حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن عمر رضي الله عنه كان يحج ، فلا يضحي " . قال إبراهيم : وكانوا يحجون ومعهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ كان يحجُّ فلا يُضحي .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
[عن إبْراهيمَ النَّخَعيِّ: قَتَلَ رَجُلٌ مِن المُسلِمينَ رَجُلًا مِن الحِيرةِ نَصْرانيًّا، فقَتَلَه به عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه] وزادَ فيه: فكَتَبَ عُمَرُ بَعْدَ ذلك: إن كان الرَّجُلُ لم يُقتَلْ فلا تَقتُلوه. فرَأَوا أنَّ عُمَرَ أرادَ أن يُرضِيَهم مِن الدِّيَةِ. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 519
الحُكم
ضعيفمنقطع وضعيف
أنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما كانَ لا يضحِّي عمَّا في البَطنِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 26/669
الحُكم
صحيحثابت
أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يحملُ ولدَ البدنةِ إلى أن يُضحى عليها .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/362
الحُكم
صحيحأثر صحيح
كانوا يَقومونَ على عَهدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضيَ اللهُ عنه بعِشرينَ رَكعةً، قال: وكانوا يَقرَؤونَ بالمِئينَ، وكانوا يَتوَكَّؤونَ على عِصيِّهم في عَهدِ عُثمانَ رضيَ اللهُ عنه مِن شِدَّةِ القيامِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/ 401
الحُكم
صحيحإسناده صحيح،
عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ – رضي اللهُ عنه – أنه قال: مَن أطاق الحجَّ فلم يَحُجَّ فسواءٌ مات يهوديًّا أو نصرانيًّا .
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 1/334
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللَّهُ عَنهُ: مَن ماتَ ولَم يَحُجَّ، فلْيَمُتْ إنْ شاءَ يَهوديًّا، وإنْ شاءَ نَصرانيًّا. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
تفسير سورة الروم · 281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مقال
عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لَقد هَمَمتُ أن أبعثَ رجالًا إلى هذِه الأمصارِ فَينظُروا كلَّ مَن لهُ جِدَةٌ ولم يحجَّ فَليَضربوا عليهِم الجِزيةَ ما هم بمُسلمينَ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/198
الحُكم
صحيحصحيح
كانوا يقومونَ على عَهْدِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنهُ في شَهرِ رمضانَ بعشرينَ ركعةً، قالَ: وكانوا يقرؤونَ بالمِئينَ، وكانوا يتوكَّؤونَ على عِصِيِّهِمْ في عَهدِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنهُ مِن شِدَّةِ القيامِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/120
الحُكم
صحيحإسناد صحيح رجاله كلهم عدول ثقات
قدِمَ عُمرُ رضيَ اللهُ عنهُ مكَّةَ فأُخْبِرَ أنَّ لمولى لعَمرو بنِ العاصِ إبلًا جلَّالةً ، فأرسَلَ إليها فأخرجَها مِن مكَّةَ ، فقالَ : إبلٌ يُحتطَبُ علَيها ويُنْقَلُ علَيها الماءُ . فقال عُمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : لا يُحَجُّ علَيها ولا يُعْتَمَرُ .
الراوي
أبو يزيد المدني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/14
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، وهو موقوف
عن إبْراهيمَ قالَ: كَتَبَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عنه- إلى عُتْبةَ بنِ فَرقَدٍ: إذا رَأيْتُم الهِلالَ نَهارًا قَبْلَ أن تَزولَ الشَّمْسُ لتَمامِ ثَلاثينَ فأَفطِروا، وإذا رَأيْتُموه بَعْدَما تَزولُ الشَّمْسُ فلا تُفطِروا حتَّى يَصوموا. .
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3518م
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، وحَديث أبي وائل أصح منه
[أن] عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه كان يُضحِّي بكبشينِ أحدِهما عن نفسِه والآخرِ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. وفي روايةٍ أنه قال: إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوصاني أن أُضحِّيَ عنه فأنا أُضحِّي عنه .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 269/17
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ- رضِيَ اللهُ عنه- كان يُضحِّي بكبشينِ أحدِهما عن نفسِه والآخرِ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي روايةٍ أنه قال: إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوصاني أن أضحِّيَ عنه، فأنا أضحِّي عنه .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 27/25
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
[أن]أميرَ المؤمنين عمرَ بنَ الخطابِ- رضِيَ اللهُ عنه- قال: لقد هممتُ أن أبعثَ إلى هذه الأمصارِ فمَن وجدوه ذا سعةٍ، ولم يحجَّ فليضرِبوا عليهم الجزيةَ، ما هم بمسلمينَ، ما هم بمسلمينَ .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 229/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شيء من الضعف
أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: لا يَحُجُّ أحَدٌ عَن أحَدٍ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتاوى صديق خان · 743
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.

لا مزيد من النتائج