حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن شاء أمضاها ، وإن شاء أمسكها»· 16 نتيجة

الترتيب:
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ذاتَ يومٍ " يا عائشةُ ! هل عندكم شيٌء ؟ " قالت فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ما عندنا شيٌء . قال " فإني صائمٌ " قالت : فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فأُهديت لنا هديةٌ ( أو جاءنا زُوَّرٌ ) . قالت : فلما رجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أُهديت لنا هديةٌ ( أو جاءنا زُوَّرٌ ) وقد خبأتُ لك شيئًا . قال " ما هو ؟ " قلتُ : حَيْسٌ . قال " هاتيهِ " فجئتُ بهِ فأكل . ثم قال " قد كنتُ أصبحتُ صائمًا " . قال طلحةُ : فحدثتُ مجاهدًا بهذا الحديثِ فقال : ذاك بمنزلةِ الرجلِ يُخرجُ الصدقةَ من مالِه . فإن شاء أمضاها وإن شاءَ أمسكها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1154
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما مثَلُ صَومِ التطَوُّعِ مَثَلُ رجُلٍ يُخرِجُ مِن مالِه الصَّدقةَ، فإن شاء أمضاها وإن شاء حَبَسَها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2587
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما مَثَلُ صَومِ التَّطوُّعِ مَثَلُ الرَّجلِ يُخرِجُ مِن مالِه الصَّدقةَ؛ فإنْ شاء أمْضاها، وإنْ شاءَ حبَسَها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ثُمَّ قال: "إنَّما مَثَلُ صَومِ التَّطَوُّعِ مَثَلُ الرَّجُلِ يُخرِجُ مِن مالِه الصَّدَقةَ، فإن شاءَ أمضاها، وإن شاءَ حَبَسَها". .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 114
الحُكم
صحيحإسناده حسن
وزادَ: ثُمَّ قالَ: إنَّما مَثَلُ صَوْمِ التَّطوُّعِ مَثَلُ الرَّجُلِ يُخرِجُ مِن مالِه الصَّدَقةَ؛ فإن شاءَ أَمْضاها، وإن شاءَ حَبَسَها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
مَن ابْتاعَ مُـحَفَّلَةً أو مُصَرَّاةً فهو بالـخِيارِ، فإنْ شاءَ أَنْ يَرُدَّها فلْيَرُدَّها، وإنْ شاءَ أنْ يُـمْسِكَها؛ أمسَكَها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7380
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
من ابتاعَ مُصَرَّاةً فهو بخيرِ النَّظِرينِ بعد أن يَحلبَها ، إنْ شاء أَمْسَكها ، وإنْ شاء رَدَّها وصاعًا من تمرٍ .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/546
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
مَنِ اشتَرى شاةً مُصَرَّاةً فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ، إن شاءَ أمسَكَها، وإن شاءَ رَدَّها وصاعًا مِن تَمرٍ، لا سَمراءَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1524
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَنِ اشترى شاةً مُصَرَّاةً فهو بخيرِ النَّظَرَيْنِ ، إِنْ شاءَ أمْسَكَها ، وإِنْ شاء ردَّها وصاعًا مِنْ تمرٍ ، لا سمراءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6036
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ ابتاعَ شاةً مُصَرَّاةً فهو فيها بالخيارِ ثَلاثةَ أيَّامٍ، إن شاءَ أمسَكَها، وإن شاءَ رَدَّها، ورَدَّ معها صاعًا مِن تَمرٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1524
الحُكم
صحيح[صحيح]
الرَّهنُ مَحلوبٌ ومركوبٌ ومنِ اشترى شاةً مُصرَّاةً فَهوَ بالخيارِ ثلاثًا إن شاءَ أمسَكَها وإن شاءَ ردَّها ومعَها صاعًا من تَمرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأصح هو الموقوف
الرَّهنُ مَحلوبٌ ومَركوبٌ، ومَنِ اشتَرى شاةً مُصَرَّاةً فهو بالخِيارِ ثلاثًا، إن شاء أمسَكها وإن شاء رَدَّها ومعَها صاعًا من تمرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: الرهن محلوب ومركوب: الأصل فيه موقوف وقد روي مرفوعاً وموقوفاً والأصح هو الموقوف
منِ اشترى شاةً مُصَرَّاةً فهوَ فيها بالخيارِ ثلاثَةَ أيَّامٍ ، إِنْ شاءَ أمْسَكَها ، وإِنْ شاءَ رَدَّها ورَدَّ معها صاعًا مِنْ تمرٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6037
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ ابتاعَ مُحَفَّلَةً أو مُصَرَّاةً فهو بالخِيَارِ ثلاثةَ أيَّامٍ، إنْ شاء أنْ يُمسِكَها أمسَكَها، وإن شاء أنْ يرُدَّها ردَّها وصاعًا من تمرٍ لا سمراءَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/66
الحُكم
صحيحصحيح
منِ ابتاعَ مُحَفَّلةً ، أو مُصَرَّاةً ، فَهُوَ بالخيارِ ثلاثةَ أيَّامٍ ، إن شَاءَ أن يُمسِكَها أمسَكَها ، وإن شاءَ أن يَرُدَّها ردَّها ، وصاعًا مِن تَمرٍ لا سَمراءَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4501
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ ابْتاعَ مُحَفَّلَةً أو مُصَرَّاةً ، فهوَ بالخِيارِ ثلاثةَ أيامٍ ، إنْ شاءَ أنْ يُمسِكَها أمْسَكَها ، وإنْ شاءَ أنْ يَرُدَّها ردَّها وصاعًا من تمْرٍ ، لا سَمْراءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5928
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج