حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن طرف صاحب الصور مذ وكل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة أن يؤمر قبل أن يرتد إليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ طَرْفَ صاحبِ الصُّورِ مُذْ وُكِّلَ به مُستعِدٌّ، يَنظُرُ نحْوَ العرشِ مَخافةَ أنْ يُؤمَرَ قبْلَ أنْ يَرتَدَّ إليه طَرْفُه، كأنَّ عَيْنَيه كَوكبانِ دُرِّيَّانِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8901
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
إن طرفَ صاحبِ الصورِ منذ وكِّلَ به مُستعدٌ ينظرُ نحو العرشِ مخافةَ أن يؤمرَ قبلَ أن يرتدَّ إليه طرفُهُ كأن عينيْهِ كوكبانِ دُريانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/376
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إن طرفَ صاحبِ الصورِ منذُ وُكّلَ بهِ مُستعدّ ينظرُ نحو العرشِ ، مخافةَ أن يُؤمَرَ قبل أن يَرتدّ إليهِ طرفهُ ، كأنّ عينيهِ كوكبانِ دُرّيانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1078
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما طرَفَ صاحبُ الصُّورِ منذ وُكلَ به مستعدٌّ ينظرُ نحوَ العرشِ مخافةَ أنْ يؤمرَ قبل أنْ يرتدَّ إليهِ طَرفُهُ كأنَّ عينيهِ كوكبانِ دُرِّيَّانِ . .
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 5/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ما طرَفَ صاحبُ الصورِ مُذْ وُكِّلَ بِهِ مُسْتَعِدًّا ينظُرُ نحْوَ العرشِ مخافَةَ أنْ يَؤْمَرَ قبْلَ أنْ يَرْتَدَّ إليْهِ طَرْفُهُ ، كَأَنَّ عَيْنَيْهِ كَوْكَبَانِ دُرِّيَّانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر العلو · 23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
ما طرَف صاحبُ الصُّورِ منذ وُكِّل به ، مستعِدًّا ينظُرُ نحو العرشِ مخافةَ أن يأمرَ قبل أن يرتدَّ إليه طرفُه ، كأنَّ عينَيْه كوكبان دُرِّيَّان .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث يزيد تفرد به عنه ابن أخيه عبيد الله بن عبد الله
«كيف أنْعَمُ وصاحِبُ الصُّورِ قدِ الْتَقَمَ القَرْنَ وحَنا ظَهْرَه يَنظُرُ تِجاهَ العَرْشِ كأنَّ عَيْنيه كَوْكَبانِ دُرِّيَّانِ، لم يَطرِفْ قَطُّ مَخافةَ أن يُؤمَرَ قبْلَ ذلك». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2567
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
صاحبُ الصُّورِ واضعٌ الصُّورَ على فيه مذ خُلِقَ، ينتظِرُ متى يؤمَرُ أنْ ينفُخَ فيه فينفُخَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الأعلى بن أبي المساور، وهو متروك
صاحبُ الصُّورِ واضعٌ الصُّورَ على فيهِ مُذ خُلِقَ، يَنتَظِرُ حتى يُؤمَرَ أنْ يَنفُخَ فيه، فيَنفُخَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 15/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك.
كيف أنعَمُ وصاحبُ القَرنِ قد التقم القَرنَ، وحنا ظَهرَه، ينظُرُ تِجاهَ العَرشِ، كأنَّ عينَيه كوكبانِ دُرِّيَّانِ لم يُطرِقْ قطُّ؛ مخافةَ أن يُؤمَرَ مِن قَبلِ ذلك .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 612
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
صاحبُ الصُّورِ واضعٌ الصُّورَ على فِيهِ، منذُ خُلِقَ، ينتظرُ متى يؤمرُ أنْ ينفخَ فيهِ، فينفخُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4966
الحُكم
ضعيفضعيف
صاحِبُ الصُّورِ واضِعٌ الصُّورَ على فيه مُنذُ خُلِقَ، يَنتَظِرُ مَتى يُؤمَرُ أن يَنفُخَ فيه فيَنفُخ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الصّمد بن نعمان قال الدَّارقطني: غير قوي، وعبد الأعلى بن أبي [المساور] قال الذّهبي: تركه أبو داود والنسائي
صاحبُ الصورِ واضعٌ الصورَ على فيِهِ منذُ خُلِقَ ينتظرُ متى يؤمرُ أن ينفخَ فيه فينفخُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 176
الحُكم
ضعيفضعيف
صاحِبُ الصُّورِ واضعٌ الصُّورَ على فِيهِ منذُ خُلِق، يَنتظِرُ متى يُؤمَرُ أن ينفُخَ فيه، فينفُخَ. .
الراوي
البراء
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الصمد بن نعمان أورده الذهبي في الذيل وقال: صدوق وقال الدارقطني: غير قوي وعبد الأعلى بن أبي المساور أورده في الضعفاء وقال تركه أبو داود والنسائي
صاحبُ الصورِ واضعٌ الصورَ على فِيهِ ، منذُ خُلِقَ ، ينتظِرُ متى يؤمَرُ أنْ ينفُخَ فيه ، فينفُخَ .
الراوي
البراء بن عازب وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3752
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج