حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن رضيت بسواك أراك فهو لها مهر»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عباسٍ قال: إن رَضِيَتْ بسِواكِ أراكٍ فهو لهَا مَهْرٌ.
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 6/2811
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه إسماعيل متروك
عنِ ابنِ عباسٍ قال: إن رَضِيَتْ بسِواكِ أراكٍ فهو لهَا مَهْرٌ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2811
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل متروك
عن ابنِ عبَّاسٍ قال لو رضيَتْ بسواكٍ من أراكٍ كان مهرًا .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/808
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
ما استُحلَّ به فرجُ المرأةِ من مهرٍ أو عِدَةٍ فهو لها، وما أُكرم به أبوها أو أخوها بعد عُقدةِ النكاحِ فهو له، وأحقُّ ما أُكرم به الرجلُ ابنتُه أو أختُه . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2818
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج لين وعبد الواحد في حفظه شيء فالحديث متماسك
ما استُحِلَّ به فَرْجُ المرأةِ من مَهرٍ أو عِدةٍ، فهو لها، وما أُكرِمَ به أَبوها، أو أَخوها، أو وَلِيُّها بعدَ عُقدةِ النكاحِ فهو له، وأحَقُّ ما أُكرِمَ به الرَّجلُ ابنتُه وأُختُه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24909
الحُكم
صحيححسن من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، وهذا إسناد اختلف فيه على عمرو بن شعيب
ما استُحِلَّ به فَرْجُ المرأةِ من مهرٍ أو عِدَةٍ فهُوَ لَهَا وما أُكْرِمَ بِهِ أُبَوهَا أَوْ أخوهَا أَوْ وَلِيُّهَا بَعْدَ عَقْدِ النِّكاحِ فهُوَ لَهُ وأحقُّ مَا أُكْرِمَ بِهِ الرجلُ ابنتَهُ أو أختَهُ .
الراوي
عائشة ومكحول
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع وفيه الحجاج بن أرطأة وهو مدلس
الَّتي لا يُفرَضُ لَها إذا أصيبَت لَها مَهْرُ مثلِها .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 6/413
الحُكم
صحيحثابت
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن المرأةِ التي لا يُفرَضُ لها ، قال : لها مهرُ نسائِها لا وَكسَ ولا شططَ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 285/20
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفَضِّلُ الصلاةَ التي بسواكٍ على الصلاةِ التي لا سِواكَ لها سَبعينَ ضِعفًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/151
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عمر هو الواقدي ضعيف
إنَّ اللهَ لما خلق الجنةَ قال لها تزيَّني ثم قال لها تكلَّمي فقالتْ طوبى لمن رضيتَ عنه .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه داود بن عفان يضع الحديث
إنَّ اللهَ تعالَى لما خلق الجنةَ قال لها تزيَّني فتزينَتْ فقال لها تكلَّمي فقالت طُوبَى لمن رضيتُ عنهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن عفان بن حبيب ممن يضع الحديث على أنس
حَديثُ بِرْوَعَ بِنتِ واشِقٍ أنَّها نُكِحَت بلا مَهرٍ، فماتَ زَوجُها قَبلَ أن يُفرَضَ لها، فقَضى لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَهرِ نِسائِها والميراثِ. .
المحدِّث
النووي
المصدر
روضة الطالبين · 7/281
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لما خلق الجنةَ قال لها تزيَّني فتزينتْ ثم قال لها تكلَّمي فتكلمتْ فقالت طُوبى لمن رضيتَ عنه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/358
الحُكم
ضعيفموضوع
عن عمرَ أنَّهُ قالَ : في ثلاثِ قبضاتٍ مِن زَبيبٍ : فَهوَ مَهْرٌ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 8/770
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقولُ لها : إنِّي أعرفُ غضبَكِ إذا غضِبتِ ورضاكِ إذا رضيتِ قالت : وكيفَ تعرفُ ؟ قال : إذا غضِبتِ قلتِ : يامحمَّدُ ، وإذا رضيتِ قلتِ : يا رسولَ اللهِ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 2/169
الحُكم
صحيحغريب. والمحفوظ ما أخرجاه في (الصحيحين) لأبي أسامة: إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى. قالت: وكيف يارسول الله؟ قال: إذا كنت عني راضية قلت: لا ورب محمد. وإذا كنت علي غضبى ، قلت لا ورب إبراهيم. قلت: أجل والله ، ما أهجر إلا اسمك.

لا مزيد من النتائج