حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن خفق النعال خلف الرجال قل ما يلبث الحمقى»· 14 نتيجة

الترتيب:
إيَّاكم ورضاعَ الحمقى فإنَّ رضاع الحمقى يُعدِي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/232
الحُكم
ضعيف[فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث
إيَّاكم ورَضاعَ الحَمقَى فإنَّ لبنَ الحَمقَى يُعدي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1051
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن علوان كذاب
إياكم ورِضاعَ الحَمقَى ؛ فإنَّ لبنَ الحَمْقَى يُعدِي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/543
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه الحسين بن علوان الكلبي ذكر من جرحه]
إِيَّاكُمْ وِرِضَاعَ الحَمْقَى ، فإنَّ لبنَ الحَمْقَى يُعْدِي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ، فأقام الرجالَ يَلونَه ، وأقام الصبيانَ خلفَ ذلك ، وأقام النساءَ خلفَ ذلك .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
ألَا أُصلِّي لكم صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فصَفَّ الرِّجالَ، ثُمَّ صَفَّ الوِلدانُ خَلْفَ الرِّجالِ، ثُمَّ صَفَّ النِّساءُ خَلْفَ الوِلدانِ. .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22896
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سلَّمَ منَ الصَّلاةِ لم يمكُث إلَّا يسيرًا، حتَّى يقومَ. قالَ الزُّهريُّ: فنرَى ذلِكَ - واللَّهُ أعلمُ - أنَّ ذاكَ ليذهبَ النِّساءُ قبلَ أن يخرجَ أحدٌ منَ الرِّجالِ. [وفي روايةٍ]: لم يلبَثْ إلَّا يسيرًا .
الراوي
أم سلم
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 199
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّهُ ليسمعُ خفقَ نعالِهم [يعني حديث: إنَّ المَيِّتَ إذا وُضِعَ في قَبْرِهِ، إنَّه لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعالِهِمْ إذا انْصَرَفُوا. وفي رواية : إنَّ العَبْدَ إذا وُضِعَ في قَبْرِهِ وتَوَلَّى عنْه أصْحابُهُ.] .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/278
الحُكم
صحيحثابت
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُستَرضَعَ الحمقى .
الراوي
زياد بن إسماعيل السهمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُستَرضَعَ الحَمقى. .
الراوي
زياد السهمي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 342/32
الحُكم
صحيحمرسل، لكن معناه صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجعلُ الرِّجالَ قُدَّامَ الغِلمانِ ، والغِلمانَ خلفَهُم ، والنِّساءَ خلفَ الغِلمانِ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 104
الحُكم
صحيحفي إسناده شهر بن حوشب ، ويؤيده ما في الصحيحين
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ كان يَجعَلُ الرِّجالَ قُدَّامَ الغِلمانِ، والغِلمانَ خَلفَهم، والنِّساءَ خَلفَ الغِلمانِ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر ابن حوشب [وله ما يعضده]
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم أن تُستَرضَعَ الحَمقى، فإنَّ اللَّبَنَ «يُشبه» .
الراوي
زياد السهمي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/129
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
استكثِروا من النِّعالِ فإنَّ الرَّجلَ ما يزالُ راكبًا ما انتعل .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/487
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية معقل الجزري عن أبي الزبير ، ومعقل عندهم مستضعف ، ورواية أبي الزبير معنعنة

لا مزيد من النتائج