حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن رجلا من أهل الشام سأل أباه أبا أمامة عن المسح على الخفين ؟ فقال : نعم امسح»· 11 نتيجة

الترتيب:
صلَّى مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بيتِه إلى القبلتَينِ فسأله عن المسحِ على الخُفَّينِ فقال : امسَحْ ما شئتَ . الحديث . يعني حديث : أَمسحُ على الخُفِّ ؟ فقال : نعم . قلتُ : يومًا ، قال : نعم ، وما شئتَ .
الراوي
أبي بن عمارة
المحدِّث
النووي
المصدر
تهذيب الأسماء واللغات · 1/108
الحُكم
ضعيفاتفق الحفاظ على أنه ضعيف مضطرب
[عَدَمُ التَّوقيتِ في المَسحِ على الخُفَّينِ] [يَقصِدُ حَديثَ: عَن أُبَيِّ بنِ عمارةَ، أنَّه قال: يا رَسولَ اللهِ أمسَحُ على الخُفَّينِ؟ قال: «نَعَم»، قال: يَومًا؟ قال: «يَومًا»، قال: ويَومَينِ؟ قال: «ويَومَينِ»، قال: وثَلاثةً؟ قال: «نَعَم وما شِئتَ»] .
الراوي
أبي بن عمارة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 262/5
الحُكم
ضعيفضعيف عند أهل العلم
أنَّ رَجُلًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المَسحِ على الخُفَّينِ، فقال: «للمُقيمِ يَومٌ ولَيلةٌ، وللمُسافِرِ ثَلاثةُ أيَّامٍ ولَياليهنَّ» .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
النفح الشذي · 2/٣٤٥
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
أن رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المسحِ على الخُفَّينِ فقال: للقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهن. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/167
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: واهي الحديث
حَديثُ عَدَمِ التَّوقيتِ في المَسحِ على الخُفَّينِ [يَعني حَديثَ: يا رَسولَ اللهِ، أمسَحُ على الخُفَّينِ؟ قال: نَعَم، قال: يَومًا؟ قال: يَومًا، قال: ويَومَينِ؟ قال: ويَومَينِ، قال: وثَلاثةً؟ قال: نَعَم، وما شِئتَ] .
الراوي
أبي بن عمارة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 262/5
الحُكم
ضعيفضعيف
[ إنَّ ] أنسَ بنَ مالكٍ سُئِلَ عن المسحِ على الخُفَّيْنِ قال امسحْ عليهما ولمَّا قيلَ لهُ أسمعتَهُ من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا ولكن سمعتُهُ ممَّن لم يُتَّهَمْ من أصحابِنا يقولونَ المسحُ على الخُفَّيْنِ وإن صنعَ كذا وكذا لا يُكَنِّي .
الراوي
يحيى بن أبي إسحاق
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1346
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
في إنكارِ المسْحِ [حديث علي: سَمِعْتُ عليًّا يقولُ سَبَقَ الكتابُ الخُفَّيْنِ] [وحديث عائشة: عن عائشةَ: أنَّها قالت: لأن أحُزَّهما -تعني: الخُفَّينِ- بالسَّكاكينِ أحَبُّ إليَّ من أن أمسَحَ عليهما] .
الراوي
[علي بن أبي طالب وعائشة]
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/86)
الحُكم
ضعيفلا يصح عن علي، وعائشة ما روي في إنكار المسح
حديثُ المسحِ على الخُفَّينِ بلا توقيتٍ [يعني حديث: يا رَسولَ اللَّهِ أمسَحُ على الخفَّينِ قالَ: نعَم قالَ: يومًا قالَ: يومًا قالَ: ويَومينِ قالَ ويومينِ قالَ وثلاثةَ قالَ: نعَم. وما شِئتَ. حتَّى بلغَ سبعًا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعَم ، وما بدا لَكَ] .
الراوي
أبي بن عمارة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت وليس له إسناد قائم
حديث في المسحَ على الخُفينِ وفيه : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى في بيتهِ [يعني حديث: عن أُبيِّ بنِ عِمَارَةَ، وكان رسولُ اللهِ صلى اللهُ علَيه وسلمَ قَد صلى في بيتهِ القبلتينِ كِلْتَيْهِمَا، أنهُ قَال لرسولِ اللهِ صلى اللهُ علَيه وسلمَ: أمسحُ علَى الْخفينِ قَال نَعم قَال يومًا قَالَ ويومينِ قَال وثَلاثًا حتَى بلغَ سبعًا. قَال لَه: وما بَدا لك] .
الراوي
أبي بن عمارة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إسناده وليس بالقوي
حديث في المسحِ على الخُفَّينِ وفيه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى القِبلتَينِ في بيتِه [يعني حديث: عن أُبيِّ بنِ عِمَارَةَ، وكان رسولُ اللهِ صلى اللهُ علَيه وسلمَ قَد صلى في بيتهِ القبلتينِ كِلْتَيْهِمَا، أنهُ قَال لرسولِ اللهِ صلى اللهُ علَيه وسلمَ: أمسحُ علَى الْخفينِ قَال نَعم قَال يومًا قَالَ ويومينِ قَال وثَلاثًا حتَى بلغَ سبعًا. قَال لَه: وما بَدا لك] .
الراوي
أبي بن عمارة
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 1/465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جهالة واضطراب
حديثُ نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في المَسحِ على الخُفَّينِ. [يقصدُ حديثَ: أنَّ ابنَ عُمرَ رأى سَعدَ بنَ مالكٍ يمسحُ على الخُفَّينِ، فقال: إنَّكم لتَفعلونَ ذلك؟ فاجتَمعا عندَ عُمرَ، فقال سَعدٌ لعُمرَ: أفتِ ابنَ أخي في المَسحِ على الخُفَّينِ، فقال عُمرُ: كنَّا ونحن معَ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نمسحُ على خِفافِنا، لا نرى بذلك بأسًا، فقيل له: وإن جاء مِن الغائِطِ؟ قال: نعَم]. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 92
الحُكم
ضعيفرواه عن ابنِ عُمرَ جماعةٌ، فرفَعه بعضُهم إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووقَفه بعضُهم، [ثُمَّ ذكَر أوجهَ الخلافِ على ابنِ عُمرَ؛ فمرَّةً وقَفه على عُمرَ، ومرَّةً على سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، ومرَّةً عليهما معًا، ومرَّةً رفَعه عن عُمرَ، ولم يُرجِّحْ وجهًا مِن الوُجوهِ].

لا مزيد من النتائج