حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن حذيفة استسقى»· 8 نتيجة

الترتيب:
أنَّ حُذيفةَ استسقى فأتاه الخادمُ بقدَحٍ مُفضَّضٍ فردَّه وقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( هو لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرةِ )
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
استسْقى حُذيفةُ . فسقاه مجوسيٌّ في إناءٍ من فضةٍ . فقال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول ( لا تلبَسوا الحريرَ ولا الدِّيباجَ . ولا تشربوا في آنيةِ الذهبِ والفضة ِ. ولا تأكلوا في صِحافِها . فإنها لهم في الدنيا ) .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2067
الحُكم
صحيحصحيح
استسْقى حذيفةَ دَهقانُ فسقاه في إناءٍ من فضةٍ فخذفَه به ، ثم قال : لو لم أتقدَّمْ إليك مرةً أو مرتَينِ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الشُّربِ في الذَّهبِ والفضةِ ، وعن أن نلبسَ الحريرَ والدِّيباجَ ، فإنها لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرةِ
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 7/217
الحُكم
صحيحصحيح
استسقى حذيفةُ مِن دِهقانٍ بالمدائنِ فأتاه بشرابٍ في إناءٍ مِن فضَّةٍ فحذَفه بها فهِبْنا حذيفةَ أنْ نُكلِّمَه فلمَّا سكَن الغضبُ عنه قال: أعتذِرُ [ إليكم مِن هذا إنِّي كُنْتُ تقدَّمْتُ ] إليه ألَّا يسقيَني في هذا [ ثمَّ قال: ] إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام فينا خطيبًا قال: ( لا تشرَبوا في إناءِ الفضَّةِ ولا الذَّهبِ ولا تلبَسوا الحريرَ والدِّيباجَ فإنَّه لهم في الدُّنيا ولكم في الآخرةِ )
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طرق]
استَسْقى حُذَيْفةُ دِهقانًا فسقاه في إناءٍ مِن فضَّةٍ فحذَف به وقال إنِّي لو لَمْ أتقدَّمْ إليه مرَّةً أو مرَّتَيْنِ لَمْ أفعَلْ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا بأنْ نشرَبَ في الذَّهبِ والفضَّةِ وأنْ نلبَسَ الحريرَ والدِّيباجَ فإنَّها لهم في الدُّنيا ولنا في الآخِرةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع إلا فضيل بن غزوان ولا عن فضيل إلا ابنه تفرد به زكريا بن يحيى الكسائي
عنِ ابنِ عُمَرَ قال استسقى حُذَيْفةُ مِن دِهْقانٍ فسقاه في إناءٍ مِن فضَّةٍ فحذَفه به ثمَّ قال لو أنِّي لَمْ أتقدَّمْ إليه مرَّةً أو مرَّتَيْنِ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا أنْ نشرَبَ في الذَّهبِ والفضَّةِ وأنْ نلبَسَ الحريرَ والدِّيباجَ فإنَّه لهم في الدُّنيا وهو لنا في الآخرةِ
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع إلا فضيل بن غزوان ولا عن فضيل إلا محمد بن الفضيل تفرد به زكريا بن يحيى الكسائي
استسقى حذيفةُ بالمدائنِ فأتاه دَهقانٌ بإناءٍ من فضةٍ فرمى به ثم قال إني كنتُ نهيتُه عنه فأبى أن ينتهيَ إنَّ رسولَ الله ِصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الشربِ في آنيةِ الذهبِ والفضة وعن لبسِ الحريرِ والدِّيباجِ وقال دَعوه لهم في الدُّنيا وهي لكم في الآخرةِ
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/245
الحُكم
صحيحالآثار متواترة بذلك
استسقَى حُذَيْفةُ بالمدائنِ فأتاهُ دِهْقانٌ بإناءٍ مِن فضَّةٍ، فرَمى بِهِ ثمَّ قالَ إنِّي كُنتُ نَهَيتُهُ عنهُ فأبى أن يَنتَهيَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ شَرابٍ في آنيةِ الذَّهبِ والفِضَّةِ، وعن لُبسِ الحريرِ والدِّيباجِ وقالَ: دعوهُ لَهُم في الدُّنيا، وَهيَ لَكُم في الآخرةِ
الراوي
حذيفة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 13/270
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] بأربع أسانيد [اثنان] صحيحان [وواحد] جيد [والرابع] فيه أبو إسحاق الضرير ضعيف جدا

لا مزيد من النتائج