حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إنه احترق . قال : ما لك . قال :»· 17 نتيجة

الترتيب:
إن رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنه احترَق . قال : ما لَك ؟ . قال : أصبتُ أهلي في رمضانَ . فأُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِكتَلٍ يُدعَى العَرَقَ، فقال : أينَ المُحْتَرِقُ . قال : أنا، قال : تصدَّقْ بهذا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1935
الحُكم
صحيح[صحيح]
إن رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنه احترَق . قال : ما لَك ؟ . قال : أصبتُ أهلي في رمضانَ . فأُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِكتَلٍ يُدعَى العَرَقَ ، فقال : أينَ المُحْتَرِقُ . قال : أنا، قال : تصدَّقْ بهذا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1935
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
إنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّه احتَرَقَ، قال: ما لَكَ؟ قال: أصَبتُ أهلي في رَمَضانَ، فأُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِكتَلٍ يُدعى العَرَقَ، فقال: أينَ المُحتَرِقُ؟ قال: أنا، قال: تَصَدَّق بهذا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1935
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّه قدِ احتَرَقَ. فسَألَه: ما شَأنُه؟ فقال: أصابَ أهلَه في رَمَضانَ، فأتاه مِكتَلٌ يُدعى العَرَقَ، فيه تَمرٌ، فقال: أينَ المُحتَرِقُ؟! فقامَ الرَّجُلُ فقال: تَصَدَّقْ بهذا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25092
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ احتَرقَ ، فسألَهُ عَن أمرِهِ فقالَ: وقَعتُ على امرأتي في رمضانَ فأتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمِكْتلٍ يدعى العَرقَ ، فيهِ تمرٌ ، فقالَ: أينَ المُحتَرقُ ؟ فقامَ الرَّجلُ . فقالَ: تَصدَّقْ بِهَذا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/301
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ رجلًا من بني تميمٍ ذهب بمالي كلِّه فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس عندي ما أُعطيكه ثمَّ قال هل لك أن تعرِفَ على قومِك أو ألا أعرِفَّك على قومِك قلتُ لا قال أما إنَّ العَريفَ يُدفعُ في النَّارِ دفعًا .
الراوي
يزيد بن كريب بن يزيد
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]مودود بن الحارث لا أعرفه
أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ رجلًا من بني تميمٍ ذهبَ بمالي كلِّهِ فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ عندي ما أعطيكَهُ ثمَّ قالَ وهل لكَ أن تعرِّفَ على قومِكَ أو ألا أعرِّفُكَ على قومِكَ قلتُ لا قالَ أما إنَّ العريفَ يُدفَعُ في النَّارِ دفعًا .
الراوي
يزيد بن كريب بن يزيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مودود وأبوه لم أجد من ترجمهما‏‏
أنَّه أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ رجلًا من بني تميمٍ ذهب بمالي كلِّه فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليسَ عندي ما أُعطيكَهُ. ثمَّ قال : هل لكَ أن تُعَرِّفَ علَى قومِكَ ؟ أو ألا أُعرِّفُكَ على قَوْمِكَ ؟ قلتُ : لا قالَ : أَمَا إنَّ العَريفَ يُدفَعُ في النَّارِ دَفعًا .
الراوي
يزيد بن سيف
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 486
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال هلكتُ فقال وما ذاك قال غشِيتُ امرأتي في رمضانَ قال أعتِقْ رقبةً وفيه هو لكَ ولعيالِكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 119
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم وقوله اهد بدنة كلمة باطلة
أن رجلًا أتى النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال: إن ابنِ ابني ماتَ، فما لي مِن ميراثِه ؟ قال: لك السُّدُسُ فلما أَدْبَرَ دعاه، قال: لك سُدُسٌ آخرُ، فلما أدْبَرَ دعاه، فقال: إن السُّدُسَ الآخرَ طُعْمَةٌ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/176
الحُكم
صحيحهو من رواية الحسن البصري عن عمران وقد قال علي بن المديني وأبو حاتم الرازي وغيرهما أنه لم يسمع منه
أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بتمرٍ أنكره فقال أنَّى لكَ هذا ? قال : اشتريتُه بصاعَينِ من تمرٍ قال : أضْعفتَ أرْبيتَ أو أرْبيتَ أضْعفتَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار متواترة بذلك
أنَّ رجلًا، أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بتَمرٍ أنكرَهُ فقالَ: أني لَكَ هذا ؟! قالَ: اشتَريتُهُ بِصاعينِ من تَمرٍ قالَ: أضعَفتَ أربَيتَ - أو أربَيتَ أضعَفتَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/281
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم – فقال : يا رسولَ اللهِ, إنّي أصبتُ ذنبا عظيما, فهل لي من توبةٍ ؟ قال : ( هل لكَ من أمّ ؟ ) قال : لا, قال : ( فهل لك من خالَة] ؟ ) قال : نعم, قال : ( فبِرّها ) . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من وجه آخر مرسلاً ، وقال ابن المديني والدارقطني أن المرسل أصح من الموصول
أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصَبتُ ذنبًا عظيمًا فَهَل لي مِن تَوبةٍ قالَ هل لَكَ مِن أمٍّ ؟ قالَ : لا ، قالَ : هل لَكَ من خالةٍ ؟ قالَ : نعَم ، قالَ : فبِرَّها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1904
الحُكم
صحيحصحيح
أن رجلًا أتى النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إني أَصَبتُ ذنبًا عظيمًا، فهل لي من توبةٍ ؟ ! قال : هل لك من أُمٍّ ؟، قال : لا، قال : وهل لك من خالةٍ ؟، قال : نعم، قال : فَبِرَّها . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4863
الحُكم
صحيحإسناد الموصول صحيح ورجاله كلهم ثقات رجال الشيخين
أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، وُلِدَ لي غُلامٌ أسودُ، فقال: هل لك مِن إبِلٍ؟ قال: نَعَم، قال: ما ألوانُها؟ قال: حُمرٌ، قال: هل فيها مِن أورَقَ؟ قال: نَعَم، قال: فأنَّى ذلك؟ قال: لَعَلَّه نَزَعَه عِرقٌ، قال: فلَعَلَّ ابنَك هذا نَزَعَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5305
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرَج إلى البقيعِ فرأى رجُلًا يُباعُ فساوَمَ به ثم تَرَكه فاشتراه رجُلٌ فأعتقَه ثم أَتَى به النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إني اشتريتُ هذا فأعتقتُه فما تَرى فيه ؟ قال : أخوك ومولاك ، قال : ما ترى في صحبتِه ؟ قال : إنْ شَكَرَك فهو خيرٌ له وشرٌّ لك ، وإن كَفَرَك فهو خيرٌ لك وشرٌّ له ، قال : ما ترى في مالِه ؟ قال : إنْ مات ولم يَدَعْ وارِثًا فلَكَ مالُه .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج