«إن رجلا ذبح قبل أن يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر ، فقال : لا تجزئ»· 15 نتيجة

أنَّ رجلًا ذبحَ قبلَ أن يُصَلِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النحرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تُجْزِئُ عنكَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ عندي جذعَةً فقال تُجْزِئُ عنكَ ولا تُجْزِئُ بعدَكُ

أنَّ رجلًا ذبحَ قبلَ أن يُصَلِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النحرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تُجْزِئُ عنكَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ عندي جذعَةً فقال تُجْزِئُ عنكَ ولا تُجْزِئُ بعدَكُ .

أنَّ رجلًا ذبَحَ قبلَ أن يُصلِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَتودًا جَذَعًا . فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تُجزئُ عن أَحدٍ بعدَكَ ونَهَى أن يَذبَحوا قبلَ أن يُصلِّيَ .

أنَّ رَجُلًا ذَبَحَ قبلَ أنْ يُصلِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم عَتودًا جَذَعًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: لا تُجزِئُ عن أحَدٍ بَعْدَكَ، ونَهى أنْ يَذبَحوا حتى يُصَلُّوا. .

أنَّ رجُلًا ذبَحَ قبلَ أنْ يُصلِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَتودًا جَذَعًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تُجزِئُ [عن] أحدٍ بعدَك"، ونَهى أنْ يَذبَحوا حتى يُصلُّوا. .

أنَّ رجلًا ذَبَحَ قَبْلَ أنْ يُصَلِّيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَتْوَدًا جذعًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تُجْزِئُ عن أحدٍ بعدَكَ ونَهَى أنْ يَذْبَحُوا حتى يُصَلُّوا .

صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ النَّحرِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ ذَبَحَ، فقال: مَن ذَبَحَ قَبلَ أن يُصَلِّيَ فليَذبَحْ أُخرى مَكانَها، ومَن لَم يَذبَحْ فليَذبَحْ باسمِ اللهِ. .

شَهِدتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ النَّحرِ، فقال: مَن ذَبَحَ قَبلَ أن يُصَلِّيَ فليُعِدْ مَكانَها أُخرى، ومَن لَم يَذبَحْ فليَذبَحْ. .

شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ، فمرَّ بقومٍ قد ذبَحوا قبلَ أن يصلِّيَ فقالَ: من كانَ ذبحَ قبلَ الصَّلاةِ فليُعِد، فإذا صلَّينا، فمَن شاءَ ذبحَ، ومن شاءَ فلا يذبَحُ .

أنَّ رجلًا ذبحَ يومَ النَّحرِ يعني قبلَ الصَّلاةِ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُعيدَ .

خطبنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ فقال إنَّ أوَّلَ ما نبدأُ بهِ في يومِنا هذا أن نصلِّيَ ثمَّ ننحرَ فمن ذبحَ بعدَ أن صلَّى فقد أصابَ سنَّتَنا ومن ذبحَ قبلَ أن يصلِّيَ فإنَّما هوَ لحمٌ قدَّمَه لأَهلِه ليسَ منَ النُّسُك في شيءٍ .

قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَعني يومَ النَّحرِ: مَن كانَ ذبحَ قبلَ أن يُصلِّيَ، فليُعِد أُخرى مَكانَها، ومن لَم يَكُن ذبحَ، فليَذبَح .

أنَّه شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ النَّحرِ صَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ فقال: مَن ذَبَحَ قَبلَ أن يُصَلِّيَ فليَذبَحْ مَكانَها أُخرى، ومَن لَم يَذبَحْ فليَذبَحْ باسمِ اللهِ. .

أنَّ رجُلًا ذبَح قبْلَ أنْ يُصَلِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا يُجزِئُ عن أحَدٍ بعدَك أنْ يذبَحَ حتَّى يُصَلِّيَ ) .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ يومُ النَّحرِ عن رجلٍ حلقَ قبل أن يَرميَ أو نَحرَ أو ذَبحَ وأشباه هذا في التَّقديمِ والتَّأخيرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا حرجَ لا حرجَ .