حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بعد غزوة ذات السلاسل أسامة بن زيد رضي الله»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن عمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثه في غزوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، فسأله أصحابُه أن يوقِدوا نارًا فمَنَعهم، فكَلَّموا أبا بكرٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه، فكَلَّمه، فقال: لا يوقِدُ أحَدٌ منهم نارًا إلَّا قذَفتُه فيها .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 6/168
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح.
«بعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَمْرَو بنَ العاصِ في غَزْوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، وفيهم أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهما، فلمَّا انتَهَوْا إلى مَكانِ الحَربِ أمَرَهم عَمرٌو ألَّا يُنَوِّروا نارًا، فغضِبَ عُمَرُ وهَمَّ أنْ يَنالَ منه، فنَهاهُ أبو بَكرٍ رَضيَ الله عنه، وأخبَرَه أنَّه لم يَستَعمِلْه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليكَ إلَّا لعِلْمِه بالحَربِ، فهَدأَ عنه عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه». .
الراوي
بريدة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4411
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ قُرَيشًا أهَمَّهُم شَأنُ المَرأةِ التي سَرَقَت في عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةِ الفَتحِ، فقالوا: مَن يُكَلِّمُ فيها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقالوا: ومَن يَجتَرِئُ عليه إلَّا أُسامةُ بنُ زَيدٍ حِبُّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُتيَ بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكَلَّمَه فيها أُسامةُ بنُ زَيدٍ، فتَلَوَّنَ وجْهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أتَشفَعُ في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ؟ فقال له أُسامةُ: استَغفِرْ لي يا رَسولَ اللهِ، فلَمَّا كان العَشيُّ قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاختَطَبَ، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثُمَّ قال: أمَّا بَعدُ، فإنَّما أهلَكَ الذينَ مِن قَبلِكُم أنَّهُم كانوا إذا سَرَقَ فيهمِ الشَّريفُ تَرَكوه، وإذا سَرَقَ فيهمِ الضَّعيفُ أقاموا عليه الحَدَّ، وإنِّي والذي نَفسي بيَدِه، لو أنَّ فاطِمةَ بنتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَت لَقَطَعتُ يَدَها، ثُمَّ أمَرَ بتلك المَرأةِ التي سَرَقَت، فقُطِعَت يَدُها. قال يونُسُ: قال ابنُ شِهابٍ: قال عُروةُ: قالت عائِشةُ: فحَسُنَت تَوبَتُها بَعدُ وتَزَوَّجَت، وكانَت تَأتيني بَعدَ ذلك فأرفَعُ حاجَتَها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1688
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن قيس بن أبي حازم، أن عمرو بن العاص، قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ رَجَعَ مِن غزوةِ ذاتِ السَّلاسلِ: يا رَسولَ اللهِ، مَن أحَبُّ النَّاسِ إلَيْكَ؟ قالَ: عائشةُ، قالَ: إنَّما أقولُ مِنَ الرِّجالِ؟ قالَ: أبوها. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6910
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حَديثُ عَمرِو بنِ العاصِ في غَزوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ: تَيَمَّمَ وهو جُنُبٌ في ليلةٍ بارِدةٍ وصَلَّى بأصحابِه، وعَلِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 3/ 29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعبد الرحمن بن جبير، لم يسمع من عمرو [بن العاص] بلا خلاف
أنَّ امرَأةً سَرَقَت في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةِ الفَتحِ، ففَزِعَ قَومُها إلى أُسامةَ بنِ زَيدٍ يَستَشفِعونَه، قال عُروةُ: فلَمَّا كَلَّمَه أُسامةُ فيها تَلَوَّنَ وجهُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أتُكَلِّمُني في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ؟! قال أُسامةُ: استَغفِرْ لي يا رَسولَ اللهِ، فلَمَّا كان العَشيُّ قامَ رَسولُ اللهِ خَطيبًا، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثُمَّ قال: أمَّا بَعدُ؛ فإنَّما أهلَك النَّاسَ قَبلَكُم أنَّهم كانوا إذا سَرَقَ فيهمُ الشَّريفُ تَرَكوه، وإذا سَرَقَ فيهمُ الضَّعيفُ أقاموا عليه الحَدَّ، والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه، لو أنَّ فاطِمةَ بنتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَت لَقَطَعتُ يَدَها. ثُمَّ أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتلك المَرأةِ، فقُطِعَت يَدُها، فحَسُنَت تَوبَتُها بَعدَ ذلك وتَزَوَّجَت. قالت عائِشةُ: فكانَت تَأتي بَعدَ ذلك فأرفَعُ حاجَتَها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4304
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ في عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوَةِ الفَتْحِ، فَفَزِعَ قَوْمُها إلى أُسامَةَ بنِ زَيْدٍ يَسْتَشْفِعُونَهُ، قالَ عُرْوَةُ: فَلَمَّا كَلَّمَهُ أُسامَةُ فيها، تَلَوَّنَ وجْهُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أتُكَلِّمُنِي في حَدٍّ مِن حُدُودِ اللَّهِ؟! قالَ أُسامَةُ: اسْتَغْفِرْ لي يا رَسولَ اللَّهِ، فَلَمَّا كانَ العَشِيُّ قامَ رَسولُ اللَّهِ خَطِيبًا، فأثْنَى علَى اللَّهِ بما هو أهْلُهُ، ثُمَّ قالَ: أمَّا بَعْدُ؛ فإنَّما أهْلَكَ النَّاسَ قَبْلَكُمْ: أنَّهُمْ كانُوا إذا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وإذا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أقامُوا عليه الحَدَّ، والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لو أنَّ فاطِمَةَ بنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ، لَقَطَعْتُ يَدَها. ثُمَّ أمَرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بتِلْكَ المَرْأَةِ، فَقُطِعَتْ يَدُها، فَحَسُنَتْ تَوْبَتُها بَعْدَ ذلكَ وتَزَوَّجَتْ. قالَتْ عائِشَةُ: فَكانَتْ تَأْتي بَعْدَ ذلكَ فأرْفَعُ حاجَتَها إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 4903
الحُكم
صحيحمرسل
دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ مسرورًا ، فقالَ : ألم ترَيْ أنَّ مجزِّزًا المدلجيَّ دخلَ عليَّ وعندي أسامةُ بنُ زيدٍ ، فرأى أسامةَ بنَ زيدٍ ، وزيدًا وعلَيهِما قَطيفةٌ ، وقد غطَّيا رأوسيهما وبدت أقدامُهُما فقالَ : هذِهِ أقدامٌ بَعضُها مِن بعضٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3494
الحُكم
صحيحصحيح
أمَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُسامةَ بنَ زيدٍ على جيشٍ، وأمَرَه أنْ يُحرِّقَ في يُبْنَى. .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ورجاله ثقات رجال الشيخين.
أمَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُسامةَ بنَ زيدٍ، وأمَرَه أنْ يُغيرَ على أُبْنى مِن ساحلِ البحرِ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ورجاله ثقات رجال الشيخين
أنَّ امرأةً سَرَقت على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمر بها، فقُطِعَت... الحديثَ. [يعني حديثَ: أنَّ ‌امرأةً ‌َسَرقت في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ الفتحِ، ففَزِع قومُها إلى أسامةَ بنِ زيدٍ يستشفعونَه. قال عُروةُ: فلمَّا كلَّمه أسامةُ فيها تلوَّن وَجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: (أتُكَلِّمُني في حدٍّ من حدودِ اللهِ؟!). قال أسامةُ: استغفِرْ لي يا رسولَ اللهِ، فلمَّا كان العَشِيُّ قام رسولُ الله خطيبًا، فأثنى على اللهِ بما هو أهلُه، ثمَّ قال: (أمَّا بعدُ، فإنما أهلَك النَّاسَ قَبلَكم أنَّهم كانوا إذا سَرَق فيهم الشَّريفُ تَرَكوه، وإذا سَرَق فيهم الضَّعيفُ أقاموا عليه الحدَّ، والذي نفسُ محَمَّدٍ بيَدِه، لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محَمَّدٍ سرَقَت لقطَعْتُ يَدَها). ثمَّ أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتلك المرأةِ فقُطِعَت يدُها، فحَسُنَت توبتُها بعد ذلك وتزوَّجَت، قالت عائشةُ: فكانت تأتي بعد ذلك، فأرفَعُ حاجتَها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3466
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، ويونُسَ، ثمَّ قال]: قيل: عن اللَّيثِ، عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، مُرسَلًا، ورفَعَه في آخرِ الحديثِ. قال ذلك أبو صالحٍ؛ كاتبُ اللَّيثِ، عن اللَّيثِ، عن يونُسَ، وهو صحيحٌ عن عُروةَ، عن عائشةَ. ورواه ابنُ أبي حمزةَ، وابنُ أخي الزُّهْريِّ، عن الزُّهْريِّ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ؛ أنَّ تلك المرأةَ المقطوعةَ تابت، فكانت تأتيني فأرفَعُ حاجتَها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذلك صحيحٌ عن الزُّهْريِّ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ.
عن عَمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه قال: احتلَمْتُ في ليلةٍ باردةٍ في غزوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، فأشفَقْتُ إن اغتسَلْتُ أن أهلِكَ، فتيمَّمتُ، ثمَّ صلَّيتُ بأصحابي الصُّبحَ، فذكروا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا عَمرُو صلَّيتَ بأصحابِك وأنت جُنُبٌ؟! فأخبَرْتُه بالذي منعني من الاغتسالِ، وقلتُ: إنِّي سمِعْتُ اللهَ يقولُ: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29]، فضَحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَقُلْ شيئًا .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 131)
الحُكم
صحيحفيه: يحيى بن أيوب: قال أبو حاتم: لا يحتج به. وهو من رجال الصحيحين، وباقيهم ثقات

لا مزيد من النتائج