«إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون قال: هم نفر من بني عبد الدار»· 16 نتيجة

عنِ ابنِ عباسٍ : { إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ} . قال : هم نفَرٌ من بني عبدِ الدارِ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: {إنَّ شَرَّ الدَّوابِّ عِندَ اللهِ الصُّمُّ البُكمُ الذينَ لا يَعقِلونَ} [الأنفال: 22]، قال: هُم نَفَرٌ مِن بَني عبدِ الدَّارِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بني عبدِ المُطَّلبِ فقال لهم إنْ نزَل بأحَدِكم هَمٌّ أو غَمٌّ أو كَرْبٌ أو سَقَمٌ أو لَأْواءُ فلْيقُلِ اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا ثلاثَ مرَّاتٍ قال وكان ذلكَ آخِرَ كلامِ عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ عندَ الموتِ .

لا تَتَّخِذُوا ظهورَ الدوابِّ منابِرَ وسَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ شرُّ الدوابِّ الثُّعَلُ يعني الثعلَبَ .

أرَأيتُم إن كان جُهَينةُ، وأسلَمُ، وغِفارُ، ومُزَينةُ، خَيرًا عِندَ اللهِ مِن بَني أسَدٍ، ومِن بَني تَميمٍ، ومِن بَني عَبدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ، ومِن بَني عامِرِ بنِ صَعصَعةَ، فقال رَجُلٌ: قد خابوا وخَسِروا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هُم خَيرٌ مِن بَني تَميمٍ، ومِن بَني عامِرِ بنِ صَعصَعةَ، ومِن بَني أسَدٍ، ومِن بَني عَبدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ .

أشهَدُ أنَّ اليَهودَ يَجِدونَكَ عندَهم في التَّوراةِ. ثُمَّ أرسَلَ إلى فُلانٍ وفُلانٍ -نَفَرٍ سَمَّاهم- فقال: ما عَبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ فيكم؟ وما أبوه؟ قالوا: سَيِّدُنا، وابنُ سَيِّدِنا، وعالِمُنا، وابنُ عالِمِنا. قال: أرَأيْتُم إنْ أسلَمَ، أتُسلِمونَ؟ قالوا: إنَّه لا يُسلِمُ! فدَعاه، فخرَجَ عليهم، وتَشهَّدَ، فقالوا: يا عَبدَ اللهِ، ما كنَّا نَخشاكَ على هذا! وخرَجوا، وأنزَلَ اللهُ: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ} [الأحقاف: 10]. .

لَمَّا قال عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ: لا تُنفِقوا على مَن عِندَ رَسولِ اللهِ، وقال أيضًا: لَئِن رَجَعنا إلى المَدينةِ، أخبَرتُ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلامَني الأنصارُ، وحَلَفَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ ما قال ذلك، فرَجَعتُ إلى المَنزِلِ فنِمتُ، فدَعاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيتُه، فقال: إنَّ اللهَ قد صَدَّقَكَ، ونَزَلَ: {هُمُ الذينَ يقولونَ لا تُنفِقوا} الآيةَ .

قالت كنْتُ وصيفةً لامرأةٍ بالمدينةِ فلمَّا هاجَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مكَّةَ إلى المدينةِ قالت لي مولاتي يا رَوضةُ قومي على بابِ الدَّارِ فإذا مرَّ هذا الرَّجلُ فأعْلِميني فقُمْتُ فأتاهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نَفَرٍ مِن أصحابِه فأخَذَتْ بطرَفِ رِدائِه فتبسَّم في وجهي قال شَيبةُ وأظُنُّه مسَح على رأسي فقلْتُ لمولاتي هو ذا قد جاء الرَّجلُ فخرَجَتْ مولاتي ومَن كان معها في الدَّارِ فعرَض عليهمُ الإسلامَ فأسلَموا قال عبدُ الجليلِ وحدَّثني شَيبةُ قال رأيْتُ رَوضةَ معي في الدَّارِ في بني سُلَيمٍ إذا اشترى الجيرانُ مملوكًا أو خادمًا أو ثوبًا أو طعامًا قالوا لها يا روضةُ ضعي يدَكِ عليه فكانت كلُّ شيءٍ تمَسُّه فيه البركةُ .

في قولِهِ { إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ } [الحجرات: 4] قالَ فقامَ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ حمدي زَينٌ وإنَّ ذَمِّي شَينٌ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاكَ اللَّهُ .

في قولِهِ تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ قالَ: فقامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ حمدي زينٌ وإنَّ ذمِّي شينٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: ذاكَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ .

في قَولِه تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ} قال: قام رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ حَمْدي زَينٌ، وإنَّ ذَمِّي شَينٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ذاك اللهُ عزَّ وجَلَّ. .

يَكونُ عليكُم أُمَراءُ هم شَرٌّ عِندَ اللهِ مِنَ المَجوسِ .

عَن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: زيادة {أولَئِكَ الذينَ يَدعونَ يَبتَغونَ إلى رَبِّهمُ الوسيلةَ} [الإسراء: 57] قال: نَزَلَت في نَفَرٍ مِنَ العَرَبِ كانوا يَعبُدونَ نَفَرًا مِنَ الجِنِّ، فأسلَمَ الجِنِّيُّونَ والإنسُ الذينَ كانوا يَعبُدونَهُم لا يَشعُرونَ، فنَزَلَت: {أولَئِكَ الذينَ يَدعونَ يَبتَغونَ إلى رَبِّهمُ الوسيلةَ} [الإسراء: 57]. .

إنَّ أمَّةً مِن بني إسرائيلَ مُسِخَتْ دوابَّ في الأرضِ، وإنِّي لا أدري أيُّ الدَّوابِّ هي! قال: فلم يأكُلْ، ولم يَنْهَ. .

إنَّ أمَّةً مِن بَني إسرائيلَ مُسِخَت دوابَّ في الأرضِ ، وإنِّي لا أدري أيُّ الدَّوابِّ هي ؟ قالَ : فلم يأكُلْ ولم ينْهَ .

كنتُ وصيفةٌ لامرأةٍ بالمدينةِ فلمَّا هاجرَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مكَّةَ إلى المدينَةِ قالت لي مولاتي يا رَوْضَةُ قومي على بابِ الدَّارِ فإذا مرَّ هذا الرَّجُلُ فأعلميني فقمتُ فأتاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نفَرٍ من أصحابهِ فأخذتُ بطرَفِ ردائِهِ فتبسَّمَ في وجهي قالت وأظنُّهُ مسحَ على رأسي فقلتُ لمولاتي يا هذهِ هوَ ذا قد جاءَ الرَّجلُ فخرجَتْ مولاتي ومن كانَ معها في الدَّارِ فعرضَ عليها الإسلامَ فأسلموا قالَ عبدُ الجليلِ وحدَّثَتني شيبةُ قالت رأيت رَوضَةَ معي في الدَّارِ في بني سُليمٍ إذا اشترى الجيرانُ مملوكًا أو خادِمًا أو ثوبًا أو طعامًا قالوا لها يا رَوضَةُ ضعي يدَكِ عليهِ فكانت كلُّ شيءٍ تمسُّهُ فيهِ البركةُ .