حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن عمرو بن العاص لرشيد الأمر»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ عَمْرَو بنَ العاصِ لَرَشيدُ الأمْرِ. .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/64
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في عَمرِو بنِ العاصِ : إنَّهُ لرشيدٌ .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في عمرِو بنِ العاصِ إنَّهُ لرشيدٌ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
قال رجلٌ عندَ عمرِو بنِ العاصِ : لتَنْتَهِيَنَّ قريشٌ أوْ لَيَجْعَلَنَّ اللهُ هذا الأمْرَ في جمهورٍ مِنَ جماهيرِ العرَبِ غيرِها . فقال عمرُو بنُ العاصِ كذَبْتَ سمعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ : قريشٌ ولاةُ الناسِ في الخيرِ والشرِّ إلى يومِ القيامَةِ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 1110
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كنَّا نجالِسُ عمرَو بنَ العاصِ نذاكِرُهُ الفقْهَ فقال رجُلٌ من بَكْرٍ لَتَنتَهِيَنَّ قريشٌ أوْ لَيَجْعَلَنَّ اللهُ هذا الأمْرَ في جمهورٍ مِنْ جماهِيرِ العرَبِ فقال عمرُو بنُ العاصِ : كذَبْتَ سمعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ : الخلافَةُ فِي قريشٍ إلى قيامِ الساعَةِ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 1109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كان عَمرُو بنُ العاصِ يَتخوَّلُنا، فقال رَجلٌ من بَكرِ بنِ وائلٍ: لَئنْ لم تَنتَهِ قُرَيشٌ، لَيضَعَنَّ اللهُ هذا الأمرَ في جُمهورٍ من جَماهيرِ العَربِ سِواهم، فقال عَمرُو بنُ العاصِ: كذَبْتَ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قُرَيشٌ وُلاةُ النَّاسِ في الخَيرِ والشرِّ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17808
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن مولى عمرِو بنِ العاصِ: أنَّ عمرَو بنَ العاصِ أرسلَهُ إلى عليٍّ يستأذنُهُ على أسماءَ بنتِ عُميسٍ فأذنَ لَهُ حتَّى إذا فرغَ من حاجتِهِ سألَ المولى عمرَو بنَ العاصِ عن ذلِكَ. فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهانا أن ندخُلَ على النِّساءِ بغيرِ إذنِ أزواجِهِنَّ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 6/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علة، وهو قوله: عن مولى بالنظر إلى إبهامه
مُعاوِية أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ يُحدِّثُ أنَّه يكونُ ملِكٌ مِن قَحْطانَ فغضِب وقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا يزالُ هذا الأمرُ في قُرَيشٍ لا يُعاديهم أحَدٌ إلَّا كبَّه اللهُ على وجهِه في النَّارِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معمر إلا عبد الله
ابْنا العاصِ مُؤْمِنانِ: عمرُو بنُ العاصِ وهشامُ بنُ العاصِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قالَ كتبَ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ إلى عَمرِو بنِ العاصٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في الأنصارِ اقبَلوا مِن مُحسنِهِم وتَجاوَزوا عَن مُسيئِهِم .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
العراقي
المصدر
محجة القرب · 267
الحُكم
صحيححسن
إن عَمْرَو بنَ العاصِ من صالِحِي قريشٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3845
الحُكم
ضعيفليس إسناده بمتصل وابن أبي مليكة لم يدرك طلحة
إنَّ عَمرو بنَ العاصِ لَمِن صالِحِ قرَيشٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أيوب لا يتابعه عليه أحد
إنَّ عَمرَو بنَ العاصِ لَمِن صالِحي قُرَيشٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/933
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أيوب لم يتابع في الإسناد
أنَّ عمرَو بنَ العاصِ كان يَتَيَمَّمُ لِكلِّ صلاةٍ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 12/482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج