«إن شئت ففرق إنما هي عدة من أيام أخر»· 15 نتيجة

أنها سألت أبا هريرةَ عن قضاءِ رمضانَ ؟ فقال : لا بأس أن تُفرِّقيهِ ، إنَّما هي عِدَّةٌ من أيامٍ أُخَرَ .

ابنُ عبَّاسٍ يقولُ : لا يضرُّك كيف قضيتَها, إنَّما هي عدَّةٌ من أيَّامٍ أُخرَ فأحصِهِ .

عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال : صُمْ كيفَ شئتَ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} .

أنَّ عائشةَ اشترَتْ بَريرةَ وأعتقَتْها واشتَرَطوا الوَلاءَ، فقَضى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ الوَلاءَ لمَن أعتَقَ، وخَيَّرَها فاختارَتْ نَفْسَها؛ ففَرَّقَ بيْنَهما وجعَلَ عليها عِدَّةَ الحُرَّةِ. .

إنْ شِئتَ فانسُكْ نَسيكةً، وإنْ شِئتَ فصُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ، وإنْ شِئتَ فأطعِمْ ثَلاثةَ آصُعٍ من تَمرٍ لستَّةِ مَساكينَ. .

عن ابنِ شهابٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث عبدَ اللهِ بنَ حُذافةَ السَّهميَّ أيَّامَ منًى يطوفُ يقولُ : إنَّما هي أيَّامُ أكْلٍ وشرْبٍ وذِكرٍ للهِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال له إن شئتَ فانسكْ نسيكةً وإن شئت فصُمْ ثلاثةَ أيامٍ وإن شئتَ فأطعِمْ ثلاثةَ آصُعٍ من تمرٍ لستةِ مساكينَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال له : إن شئْتَ فانسُكْ نَسيكةً ، وإن شئْتَ فصمْ ثلاثةَ أيامٍ ، وإن شئْتَ فأطعمْ ثلاثةَ آصُعٍ من تمرٍ لستةِ مساكينَ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ: إِن شئتَ فانسُكْ نَسيكةً، وإن شِئتَ فصُم ثلاثةَ أيَّامٍ، وإن شِئتَ فأطعم ثَلاثةَ آصُعٍ مِن تَمرٍ لستَّةِ مساكينَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَّرَ الإفاضةَ مِن عَرَفةَ مِن أجْلِ أُسامةَ يَنتظِرُه، فجاء غُلامٌ أسوَدُ، أفطَسُ، فقال أهلُ اليَمنِ: إنَّما جلَسْنا لهذا! فلذلك ارتَدُّوا -يَعني: أيَّامَ الرِّدَّةِ. .

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «قالَتِ اليَهودُ: إنَّما هذه الدُّنْيا سَبْعةُ آلْافِ سَنَةٍ، وإنَّما يُعذَّبُ النَّاسُ يَوْمَ القِيامةِ بكلِّ ألْفِ سَنَةٍ مِن أيَّامِ الدُّنْيا يَوْمًا واحِدًا مِن أيَّامِ الآخِرةِ، وإنَّما هي سَبْعةُ أيَّامٍ، قالَ: فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً} حتَّى بَلَغَ {خَالِدُونَ} فأَخبَرَهم اللهُ أنَّ الثَّوابَ في الخَيْرِ والشَّرِّ مُقيمٌ أبَدًا». .

لمَّا نزلَتْ آيةُ الكَفاراتِ قال حذيفةُ يا رسولَ اللهِ نحنُ بالخيارِ قال أنتَ بالخيارِ إنْ شِئتَ أعتقْتَ وإنْ شئتَ كسوتَ وإنْ شئتَ أطعمْتَ فمَنْ لمْ يجدْ فَصِيامُ ثلاثَةِ أيامٍ مُتَتَابِعَاتٍ .

ففرَّق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهما وقضَى أن لا يُدعَى ولدُها لأبٍ ، ولا تُرمَى هي ، ولا يُرمَى ولدُها ومَن رماها أو رمَى ولدَها فعليه الحدُّ وقضَى أن لا بيتَ لها عليه ، ولا قوتَ من أجلِ أن يتفرقانِ من غيرِ طلاقٍ ، ولا متوفًّى عنها .

إنَّ آخِرَ ما حُفِظ مِن كلامِ النُّبوَّةِ إذا لَمْ تَسْتَحْيِ فاصنَعْ ما شِئْتَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكبِّرُ من أولِ أيامِ التَّشريقِ إلى آخرِ أيامِ التَّشريقِ .