حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن رخصة للمريض في التمسح بالتراب وهو يجد الماء»· 14 نتيجة

الترتيب:
رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّراويلِ للمريضِ إذا لَمْ يجِدْ إزارًا وفي الخُفَّيْنِ إذا لَمْ يجِدْ نعلَيْنِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبو طلحة
أنَّ الفُتْيا التي كانت تُفْتي بها الأنصارُ: الماءُ منَ الماءِ رُخْصةٌ كانت في أوَّلِ الإسلامِ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 35/28
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح بن أبي الأخضر -اليمامي- ضعيف
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ أنَّ الفُتْيا الَّتي كانت تُفْتَى بها الأنصارُ الماءُ مِن الماءِ رُخْصةٌ كانت في أوَّلِ الإسلامِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/334
الحُكم
ضعيفلم يروه عن الزهري عن عطاء إلا صالح ورواه أصحاب الزهري عن الزهري عن سهل بن سعد وهو الصواب
أنَّ الفُتْيا التي كانوا يُفْتونَ بها في قولِهم: الماءُ منَ الماءِ، رُخْصةٌ كان أُرخِصَ بها في أوَّلِ الإسلامِ، ثُم أُمِرْنا بالاغتِسالِ بعدَها. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21101
الحُكم
صحيحصحيح
الماءُ منَ الماءِ. [يعني حديث: أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتُونَ: أنَّ الماءَ مِن الماءِ، كانت رُخصةً رَخَّصَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَدءِ الإسلامِ، ثمَّ أمَرَ بالاغتسالِ بَعْدُ] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/69
الحُكم
صحيحثابت الإسناد
كانَ الفُتيا في الماءِ منَ الماءِ رُخصةً في أوَّلِ الإسلامِ، ثمَّ نُهيَ عنها .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 330
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان يخرجُ يُهْرِيقُ الماءَ فيَتَمَسَّحُ بالترابِ ، فأقولُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ الماءَ قريبٌ ، فيقولُ ما يُدْرِيني لعلي لا أَبْلُغُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1635
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
الماءُ من الماءِ [يعني حديث: إنما كان الماءُ من الماءِ رُخْصَة في أوّلِ الإسلامِ، ثم نُهِيَ عنها] .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سؤالات البرقاني للدارقطني · 63
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنما كان الماءُ من الماءِ رُخْصَة في أوّلِ الإسلامِ ، ثم نُهِيَ عنها .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 110
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّما كان الماءُ مِنَ الماءِ رُخصةً في أوَّلِ الإسلامِ، ثُمَّ نُهيَ عَنها. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٤٤١
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[منقطع]
إنَّما : كانَ الماءُ منَ الماءِ . رُخصةً في أوَّلِ الإسلامِ ، ثمَّ نُهِىَ عنها .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 426
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ الفُتيا التي كانوا يُفتُونَ: أنَّ الماءَ مِن الماءِ، كانت رُخصةً رَخَّصَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَدءِ الإسلامِ، ثمَّ أمَرَ بالاغتسالِ بَعْدُ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
«أنَّ الفُتْيا الَّتي كانوا يُفْتونَ: إنَّ الماءَ مِن الماءِ كانَتْ رُخْصةً تَرَخَّصَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أوَّلِ الزَّمانِ، ثُمَّ أمَرَ بالاغْتِسالِ بَعْدُ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أنَّ الفُتْيا التي كانوا يُفْتونَ: أنَّ الماءَ منَ الماءِ، كانت رُخْصةً رَخَّصَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَدءِ الإسلامِ، ثم أمَرَ بالاغتِسالِ بعدُ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 215
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج