حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بعنز ميتة ، فقال : ما كان على أهل هذه الشاة»· 17 نتيجة

الترتيب:
مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَنزٍ ميِّتةٍ فقالَ : ما كانَ على أَهْلِ هذِهِ الشَّاةِ لوِ انتفعوا بإِهابِها
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 1/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعزيز ضيق المخرج
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم مرَّ بعَنْزٍ ميتةٍ فقال: ما كان على أهلِ هذه الشاةِ لو انتفعُوا بإهابِها.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4272
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم مرَّ بعَنْزٍ ميتةٍ فقال: ما كان على أهلِ هذه الشاةِ لو انتفعُوا بإهابِها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4272
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَنزٍ ميِّتةٍ فقالَ : ما كانَ على أَهْلِ هذِهِ الشَّاةِ لوِ انتفعوا بإِهابِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 1/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعزيز ضيق المخرج
مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَنزٍ مَيِّتةٍ، فقال: ما على أهلِها لَوِ انتَفَعوا بإهابِها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5532
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ على شاةٍ ميتة فقال: أترونَ هذِهِ الشَّاةَ هيِّنةً على أَهلِها ؟ قالوا: من هوانِها ألقَوها، قال: والَّذي نفسي بيدِه، للدُّنيا أَهوَنُ على اللَّهِ من هذِهِ الشَّاةِ على أَهلِها ، ولو كانتِ الدُّنيا تعدِلُ عندَ اللَّهِ جناحَ بعوضةٍ ما سقى كافرًا منْها شربةَ ماءٍ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلمسلم نحوه من حديث جابر
حديثُ: مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذي الحُلَيفةِ، فإذا شاةٌ مَيِّتةٌ [يعني حديث: مرّ النبي صلى الله عليه وسلم بذي ‌الحليفة، ‌فإذا ‌شاة ‌ميتة شايلة برجلها، فقال: ترون هذه الشاة هيّنَة على صاحِبيْها، فوالذي نفسي بيده، للدنيا على الله عز وجل أهون من هذه على صاحبيها، ولو كانت الدنيا تزن جناح بعوضة عند الله عز وجل ما سقَى كافرا قطرة ماء أبدا] .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه عن سهل، تَفَرَّدَ بهِ زكريا بن منظور بهذا الإسناد، وتابعه عَبد الله بن مصعب الزبيري.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بشاةٍ ميتةٍ فقال : لمن كانت هذه الشاةُ فقالوا : لميمونةَ قال : أفلا انْتفعتم بإِهَابِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/11
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بِشاةٍ مَيتَةٍ، فقال: لِمَن كانت هذه الشَّاةُ؟ فقالوا: لِمَيمونَةَ. قال: أَفَلا انتفَعتُم بإهابِها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3016
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
مر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشاةٍ ميتةٍ فقال ما ضرَّ أهلُ هذه لو انتفعوا بإهابِها .
الراوي
[أبو مسعود البدري]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حماد بن سعيد البراء ضعفه البخاري
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بشاةٍ مَيِّتةٍ [فقال ما ضرَّ أهلُ هذه لو انتفعوا بإهابِها] .
الراوي
أبو مسعود البدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث إسماعيل بن أبي خالد عنه، تَفَرَّدَ بهِ حماد بن سعيد البراء، عَنه.
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على شاةٍ ميتةٍ لسودةَ قد انتبَذوها فقال ما كان على أهلِ هذه لو انتفعُوا بإهابِها فأخذوها فدبغَوها ثم انتفِعوا بإهابِها حتى صار شَنًّا .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 2/823
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ علَى شاةٍ ، فقالَ ما هذِهِ قالوا : مَيتةٌ ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ادبغوا إِهابَها فإنَّ دِباغَها طَهورُهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/617
الحُكم
ضعيفرواه الطبراني من حديث القاسم بن عبد الله عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ثم قال القاسم ضعيف وهو كما قال
حَديثُ مرَّ بشاةٍ مَيتةٍ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ بشاةٍ ميِّتةٍ فقالَ: لَلدُّنيا أَهونُ على اللَّهِ من هذِهِ على أَهلِها] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
أن النبي صلى الله عليه وسلم مَرّ على شاةٍ فقال ما هذهِ قالوا ميتةٌ قال النبي صلى الله عليه وسلم ادبغُوا إهابَها فإن دباغهُ طهورهٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/129
الحُكم
ضعيف[فيه] القاسم ضعيف
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذي الحُليفةَ فإذا هو بشاةٍ وقال ابنُ البنَّا فإذا شاةٌ ميِّتةٌ شائلةٌ برجلِها فقال ترون هذه الشَّاةَ هيِّنةً على أهلِها وقال ابنُ البنَّا على صاحبِها فوالَّذي نفسي بيدِه لالدُّنيا أهونُ على اللهِ من هذه على صاحبِها ولو كانت الدُّنيا تزِنُ جناحَ بعوضةٍ عند اللهِ ما سقَى كافرًا زاد ابنُ السَّمَرْقَنْدِيُّ والمكِّيُّ منها وقالوا قطرةَ ماءٍ أبدًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 19/63
الحُكم
ضعيف[فيه] زكريا بن منظور قال البخاري ليس بذلك منكر الحديث وقال أبو حاتم ليس بالقوي
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ على شاةٍ ملقاةٍ ، فقال : لمن هذه ؟ قالوا : لميمونةَ ، قال : ما عليها لو انتفعتْ بإهابِها ! قالوا إنها ميتةٌ ، قال : إنما حَرَّمَ اللهُ أكلَها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/119
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

لا مزيد من النتائج