حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن عشت إن شاء الله زجرت أن يسمى بركة ، ونافعا ، وأفلح ، فلا أدري قال : أفلح أم»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنْ عِشْتُ إنْ شاء اللهُ زجَرْتُ أنْ يُسمَّى بَركةَ ونافعًا وأفلَحَ ) فلا أدري قال: ( أفلَحَ ) أم لا فقُبِض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يزجُرْ عن ذلك فأراد عمرُ أنْ يزجُرَ عن ذلك ثمَّ ترَكه
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5839
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إن عشتُ – إن شاء اللهُ – زَجْرتُ أن يُسمَّى : بركةَ ، ونافعًا ، وأفلحَ ، فلا أدري قال : أفلحَ أو لا ، فقُبِض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يزجُرْ عن ذلك .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3271
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنْ عِشْتُ إنْ شاء اللهُ زجَرْتُ أنْ يُسمَّى بَركةَ ونافعًا وأفلَحَ ) فلا أدري قال: ( أفلَحَ ) أم لا فقُبِض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يزجُرْ عن ذلك فأراد عمرُ أنْ يزجُرَ عن ذلك ثمَّ ترَكه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5839
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنْ عِشتُ نَهَيتُ أُمَّتي -إنْ شاءَ اللهُ- أنْ يُسمِّيَ أحدٌ منهم بَرَكةَ، ونافعًا، وأفلَحَ، ولا أَدْري قال: راِفعٌ، يُقالُ: هاهنا بَرَكةُ؟ فيُقالُ: لا فقُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَنْهَ عن ذلك. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1739
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إن عشْتُ نهيتُ أُمَّتي إن شاءَ اللهُ أن يُسَمِّيَ أحدُهم برَكةً ، و نافعًا ، و أفلَحَ ، و لا أدري قال : رافعٌ أم لا ؟ يُقال : ها هنا بركةُ ؟ فيُقالُ : ليسَ هُنا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 637
الحُكم
صحيحصحيح
«إن عِشتُ إن شاءَ اللهُ، زَجَرتُ أن يُسَمَّى بَرَكةَ، ويَسارٍ، ونافِعٍ -قال جابِرٌ: لا أدري، ذَكَرَ رافِعًا أم لا- إنَّه يُقالُ لَه: هاهنا بَرَكةُ؟ فيُقالُ: لا، ويُقالُ: هاهنا يَسارٌ، فيُقالُ: لا»، قال: فقُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَم يَزجُرْ عَن ذلك، فأرادَ عُمَرُ أن يَزجُرَ عنه، ثُمَّ تَرَكَه» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14606
الحُكم
صحيحصحيح
إنْ عِشتُ إنْ شاءَ اللهُ أنْهى أُمَّتي أنْ يُسَمُّوا نافِعًا وأفلَحَ وبَرَكةَ -قال الأعمَشُ: ولا أدْري ذكَرَ نافِعًا أمْ لا- فإنَّ الرَّجُلَ يقولُ إذا جاءَ: أثَمَّ بَرَكةُ؟ فيَقولونَ: لا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4960
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
لَئِنْ عشْتُ إِنْ شاء اللهُ ، لأنْهَيَنَّ أنْ يُسَمَّى رباحٌ ، ونَجِيجٌ ، وأفلَحٌ ويسارٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5054
الحُكم
صحيحصحيح
لئِنْ عِشْتُ إن شاء اللهُ، لأَنْهَيَنَّ أن يُسمَّى: رَبَاحٌ، ونَجِيحٌ، وأفلَحُ، ونافعٌ، ويَسَارٌ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3020
الحُكم
صحيحصحيح
إنْ عِشتُ إنْ شاءَ اللهُ، نَهَيتُ أنْ يُسَمَّى بَرَكةُ ويَسارٌ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15164
الحُكم
صحيحصحيح
لئن عشتُ إن شاء اللهُ ؛ لأنهينَّ أن يُسمَّى : رَباحٌ ، و نَجيحٌ ، و أفلحُ ، و نافعٌ ، و يسارُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2143
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لئِنْ عِشْتُ لَأُخرِجَنَّ اليهودَ مِن جزيرةِ العربِ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لئِنْ عِشْتُ لَأنهيَنَّ أنْ يُسمَّى برَباحٍ ونَجيحٍ وأفلَحَ ويسارٍ ) .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5841
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نَهَى أنْ يُسَمَّى أربعةُ أسماءٍ : أفْلحَ ، ويسارًا ، ونافِعًا ، ورباحًا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6828
الحُكم
صحيحصحيح
لَئِنْ عِشتُ -إنْ شاءَ اللهُ- لَأنْهَيَنَّ أنْ يُسَمَّيَنَّ رَباحًا، وأفلْحَ، ونَجيحًا، ويَسارًا، وإنْ عِشتُ -إنْ شاءَ اللهُ- لَأُخرِجَنَّ اليَهودَ مِن جَزيرةِ العَرَبِ. .
الراوي
عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7930
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج