حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن صليت في بيتك فوجدت الناس فيها فصل معهم ، وإن وجدتهم في المغرب فاشفع بركعة»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبا ذَرٍّ، إنَّه سيكونُ عليكم أُمراءُ يُؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها، فإنْ أنتَ أدرَكْتَهم فصَلِّ الصَّلاةَ لوَقتِها، ورُبَّما قال: في رَحلِكَ، ثُم ائْتِهم، فإنْ وجَدْتَهم قد صَلَّوْا كُنْتَ قد صلَّيْتَ، وإنْ وجَدْتَهم لم يُصلُّوا، صلَّيْتَ معهم، فتكونُ لكَ نافلةً. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21490
الحُكم
صحيحصحيح
إذا جئتَ الصَّلاةَ فوجدتَ النَّاسَ فَصلِّ معَهُم ، وإن كنتَ صَلَّيتَ فلتَكُن لَكَ نافلةً وَهذِه مَكتوبةٌ .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/667
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا جئتَ الصَّلاةَ فوجدت النَّاسَ فصلِّ معهم وإن كنتَ قد صلَّيْتَ تكُنْ لك نافلةً وهذه مكتوبةٌ .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته الجهل بحال نوح بن صعصعة
إذا جئتَ الصلاةَ، فوجَدْتَ الناسَ يُصلُّونَ، فصَلِّ معهم، وإنْ كنتَ قد صلَّيتَ تكُنْ نافلةً لكَ، وهذه مَكْتوبةٌ. .
الراوي
يزيد بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/432-433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نوح بن صعصعة الحجازي لم يوثقة غير ابن حبان، وقال الدارقطني: حاله مجهولة.
إذا جِئْتَ إلى الصلاةِ فوجدتَّ الناسَ يُصَلُّونَ فصلِّ معهم ، وإِنْ كنتَ قَدْ صلَّيْتَ تَكُنْ لكَ نافِلَةً ، وهَذِهِ مكتوبةٌ .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 446
الحُكم
ضعيفضعيف
جئتُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصلاةِ فجلستُ ولم أدخُلْ معَهم فذَكَرَ نحو حديثِ مِحْجَنٍ وقالَ في آخِرِهِ إذا جئتَ إلى الصلاةِ فوجدتَّ الناسَ فصلِّ معهم وإن كنتَ قد صليْتَ تكُن لكَ نافلةٌ وهذه مكتوبةٌ .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده كل رجاله ثقات
وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له: "إذا جِئْتَ إلى الصَّلاةِ فوَجَدْتَ النَّاسَ فصَلِّ معَهم، وإن كُنْتَ قد صَلَّيْتَ تكنْ لك نافِلةٌ، وهذه مَكْتوبةٌ". .
الراوي
يزيد بن عامر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
إذا جئتَ الصَّلاةَ فوجدتَ النَّاسَ يُصلُّون فصلِّ معهم إن كنتَ قد صلَّيتَ تكنْ لك نافلةً وهذه مكتوبةٌ .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/37
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
جئتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو في الصلاةِ ، فجلسْتُ ولم أدخُلْ معهم في الصلاةِ ، فلما انصرفَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - رآني جالسًا ، فقال : ألم تُسْلِمْ يا يزيدُ ؟ ! ، قلْتُ : بلَى ، يا رسولَ اللهِ ! قدْ أسلَمْتُ ، قال : وما منعكَ أنْ تدخُلَ مع الناسِ في صلاتِهم ؟ ! ، قال : إِنَّي كنتُ قدْ صلَّيْتُ في منزِلِي ، أحسِبُ أنْ قدْ صلَّيْتُمْ ، فقال : إذا جئتَ الصلاةَ فوجدتَّ الناسَ ؛ فصلِّ معهم وإِنْ كنتَ قدْ صليْتَ ؛ تَكُنْ لَكَ نافِلَةً ، وهذِهِ مكتوبَةٌ .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1112
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جِئتُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصلاةِ، فجلَسْتُ ولم أدخُلْ معَهم في الصلاةِ، فانصَرَفَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَأى يَزيدَ جالسًا فقال: "ألم تُسلِمْ يا يَزيدُ؟" قال: بَلى يا رسولَ اللهِ، قد أسلَمْتُ، قال: "فما منَعَكَ أنْ تَدخُلَ معَ الناسِ في صلاتِهم؟" قال: إنِّي كُنْتُ صلَّيْتُ في مَنزِلي، وأنا أحسَبُ أنْ قد صلَّيْتم، فقال: "إذا جِئتَ إلى الصلاةِ فوجَدْتَ الناسَ فصَلِّ معَهم، وإنْ كُنتَ قد صلَّيْتَ تكُنْ لكَ نافلةً، وهذه مَكتوبةً". .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طرق
جئتُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ فجلَسْتُ ولم أدخُلْ معهم في الصَّلاةِ، قال: فانصرف علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأى يزيدَ جالسًا، فقال: ألم تُسلِمْ يا يزيدُ؟! قال: بلى يا رَسولَ اللهِ قد أسلَمْتُ، قال: فما منعك أن تدخُلَ مع النَّاسِ في صلاتِهم؟ قال: إنِّي كنتُ قد صلَّيتُ في منزلي وأنا أحسَبُ أنْ قد صلَّيتُم، فقال: إذا جئتَ إلى الصَّلاةِ فوجَدْتَ النَّاسَ فصَلِّ معهم وإن كنتَ قد صَلَّيتَ، تكُنْ لك نافلةً، وهذه مكتوبة .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
جئتُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ فجلستُ ولم أدخل معهم في الصلاةِ قال فانصرف علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى يزيدَ جالسًا فقال ألم تسلمْ يا يزيدُ قال بلى يا رسولَ اللهِ قد أسلمتُ قال فما منعك أن تدخلَ مع الناسِ في صلاتِهم قال إني كنتُ قد صلَّيتُ في منزلي وأنا أحسَبُ أنْ قد صليتم فقال إذا جئتَ إلى الصلاةِ فوجدتَ الناسَ فصلِّ معهم وإن كنت قد صلَّيتَ تكنْ لك نافلةً وهذه مكتوبةً .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 577
الحُكم
ضعيفضعيف
فضرَبَ فخِذي فقالَ لي: كيفَ أنتَ إذا بقيتَ في قومٍ يؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها ثمَّ قالَ لي: صلِّ الصَّلاةَ لوقتِها ، ثمَّ اخرُج ، وإن كنتَ في المسجدِ فأقيمَتِ الصَّلاةُ ، فَصلِّ معَهُم ، ولا تقُل إنِّي قد صلَّيتُ فلا أصلِّي .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/9
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو في المسجدِ فحضرتُ الصلاةَ فصلَّى فقال لي ألا صلَّيتَ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ قد صلَّيتُ في الرَّحْلِ ثم أتيتُكَ قال فإذا فعلتَ فصَلِّ معَهم واجعلْها نافلةً .
الراوي
محجن بن أبي محجن الديلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/314
الحُكم
صحيحصحيح
إذا جئتَ فصلِّ مع النَّاِس ، وإن كنتَ قد صلَّيْتَ .
الراوي
محجن بن أبي محجن الديلي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بسر بن محجن لا تعرف حاله

لا مزيد من النتائج