«إن فر من الذي أخذه فليس عليه ضمان»· 13 نتيجة

مَن أودعَ وديعةً فليسَ عليهِ ضَمانٌ .

مَن أُودِعَ وَديعةً، فليس عليه ضَمانٌ. .

مَن أُودِعَ وَديعةً فليس عليه ضَمانٌ. .

«مَن كان شَريكًا في رَبعةٍ أو نَخلٍ، فليس له أن يَبيعَ حَتَّى يُؤذِنَ شَريكَه، فإن رَضيَ أخَذَه، وإن كَرِهَ تَرَكَه» .

قال ابنُ عباسٍ : إن فرَّ من رجُلَينِ فقد فرَّ وإن فرَّ من ثلاثةٍ لم يفِرَّ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ: إنْ فرَّ رجُلٌ من رجُلَيْنِ فقدْ فرَّ، وإنْ فرَّ مِن ثلاثةٍ فلمْ يفِرَّ. .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما في قَولِه تَعالى: (إن يَكُنْ مِنكُم عِشرونَ صابرونَ يَغلبوا مِائَتَينِ) الآيَتَينِ، قال: إن فرَّ رَجُلٌ مِن ثَلاثةٍ لَم يَفِرَّ، وإن فرَّ مِنِ اثنَينِ فقد فرَّ. .

قال ابنُ عباسٍ : من فرَّ من اثنينِ فقد فرَّ، و من فرَّ من ثلاثةٍ فما فرَّ .

«مَن فَرَّ مِن اثْنَينِ فقدْ فَرَّ، ومَن فَرَّ مِن ثَلاثةٍ فلم يَفِرَّ». .

مَن فَرَّ مِن اثنينِ، فقد فَرَّ، ومَن فَرَّ مِن ثلاثةٍ لم يَفِرَّ. .

من فرَّ من اثنيْنِ ؛ فقد فرَّ ، ومن فرَّ من ثلاثةٍ ؛ فلم يفرَّ .

مَنِ استغفرَ اللهَ دبرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثَ مراتٍ، فقالَ : أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هوَ الحيُّ القيومُ و أتوبُ إليهِ، غُفرتْ ذنوبُه، و إنْ كانَ قدْ فرَّ منْ يومِ الزحفِ .

من قال أستغفر اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوب إليه غُفِرَ له وإن كان فرَّ من الزَّحفِ .