حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن فطرة الإسلام الغسل يوم الجمعة ، والاستنان ، وأخذ الشارب ، وإعفاء اللحى ، فإن»· 16 نتيجة

الترتيب:
مِن فِطرَةِ الإسلامِ الغُسلُ يَومَ الجمُعَةِ والاستِنانُ وأَخذُ الشارِبِ وإعفاءُ اللِّحَى
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/513
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
إنَّ فطرةَ الإسلامِ الغُسلُ يومَ الجمعةِ والاستنانُ وأخْذُ الشَّاربِ وإعفاءُ اللِّحى فإنَّ المجوسَ تُعفي شواربَها وتُحفي لِحاها فخالِفوهم؛ حُدُّوا شواربَكم وأعْفُوا لحاكم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
من فطرة الإسلامِ : الغسلُ يومَ الجمعةِ ، والاستنانُ ، وأخذُ الشاربِ ، وإعفاءُ الِّلحَى ؛ فإنَّ المجوسَ تُعْفي شواربَها ، وتُحْفي لِحَاها ، فخالِفوهم : خُذوا شواربَكم ، وأَعفُوا لِحَاكم
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 3123
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
مِن فِطرَةِ الإسلامِ الغُسلُ يَومَ الجمُعَةِ والاستِنانُ وأَخذُ الشارِبِ وإعفاءُ اللِّحَى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/513
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
إنَّ فطرةَ الإسلامِ الغُسلُ يومَ الجمعةِ والاستنانُ وأخْذُ الشَّاربِ وإعفاءُ اللِّحى فإنَّ المجوسَ تُعفي شواربَها وتُحفي لِحاها فخالِفوهم؛ حُدُّوا شواربَكم وأعْفُوا لحاكم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1221
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
من فطرة الإسلامِ : الغسلُ يومَ الجمعةِ ، والاستنانُ ، وأخذُ الشاربِ ، وإعفاءُ الِّلحَى ؛ فإنَّ المجوسَ تُعْفي شواربَها ، وتُحْفي لِحَاها ، فخالِفوهم : خُذوا شواربَكم ، وأَعفُوا لِحَاكم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أُمِرْنا بإحفاءِ الشاربِ ، وإعفاءِ الِّلحَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/505
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر بن نافع فيه لين ما
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أمر بإحفاء الشوارب ، وإعفاء اللحى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بإحفاءِ الشَّواربِ وإعفاءِ اللِّحى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5475
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر [ بإحفاءِ ] الشَّواربِ وإعفاءِ اللِّحَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر بن نافع أرجو أنه صدوق لا بأس به
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بإحفاءِ الشَّوارِبِ، وإعفاءِ اللِّحى. .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1276
الحُكم
صحيح[ثابت]
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرنا بإحفاءِ الشواربِ ، وإعفاءِ اللِّحى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2764
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بإحفاءِ الشَّواربِ، وإعفاءِ اللِّحى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4199
الحُكم
صحيحصحيح
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإحفاءِ الشَّوارِبِ وإعفاءِ اللِّحى. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/343
الحُكم
صحيحثابت
احفُوا الشاربَ وأعفوا اللِّحَى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5241
الحُكم
صحيحصحيح
عَشرٌ من الفِطرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: عشرٌ ‌من ‌الفِطرةِ: قَصُّ الشَّاربِ، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، واستِنشاقُ الماءِ، وقَصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البراجِمِ ، ونَتفُ الإبْطِ، وحَلقُ العانةِ ، وانتِقاصُ الماءِ] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3443
الحُكم
ضعيفيرويه طَلقُ بنُ حبيبٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه مُصعَبُ بنُ شيبةَ، عن طَلقِ بنِ حبيبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالفه سُلَيمانُ التَّيميُّ، وأبو بشرٍ جَعفَرُ بنُ إياسَ؛ فرَوَياه عن طَلقِ بنِ حبيبٍ، قال: كان يقالُ: عَشرٌ من الفِطرةِ...، وهما أثبَتُ من مصعَبِ بنِ شَيبةَ، وأصحُّ حديثًا

لا مزيد من النتائج