حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - يأمركم أن تقرءوا كما علمتم»· 16 نتيجة

الترتيب:
تمارينا في سورة من القرآن ، فقلنا : خمس وثلاثون ، أو ست وثلاثون آية ، قال : فانطلقنا إلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فوجدنا عليا يناجيه ، قال : فقلنا : إنا اختلفنا في القراءة ، قال : فاحمر وجه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وقال : إنما هلك من كان قبلكم بًاختلافهم بينهم ، قال : ثم أسر إلى علي شيئا ، فقال لنا علي : إن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تقرءوا كما علمتم
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/17
الحُكم
صحيحثابت
لا تقرءوا بشيءٍ من القرآنِ إذا جهرتَ، إلَّا بأمِّ القرآنِ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/192
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّ اللَّهَ يأمرُكُمْ بالصَّلاةِ فإذا صلَّيتُمْ قِبلَ وجهِهِ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مختصر الصواعق المرسلة · 418
الحُكم
صحيحصحيح
كُنَّا في مَوقِفٍ لنا بعَرَفةَ يُباعِدُه عَمرٌو مِنَ الإمامِ جِدًّا، فأتانا ابنُ مِربِعٍ الأنصاريُّ، فقال: إنِّي رَسولُ رَسولِ اللهِ إليكم، يأمُرُكم أنْ تَقِفوا على مَشاعِرِكم هذه؛ فإنَّكم على إرْثٍ مِن إرْثِ أبيكم إبراهيمَ عليه السَّلامُ. .
الراوي
يزيد بن شيبان
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1927
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
لما تلا { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا } وضعَ يدهُ على سمعِهِ وبصرهِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا قال : إن علمتُم فيهم حرفةً ، ولا ترسلوهم كَلًّا على الناسِ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
[{فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} قال: إن عَلِمتُم مِنهم حِرفةً، ولا تُرسِلوهم [كَلًّا] على النَّاسِ .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20666
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [إلا أنه] فيه قوة من حيث أنها كانت أم عمرو، والغالب أنه أخذه عن أمه، التي وقعت الوصية لها
{فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} قالَ: "إن عَلِمْتُم مِنهم حِرْفةً، ولا تُرسِلوهم كَلًّا على النَّاسِ". .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 21
الحُكم
ضعيفمرسل وضعيف
عن يزيدَ بنِ شيبانَ قال: كنا في موقفٍ لنا بعرفةَ يُباعدُه عمرٌو من موقفِ الإمامِ جدًّا فأتانا ابنَ مربعٍ الأنصاريُّ فقال له: إني رسولُ رسولِ اللهِ إليكم يأمرُكم أنْ تقفوا على مشاعرِكم فإنكم على إرثِ أبيكم إبراهيمَ عليه السلام .
الراوي
عمرو بن عبدالله بن صفوان
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/521
الحُكم
صحيححسن
قال عبدُ اللهِ : إني قد سمعتُ إلى القرأَةِ فوجدتُهم متقارِبين ، فاقرءوا كما عُلِّمتُم ، وإياكم والتنطعَ ، فإنما هو كقولِ أحدكم : هَلُمَّ وتَعالَ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 1/28
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ قال : قد سمِعْتُ القُرَّاءَ فوجَدْتُهم مُتقارِبينَ فاقرَؤُوا كما عُلِّمْتُم وإيَّاكم والتَّنطُّعَ والاختلافَ فإنَّما هو كقولِ أحدِكم هلُمَّ وتعالَ .
الراوي
أبو وائل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حمزة إلا إسحاق
إنَّ اللهَ يأمُرُكم بالصلاةِ فإذا صلَّيتُم فلا تلتفِتُوا ، فإنَّ اللهَ ينصِبُ وجهَه لوجْهِ عبدِه في صلاتِه ما لم يلتفتْ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مختصر الصواعق المرسلة · 418
الحُكم
صحيحصحيح
اقرؤوا كما علمْتُم ، فإنَّما أهْلَك من كان قبلَكم اختلافُهم على أنبيائِهم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1171
الحُكم
صحيححسن
بعَث اللهُ يحيى بنَ زكريَّا إلى بني إسرائيلَ بخمسِ كلماتٍ فلمَّا بعَث اللهُ عيسى قال اللهُ تبارَك وتعالى يا عيسى قُلْ ليحيى بنِ زكريَّا إما أن تُبلِّغَ ما أُرسِلْتَ به إلى بني إسرائيلَ وإما أن أُبلِّغَهم فخرَج يحيى حتَّى صار إلى بني إسرائيلَ فقال : إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يأمُرُكم أن تعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا ومَثَلُ ذلك كمَثَلِ رجلٍ أعتَق رجلًا وأحسَن إليه وأعطاه فانطَلَق وكفَر نعمتَه ووالى غيرَه وأنَّ اللهَ يأمُرُكم أن تُقِيمُوا الصَّلاةَ ومَثَلُ ذلك كمَثَلِ رجلٍ أسَرَه العدوُّ فأرادوا قتلَه فقال : لا تقتُلوني فإنَّ لي كنزًا وأنا أفدي فأعطاهم كنزَه ونجا بنفسِه وإنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يأمُرُكم أن تتصدَّقوا ومَثَلُ ذلك كمَثَلِ رجلٍ مشي إلى عدوِّه وقد أخَذ للقتالِ جُنَّةً فلا يُبالِي من حيثُ أتى وإنَّ اللهَ يأمُرُكم أن تقرَؤا الكتابَ ومَثَلُ ذلك كمَثَلِ قومٍ في حصنِهم صار إليهم عدوُّهم وقد أعدُّوا في كلِّ ناحيةٍ من نواحي الحصنِ قومًا فليس يأتيهم عدوُّهم من ناحيةٍ من نواحي الحصنِ إلَّا وبينَ أيديهم مَن يدرَؤهم عنهم عن الحصنِ فذلك مَثَلُ مَن يقرَأُ القرآنَ لا يزالُ في أحصنِ حصنٍ ولم أرَ في كتابي الخمسةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/49
الحُكم
صحيحرجاله موثقون إلا شيخ البزار الحسن بن محمد بن عباد فإني لم أعرفه
قالَ سَمِعْتُ أبا هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه يقولُ هذه الآيةَ: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا} [النساء: 58]. .
الراوي
أبو يونس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2966
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
فكاتِبوهم إن علمتم فيهم خيرًا قال : حِرفةً .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/79
الحُكم
ضعيفمرسل وضعيف

لا مزيد من النتائج