حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن عبد الله بن عمرو كان بالصفاح قال محمد : مكان بمكة ، وإن رجلا جاء بأرنب قد»· 17 نتيجة

الترتيب:
إن عبد الله بن عمرو كان بًالصفاح قال محمد مكان بمكة وإن رجلا جاء بأرنب قد صادها فقال يا عبد الله بن عمرو ما تقول قال قد جيء بها إلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا جالس فلم يأكلها ولم ينه عن أكلها وزعم أنها تحيض
الراوي
خالد بن الحويرث
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3792
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو كان بالصِّفاحِ قال محمدُ مكانَ بمكةَ وإنَّ رجلًا جاء بأرنبٍ قد صادَها فقال يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ما تقولُ ؟ قال قد جيءَ بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأنا جالسٌ فلم يأكلْها ولم ينهَ عن أكلِها وزعم أنها تحيضُ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 10/153
الحُكم
ضعيفضعيف
إن عبد الله بن عمرو كان بالصِّفاحِ -قال محمد: مكانٌ بمكَّةَ- وإن رجلًا جاء بأرنب قد صادها، فقال يا عبد الله بن عمرو، ما تقولُ؟ قال: قد جيءَ بها إلى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالسٌ، فلم يأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكلِها، وزعم أنها تحيضُ. .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3792
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو كان بالصِّفاحِ قال محمدُ مكانَ بمكةَ وإنَّ رجلًا جاء بأرنبٍ قد صادَها فقال يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ما تقولُ ؟ قال قد جيءَ بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأنا جالسٌ فلم يأكلْها ولم ينهَ عن أكلِها وزعم أنها تحيضُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 10/153
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو كان بالصِّفاحِ -قال مُحمدٌ: مَكانٌ بمَكةَ-: وأنَّ رَجُلًا جاء بأرنَبٍ قد صادَها، فقال:يا عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، ما تَقولُ؟ قال: قد جيءَ بها إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالِسٌ فلم يَأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكْلِها، وزَعَمَ أنَّها تَحيضُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3792
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ الأرانبَ تحيضُ [يعني حديث: إن عبد الله بن عمرو كان بالصِّفاحِ -قال محمد: مكانٌ بمكَّةَ- وإن رجلًا جاء بأرنب قد صادها، فقال يا عبد الله بن عمرو، ما تقولُ؟ قال: قد جيءَ بها إلى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالسٌ، فلم يأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكلِها، وزعم أنها تحيضُ.] .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/629
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تفرد به] خالد بن الحويرث
عن خالِدِ بنِ الحُوَيْرثِ: "أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو كانَ بالصِّفاحِ -قالَ مُحمَّدٌ، وهو ابنُ خالِدٍ المَخْزوميُّ: مَكانٌ بمَكَّةَ- وإنَّ رَجُلًا جاءَ بأَرنَبٍ قد صادَها، فقالَ: يا عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو، ما تقولُ؟ قالَ: قد جيءَ بِها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالِسٌ، فلم يَأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكْلِها، وزَعَمَ أنَّها تَحيضُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن الحويرث؟قالَ عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين عن خالد بن الحويرث؟ فقالَ: لا أعرفه. وقالَ الحافظ أبو أحمد بن عدي: وخالد -هذا- كما قالَ ابن معين: لا يعرف، وأنا لا أعرفه أيضا. وعثمان بن سعيد -هذا- كثيرا ما سئل يحيى عن قوم، فكانَ جوابه: أن قالَ: لا أعرفهم، وإذا كانَ مثل يحيى لا يعرفه لا يكون له شهرة، أو يعرف
إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو كانَ بِالصِّفَاحِ وفي لفظٍ مَكانٌ بمَكةَ وإنَّ رجلًا جاءَ بأرنبٍ قد صادَها فقالَ يا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو ما تقولُ قالَ قد جِيءَ بِها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا جالسٌ فلم يأكلْها ولم ينهَ عن أكلِها. وزعمَ أنَّها تحيضُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3792
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادِ بنِ جَعفرٍ: أخبَرَني أبو سَلَمةَ بنُ سُفيانَ وعَبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ وعَبدُ اللهِ بنُ المُسَيِّبِ العابديُّ عَن عَبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، قال: صَلَّى لَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ بمَكَّةَ فاستَفتَحَ سورةَ المُؤمِنينَ حَتَّى جاءَ ذِكرُ موسى وهارونَ، أو ذِكرُ عيسى عليهمُ السَّلامُ -مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ أو اختَلَفوا عليه- أخَذَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَعلةٌ، فرَكَعَ. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
ابن الصلاح
المصدر
النفح الشذي · 4/٥٨٣
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابنُ الصلاح: قوله ابن العاص غلط إنما هو عبد الله ابن عمرو حجازي ليس بالمعروف
عَن عبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، قال: صَلَّى لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ بمَكَّةَ، فاستَفتَحَ سورةَ المُؤمِنينَ حتَّى جاءَ ذِكرُ موسى وهارونَ أو ذِكرُ عيسى -مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ، أوِ اختَلَفوا عليه- أخَذَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَعلةٌ فرَكَعَ، وعَبدُ اللهِ بنُ السَّائِبِ حاضِرٌ ذلك. وفي حَديثِ عبدِ الرَّزَّاقِ: فحَذَفَ فرَكَعَ. وفي حَديثِه عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، ولَم يَقُلِ ابنَ العاصِ. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 455
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ، عن مُعْتمِرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن مِرْداسِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو؛ قالَ: رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي وقد أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فقالَ: أَصلاتَينِ؟! .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 319عَبْد اللهِ بن عمرو
الحُكم
ضعيفأَحسَبُ قد دَخَلَ لعَبْدِ اللهِ بنِ الصَّبَّاحِ حَديثٌ في حَديثِ، والحَديثُ: ما رَواه يَحْيى القَطَّانُ، عن مُحمَّدٍ -يَعْني: ابنَ عَمْرِو- عن أبي سَلَمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ... مُرسَل.
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: ما أرَى رَجُلًا أعلَمَ بما أنزَلَ اللهُ على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عَبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، فقالَ أبو موسَى: إنْ تقُلْ ذلك؛ فإنَّه كانَ يَسمَعُ حينَ لا نَسمَعُ، ويَدخُلُ حينَ لا نَدخُلُ. .
الراوي
مالك بن الحارث
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5475
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح]
عن عَمرو بنِ دينارٍ قالَ : سمِعتُ رجلًا يسألُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عن الحُليِّ : أفيه زَكاةٌ ؟ فقالَ جابرٌ : لا . فقالَ : وإن كانَ يبلغُ ألفَ دينارٍ ؟ فقالَ جابرٌ : كثيرٌ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/582
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الآياتُ خرزٌات منظوماتٌ في سلكٍ يُقطَعُ السلكُ فيتبعُ بعضُها بعضًا قال خالدُ بنُ الحويرثِ: كنا نادين بالصباحِ وهناك عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو وهناك امرأةٌ مِن بني المغيرةِ يقالُ لها: فاطمةُ فسمِعَتْ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو يقولُ: ذاك يزيدُ بنُ معاويةَ فقالتْ: أكذاكَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو تجِدُه مكتوبًا في الكتابِ ؟ قال: لا أجِدُه باسمِه ولكن أجِدُ رجلًا مِن شجرةِ معاويةَ يَسفِكُ الدماءَ ويَستَحِلُّ الأموالَ وينتقضُ هذا البيتَ حجرًا حجرًا فإن كان ذاكَ وأنا حيٌّ وإلا فاذكُريني قال: وكان منزِلُها على أبي قبيسٍ فلما كان زمنُ الحَجَّاجِ وابنِ الزبيرِ ورأَتِ البيتَ يُنقَضُ قالتْ: رحِم اللهُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو قد كان حدَّثَنا بهذا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد وله شاهد
كنتُ عندَ أبي فجاء رجلٌ فقال: إني ما رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أمسِ: فأخافُ أنْ يكونَ مَقَتَني فأحبُّ أن تَسأَلَه لي عن شيءٍ قال: اذهَبْ أنتَ فاستَفتِه قال: وعبدُ اللهِ قائمٌ بين يدَي فسطاطِه بمِنًى إذ جاء رجلٌ إلى القصرِ فأتاه ثم رجَع قال: فأخبرنا حين قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني قال: لا تقُلْ بهذا إلا حقًّا وأشار إلى لسانِه ولا تَعمَلْ بهذا إلا صلحًا تدخُلِ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ قال: قلتُ: قد جوَّزتَ في الفُتيا قال: إنَّكَ جئتَ وأنا أريدُ الكعبةَ وقد نُشِر بُردايَ أو حُلَّتي وإن قلتَ ذلك لقد أوتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسطَ أمرِه فقيل له: قُمْ فجوِّزْ فقام فجوَّز مَن قبلَه ومَن بعدَه قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو مِن كلِّ ذنبٍ يَقبَلُ اللهُ التوبةَ ؟ قال: نعَم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/455
الحُكم
صحيحسنده صحيح
الآياتُ خَرَزاتٌ مَنظوماتٌ في سِلكٍ، يُقطَعُ السِّلكُ فيَتْبَعُ بعضُها بعضًا. قال خالدُ بنُ الحُوَيرثِ: كنَّا نادينَ بالصَّباحِ، وهناك عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو، وكان هناك امرأةٌ مِن بَني المُغيرةِ يُقالُ لها: فاطمةُ، فسَمِعَت عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو يَقولُ: ذاكَ يَزيدُ بنُ مُعاوِيةَ، فقالت: أكذاكَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو تَجِدُه مَكتوبًا في الكتابِ؟ قال: لا أجِدُه باسمِه، ولكنْ أجِدُ رجُلًا مِن شَجَرةِ مُعاوِيةَ يَسفِكُ الدِّماءَ، ويَستحِلُّ الأموالَ، ويَنقُضُ هذا البيتَ حَجَرًا حَجَرًا، فإنْ كان ذلكَ وأنا حيٌّ، وإلَّا فاذْكُرُيني، قال: وكان مَنزِلُها على أبي قَبِيسٍ، فلمَّا كان زمَنُ الحَجَّاجِ وابنِ الزُّبيرِ، ورَأتِ البيتَ يُنقَضُ، قالت: رَحِمَ اللهُ عبْدَ اللهِ بنَ عمرٍو؛ قدْ كان حَدَّثَنا بهذا. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8684
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بأرنَبٍ قد شَواها فوضعَها بين يديه ، فأمسك وأمرَ أصحابَه أن يأكُلوا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/579
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ، إلا أنه اختلف فيه على موسى بن طلحة اختلافا كثيرا

لا مزيد من النتائج