حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن رجالا يستنفرون عشائرهم يقولون : الخير الخير والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ رِجالًا يَستنْفِرون عَشائِرَهم، يَقولون: الخَيرَ الخَيرَ، والمدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلمون، والَّذي نَفْسُ محمدٍ بيَدِه لا يَصبِرُ على لَأْوائِها وشِدَّتِها أحدٌ، إلَّا كنتُ له شَهيدًا، أو شَفيعًا، يَومَ القِيامةِ، والَّذي نَفْسُ محمدٍ بيَدِه، إنَّها لَتَنفي أهلَها كما يَنفي الكيرُ خَبَثَ الحَديدِ، والَّذي نَفْسُ محمدٍ بيَدِه، لا يَخرُجُ منها أحدٌ راغِبًا عنها، إلَّا أبدَلَها اللهُ عزَّ وجلَّ خَيرًا منه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9670
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ ناسًا سيَنفِرونَ إلى عَشائِرِهِم ويَقولونَ الخيرَ الخيرَ والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمونَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/981
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سيف بن محمد كذاب
إنَّ رجالًا سيفِرون إلى عشائرِهم والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلمونَ والذي نفسُ محمدٍ بيدِه لا يثبتُ أحدٌ فيها فيصبرُ على لأوائِها وشدتِها إلا كنتُ له شفيعًا وشهيدًا يومَ القيامةِ ولا يخرجُ عنها أحدٌ رغبةً عنها إلا أبدلَ اللهُ مكانه مَنْ هو خيرٌ منه والذي نفسُ محمدٍ بيدِه إنها لتنفي خبثُ أهلِها –أحسبُه قال- كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أسند أبو صالح الساعدي عن أبي هريرة إلا هذا الحديث ولا روى عنه إلا هاشم بن هاشم ولا يعرف لأبي صالح هذا اسم
تُفتَحُ اليَمَنُ، فيَأتي قَومٌ يُبِسُّونَ، فيَتَحَمَّلونَ بأهلِهم ومَن أطاعَهم، والمَدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمونَ، وتُفتَحُ الشَّأمُ، فيَأتي قَومٌ يُبِسُّونَ، فيَتَحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعَهم، والمَدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمونَ، وتُفتَحُ العِراقُ، فيَأتي قَومٌ يُبِسُّونَ، فيَتَحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعَهم، والمَدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمونَ. .
الراوي
سفيان بن أبي زهير الأزدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1875
الحُكم
صحيح[صحيح]
تُفتَحُ الشَّامُ، فيَخرُجُ مِنَ المَدينةِ قَومٌ بأهليهم يَبُسُّونَ، والمَدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمونَ، ثُمَّ تُفتَحُ اليَمَنُ فيَخرُجُ مِنَ المَدينةِ قَومٌ بأهليهم يَبُسُّونَ، والمَدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمونَ، ثُمَّ تُفتَحُ العِراقُ، فيَخرُجُ مِنَ المَدينةِ قَومٌ بأهليهم يَبُسُّونَ، والمَدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمونَ. .
الراوي
سفيان بن أبي زهير الأزدي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1388
الحُكم
صحيح[صحيح]
تُفتَحُ اليَمَنُ فيأتي قومٌ يبُسُّونَ فيتحمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعهم والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمونَ وتُفتَحُ الشَّامُ فيأتي قومٌ فيبُسُّونَ فيتحمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعهم والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمونَ وتُفتَحُ العِراقُ فيأتي قومٌ فيبُسُّونَ فيتحمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعهم والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمونَ .
الراوي
سفيان بن أبي زهير
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6673
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
تُفْتَحُ اليمنُ ، فيأتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأَهْلِيهمْ ومَنْ أطاعَهم ، والمدِينَةُ خيرٌ لَهم لَو كانوا يعلمونَ ، وتُفْتَحُ الشامُ ، فيأتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأهليهم ومَنْ أطاعَهم ، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون ، وتُفْتَحُ العراقُ ، فيأتي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأهليهم ومَنْ أطاعَهم ، والمدينةُ خيرٌ لَّهمْ لَوْ كانوا يَعْلَمونَ .
الراوي
سفيان بن أبي زهير الأزدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2972
الحُكم
صحيحصحيح
تُفتَحُ اليَمَنُ، فيأتي قومٌ يَبُسُّونَ فيتحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعَهم، والمدينةُ خيرٌ لهم، لو كانوا يعلَمونَ، وتُفتَحُ العِراقُ فيأتي قومٌ يَبُسُّونَ فيتحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعَهم، والمدينةُ خيرٌ لهم، لو كانوا يعلَمونَ، وتُفتَحُ الشَّامُ فيأتي قومٌ يَبُسُّونَ فيتحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعهم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمونَ. .
الراوي
سفيان بن أبي زهير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1112
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
يُفتَحُ اليَمَنُ، فيَأتي قَومٌ يَبُسُّونَ، فيَتَحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعَهم، والمَدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمونَ، ثُمَّ يُفتَحُ الشَّامُ، فيَأتي قَومٌ يَبُسُّونَ، فيَتَحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعَهم، والمَدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمونَ، ثُمَّ يُفتَحُ العِراقُ، فيَأتي قَومٌ يَبُسُّونَ، فيَتَحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعَهم، والمَدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمونَ. .
الراوي
سفيان بن أبي زهير الأزدي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1388
الحُكم
صحيح[صحيح]
يُفتَحُ اليَمَنُ، فيَأتي قَومٌ يَبِسُّونَ فيَتَحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعَهم، والمَدينةُ خَيرٌ لَهم لَو كانوا يَعلَمونَ، ثُمَّ يُفتَحُ الشَّامُ، فيَأتي قَومٌ يَبُسُّونَ فيَتَحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعَهم، والمَدينةُ خَيرٌ لَهم لَو كانوا يَعلَمونَ .
الراوي
سفيان بن أبي زهير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21915
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
يُفتَحُ اليَمَنُ، فيَأتي قَومٌ يَبُسُّونَ، فذَكَرَ الحَديثَ [يُفتَحُ اليَمَنُ، فيَأتي قَومٌ يَبُسُّونَ فيَتَحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعَهم، والمَدينةُ خَيرٌ لَهم لَو كانوا يَعلَمونَ، ثُمَّ يُفتَحُ الشَّامُ، فيَأتي قَومٌ يَبُسُّونَ فيَتَحَمَّلونَ بأهليهم ومَن أطاعَهم، والمَدينةُ خَيرٌ لَهم لَو كانوا يَعلَمونَ] .
الراوي
سفيان بن أبي زهير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21916
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
[لَيَخرُجَنَّ مِن المدينةِ رِجالٌ؛ رَغبةً عنها، والمدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمون]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9994
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لَيَخرُجَنَّ مِن المدينةِ رِجالٌ؛ رَغبةً عنها، والمدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمون. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9993
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
يَخرُجُ مِن المَدينَةِ رِجالٌ رَغبَةً عنها، والمَدينَةُ خَيرٌ لَهم لو كانوا يَعلمون. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8015
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج