حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث تميم بن أسيد الخزاعي يجدد أنصاب الحرم ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَه أن يُجدِّدَ أنصابَ الحرمِ .
الراوي
أسود بن خلف
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/485
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن أسود بن خلف لا يعرف هو ولا أبوه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أن يُجَدِّدَ أنْصابَ الحَرَمِ عامَ الفَتْحِ. .
الراوي
الأسود بن خلف
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمره أن يُجدِّدَ أنصابَ الحرَمِ عامَ الفتحِ .
الراوي
الأسود بن خلف
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما مثله يصح
حديثُ ابنُ عباسٍ أنَّ جبريلَ عليهِ السلامُ أرى إبراهيمَ عليهِ السلامُ أنصابَ الحَرَمِ فنَصَبَهَا ثم جَدَّدَهَا إسماعيلُ ثم جَدَّدَهَا قُصَيُّ بنُ كلابٍ ثم جَدَّدَهَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ثم بعث عمرُ الأربعةَ المذكورينَ فجَدَّدُوها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد العزيز بن عمران وفيه ضعف
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعثَ عتابَ بن أُسيدٍ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده ضعفاء]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعث عتَّابَ بنَ أُسيدٍ . . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ثلاثة ضعفاء
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ بُدَيْلَ بنَ ورقاءَ الخُزاعيَّ يُنادي أيَّامَ منًى إنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 3/49
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عبد الله النخاس ضعيف يروي المنكرات عن الثقات
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُدَيلَ بنَ وَرقاءَ الخُزاعيَّ على جَمَلٍ أورَقَ، يَصيحُ في فِجاجِ مِنًى: ألَا إنَّ الذَّكاةَ في الحَلقِ واللَّبَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/640
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بُدَيْلَ بنَ وَرْقَاءَ الخُزاعيَّ على جملٍ أوْرَقٍ يصيحُ في فِجاجِ مِنًى ، ألا إنَّ الذَّكاةَ في الحَلْقِ والَّلبَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/207
الحُكم
ضعيفإسناده واه وعن عمر مثله موقوفا. وعن ابن عباس كذلك
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ بَديلَ بنَ وَرقاءَ الخُزاعِيَّ على جملٍ أورَقَ يَصيحُ في فِجاجِ مِنًى : ألا إن الذَّكاةَ في الحَلقِ واللَّبَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سعيد بن سلام العطار قال أحمد: كذاب
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بديلَ بنَ ورقاءَ الخزاعيِّ على جملٍ أورقَ يصيحُ في فجاجِ منًى ألا إن الذكاةَ في الحلقِ واللبةِ ولا تعجلوا الأنفسَ أن تزهقَ وأيامُ منًى أيامُ أكلٍ وشربٍ وبعالٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن سلام رماه أحمد بالكذب
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُدَيلَ بنَ وَرْقاءَ الخُزاعيَّ على جَمَلٍ أَورَقَ يَصيحُ في فِجاجِ مِنًى: أَلَا إنَّ الذَّكاةَ في الحَلْقِ واللَّبَّةِ، ولا تُعجِلوا الأنْفُسَ أن تُزهَقَ، وأيَّامُ مِنًى أيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ وبِعالٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية سعيد بن سلام العطار، وقد كذبه أحمد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ هُذيلَ بنَ وَرقاءَ الخُزاعيَّ على جَمَلٍ أوْرَقَ يَصيحُ في فِجاج مِنًى، ألَا إنَّ الذَّكاةَ في الحَلقَةِ واللَّبَّةِ، ولا تَعجَلوا الأنفُسَ أنْ تَزهَقَ، وأيامُ مِنًى أيامُ أكلٍ، وشُربٍ، وبِعالٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي مسنده سعيد بن سلام كذبه أحمد

لا مزيد من النتائج