حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن حر النار سبعون جزءا ؛ تسعة وستون للآمر ، وجزء للقاتل وحسبه»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ حَرَّ النَّارِ سَبعونَ جُزءًا؛ تِسعةٌ وسِتُّونَ للآمِرِ، وجُزءٌ للقاتِلِ وحَسْبُه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 539
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن إدريس إلا بهذا الإسناد. تفرد به عثمان بن خرزاذ
إنَّ اللهَ جَزَّأَ النارَ سبعينَ جزءًا تسعةٌ وستونَ للآمِرِ وجزْءٌ للقاتِلِ وحسْبُهُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/302
الحُكم
ضعيففيه الحسين بن الحسن بن عطية وهو ضعيف‏‏
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القاتلِ والآمِرِ فقال قُسِمَتِ النارُ سبعينَ جُزْءًا فلِلْآمِرِ تسعةٌ وستونَ وللقاتِلِ جزءٌ وحسْبُهُ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/302
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس‏‏
الخبثُ سبعونَ جزءًا للبَرْبَرِ تسعةٌ وستونَ جزءًا وللجنِّ والإنسِ جزءٌ واحدٌ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآفة وهب بن راشد فقد قال فيه ابن حبان لا يحل الاحتجاج به
الخُبثُ سبعونَ جزءًا ، للبرْبَرِ تسعةٌ وستُّونَ جُزءًا ، وللجِنِّ والإنسِ جزءٌ واحدٌ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2935
الحُكم
ضعيفضعيف
قُسِّمتِ النارُ سبعينَ جزءًا، فللآمرِ تسعٌ وستونَ، وللقاتلِ جزءٌ، وحسبُهُ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4055
الحُكم
ضعيفضعيف
قُسِمَتِ النَّارُ على سَبعينَ جُزءًا، فلِلْآمِرِ تِسعةٌ وسِتَّونَ جُزءًا، وللقاتِلِ جُزءٌ. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 186
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ، عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن القاتِلِ والآمِرِ، قال: قُسِمَتِ النَّارُ سَبْعينَ جُزءًا، فللآمِرِ تِسعٌ وسِتُّونَ، وللقاتِلِ جُزءٌ، وحَسْبُه. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23066
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الخبثُ سبعونَ جزءًا فجزءٌ في الجنِّ والإنسِ وتسعةٌ وستونَ في البربرِ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وقد ضعفه جماعة ووثقه آخرون وبقية رجاله ثقات وفيه أيضا ابن شعيب
الخُبثُ سَبعونَ جزءًا ، فجزءٌ في الإنسِ والجنِّ ، وتِسعٌ وستُّونَ في البَربَرِ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2535
الحُكم
ضعيفضعيف
الخَبَثُ سَبعونَ جُزءًا، للبَرْبَرِ تِسْعةٌ وتِسعونَ جُزءًا، وللجِنِّ والإنْسِ جُزءٌ واحدٌ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الحكم ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف
إذا التَقَى المُسْلِمانِ فَتَصافَحا قسمَتْ بينَهُما سبعونَ رحمةً تسعةٌ وستونَ لأحسنِهما بشرًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/254
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا التقى المؤمنانِ فتصافَحا قُسِّمَتْ بينهما سبعون مغفرةً تسعةٌ وستون لأحسَنِهما بِشْرًا . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/254
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قُسمَ الحسدُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في العربِ وواحدٌ في سائرِ الخلقِ ، والكِبرُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في الرومِ وجزءٌ في سائرِ الخلقِ ، والسَّرقةُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في القِبطِ وجزءٌ في سائرِ الخلقِ ، والبخلُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في فارسَ وجزءٌ في سائرِ الخلقِ ، والزِّنا عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في السِّندِ وجزءٌ في سائرِ الخلقِ ، والرزقُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في التجارةِ وجزءٌ في سائرِ الخلقِ ، والفقرُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في الحبَشِ وجزءٌ في سائرِ الخلقِ ، والشهوةُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في النساءِ وجزءٌ في الرجالِ ، والحفظُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في التُّركِ وجزءٌ في سائرِ الخلقِ ، والحدَّةُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في البَربَرِ وجزءٌ في سائرِ الخلقِ .
الراوي
خالد بن معدان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 1/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] مروان بن سالم متروك وقال أبو عروبة يضع الحديث
قُسِمَ الحسدُ عشرةَ أجزاءٍ، تسعةٌ في العَربِ، وواحدٌ في سائرِ الخلقِ، والْكِبرُ عشرةُ أجزاءٍ، تسعةٌ في الرُّوم، وجزءٌ في سائرِ الخلقِ، والسَّرِقةُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في القبطِ، وجزءٌ في سائرِ الخلقِ، والبخلُ عشرةُ أجزاءٍ، تسعةٌ في فارسَ، وجزءٌ في سائرِ الخلقِ، والزِّنا عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في السِّندِ، وجزءٌ في سائرِ الخلقِ، والرِّزقُ عشرةَ أجزاءٍ، تسعةٌ في التِّجارةِ وجزءٌ في سائرِ الخلق، والفقرُ عشرةُ أجزاءٍ، تسعةٌ في الحبَشِ، وجزءٌ في سائرِ الخلقِ، والشَّهوةُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في النِّساءِ وجزءٌ في الرِّجالِ، والحِفظُ عشرةُ أجزاءٍ، تسعةٌ في التُّرْكِ، وجزءٌ في سائرِ الخلقِ، والحدَّةُ عشرةُ أجزاءٍ تسعةٌ في البَربَرِ، وجزءٌ في سائرِ الخلقِ .
الراوي
خالد بن معدان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6498
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج