«إن خيار أمتي أولها وآخرها وبين ذلك ثبج أعوج ليسوا من أمتي ولست منهم»· 16 نتيجة

إن خِيَارَ أمتي أولُها وآخِرُها، وبين ذلك ثَبَجٌ أَعْوَجُ، لَيْسُوا مِنِّي، ولَسَتُ منهم

إنَّ خِيارَ أُمَّتي أوَّلُها وآخِرُها، وبين ذلك ثَبَجٌ أعوَجُ، ليسوا من أُمَّتي، ولستُ منهم. .

إن خِيَارَ أمتي أولُها وآخِرُها، وبين ذلك ثَبَجٌ أَعْوَجُ، لَيْسُوا مِنِّي، ولَسَتُ منهم .

خيارُ أمتي أولُها وآخرُها وبينَ ذلك ثبجٌ ليسوا مني ولستُ منهم .

خيارُ أمتي أوُّلُها وآخرُها نهجٌ أعوجُ ليسوا مني ولستُ منهم .

خيرُ هذهِ الأمةِ أولُها وآخرُها، أولُها فيهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وآخرُها فيهم عيسى ابنُ مريمَ، وبين ذلك ثبجٌ أعوجُ ليسوا مني، ولستُ منهم .

خِيارُ أُمَّتي أَوَّلُها ، وآخِرُها نَهْجٌ أَعْوَجُ ، ولَيْسُوا مِنِّي ، ولَسْتُ منهم .

خيرُ هذِه الأمَّةِ أوَّلُها وآخرُها أوَّلُها فيهم رسولُ اللَّهِ وآخرُها فيهِم عيسى بنُ مريمَ وبينَ ذلِك نَهجٌ أعوَجُ ليسَ مِنكَ ولستَ مِنهم .

خيرُ هذِهِ الأمةِ أوَّلُها وآخرُها ، أولُها فيهم رسولُ اللهِ ، وآخرُها فيهم عيسى بنُ مريِمَ ، وبينَ ذلِكَ نهجٌ أعوجُ ليس منكَ ولسْتَ منهم .

خَيرُ هذه الأُمَّةِ أوَّلُها وآخِرُها، وأوَّلُها فيهم رَسولُ اللهِ، وآخِرُها فيهم عيسى بنُ مَريَمَ، وبَينَ ذلك نَهجٌ أعوجُ ليسَ مِنكَ ولَستَ مِنهم .

أبْشِروا وَأبْشِروا؛ إنَّما مَثَلُ أُمَّتي مَثلُ الغَيثِ، لا يُدْرى آخِرُه خيرٌ أم أوَّلُه! أو كَحديقَةٍ أُطعِمَ مِنها فوجٌ عامًا، ثُمَّ أُطعِمَ مِنها فَوجٌ عامًا، لعلَّ آخِرَها فَوجًا أنْ يَكونَ أَعرَضَها عَرْضًا، وأَعمَقَها عُمْقًا، وأَحسنَها حُسنًا، كَيفَ تَهلِكُ أُمَّةٌ أنا أوَّلُها، وَالمَهديُّ وَسطُها، وَالمَسيحُ آخِرُها؟! ولَكِن بَينَ ذلكَ فَيجٌ أَعوَجُ، لَيسوا منِّي، وَلا أنا مِنهُم. .

خيرُ أُمَّتي قرني ثم الثاني ثم الثالثُ وخيرُ أُمَّتي أولُها وآخرُها وفي وسَطها الكَدَرُ .

خيرُ أمتي أولُها وآخِرُها، وفي وَسَطِها الكَدَرُ .

خيرُ أمتي أوَّلُها وآخرُها ، وفي وسِطِها الكدَرُ .

يرَكَبُ قَومٌ مِن أُمَّتي ثَبَجَ البحرِ -أو: ثَبَجَ هذا البحرِ- هُمُ المُلوكُ على الأَسِرَّةِ، أو: كالمُلوكِ على الأَسِرَّةِ. .

قلْتُ يا رسولَ اللهِ بلَغَني أنَّك تقولُ إنَّ قومًا مِن أمَّتي سيكْفُرون بعدَ إيمانِهم قال أجَلْ يا أبا الدَّرْداءِ ولَسْتَ منهم .