حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن في أمتي لنيفا وسبعين داعيا كلهم داع إلى النار ، لو أشاء لأنبأتكم بآبائهم»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ في أمَّتي لنيِّفًا وسَبعينَ داعِيًا كلُّهم داعٍ إلى النَّارِ لو أشاءُ لأنبأتُكم بأسمائِهم وقبائلِهِم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية · 1/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
إنَّ في أُمَّتِي نَيِّفًا وسبعينَ دَاعِيًا كلُّهُم داعٍ إِلَى النارِ لَوْ أشاءُ لأَنْبَأْتُكْم بآبائِهِم وأمَّهَاتِهِمْ وقبائِلِهِم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات
إنَّ في أُمَّتي لَنَيِّفًا وسبْعينَ داعيًا، كلُّهم داعٍ إلى النَّارِ، ولو أشاءُ لَأنْبأْتُكم بآبائِهم وقبائلِهم. قال: ثمَّ مَرَرْنا على بِركةٍ، فجعَلْنا نَكْرَعُ فيها، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَكْرَعوا، ولكنِ اغْسِلوا أيديَكم، ثمَّ اشْرَبوا فيها؛ فإنَّه ليس مِن إناءٍ أطيبَ مِن اليدِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 345
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رواه مُعْتَمِرٌ، عن لَيثٍ، عن سَعيدِ بنِ عامِرٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ في أمَّتي نَيِّفٌ وسَبعينَ داعيًا إلى النَّارِ، ولو شِئْتُ لأنبأتُكم بأسمائِهم وأسماءِ آبائِهم؟ .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2738
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيَرْوُون هذا الحديثَ عن ابنِ عُمَرَ، وسعيدٌ لا يُعرَفُ.
إنَّ في أمتي نيفًا وسبعين داعيًا إلى النارِ ولو شئتَ أنبأتكم بأسمائِهم وأسماءِ آبائهم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه الليث بن أبي سليم ذكر من جرحه]
إن بني إسرائيل تفرّقتْ على اثنتينِ وسبعينَ ملةً ، وتفترقُ أمتي على ثلاثٍ وسبعينَ ملّةً ، كلُّهم في النارِ إلا ملةٌ واحدةٌ قالوا : من هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ما أنا عليهِ وأصحابي .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 1/185
الحُكم
صحيحثابت
إنَّ بني إسرائيلَ تفرَّقتْ على اثنتينِ وسبعينَ مِلَّةً، وتَفترِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ مِلَّةً، كلُّهم في النارِ إلَّا مِلَّةً واحدةً. قالوا: مَن هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1/213
الحُكم
صحيححسن غريب
لَيَأْتِيَنَّ على أُمَّتِي ما أتَى على بَنِي إسرائِيلَ حَذْوَ النَّعلِ بالنَّعلِ ، حتى إنْ كان مِنهُمْ مَن أتَى أُمَّهُ علانِيةً كان من أُمَّتِي مَن يَصنعُ ذلكَ ، وإنَّ بَنِي إسرائِيلَ تَفرَّقُوا على اثْنتيْنِ وسبعينَ مِلَّةً ، وتَفترِقُ أُمتِي على ثلاثٍ وسبعينَ مِلَّةً ، كُلُّهمْ في النارِ إلا مِلَّةٌ واحِدَةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح الطحاوية · 260
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا السياق
لَيَأْتِيَنَّ علَى أُمَّتِي ما أَتَى علَى بني إسرائيلَ حذْوَ النَّعْلِ بالنَّعْلِ ، [حتَّى إنْ كان منهم مَن أتَى أُمَّه علانيةً لكان في أُمَّتي مَن يصنعُ ذلك] و إِنَّ بني إسرائيلَ تفَرَّقَتْ على ثنتينِ وسبعينَ مِلَّةً ، وتَفْتَرِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ ملَّةً ، كلُّهم في النارِ إلَّا مِلَّةً واحدَةً ، ما أنا عليه و أصحابي .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5343
الحُكم
صحيححسن [كان الشيخ قد ضعف ما بين المعقوفين وحذفه واضعًا مكانه نقاطًا ثم تراجع وأشار بإعادته] ، انظر " السلسلة الصحيحة " : 3 / 335 تحت الرقم : 1348 ]
ليَأتيَنَّ على أُمَّتي ما أتى على بَني إسرائيلَ حَذوَ النَّعلِ بالنَّعلِ (حتَّى إن كان منهم مَن أتى أُمَّه عَلانيةً لكان في أمَّتي من يصنَعُ ذلك)، وإنَّ بَني إسرائيلَ تَفرَّقَت على ثِنتَينِ وسَبعينَ مِلَّةً، وتَفتَرِقُ أُمَّتي على ثَلاثٍ وسَبعينَ مِلَّةً كُلُّهم في النَّارِ إلَّا مِلَّةً واحِدةً: ما أنا عليه وأصحابي .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن زياد الافريقي قال الذهبي: ضعفوه
ليأتيَنَّ على أمَّتي ما أتى على بني إسرائيلَ حذوَ النَّعلِ بالنَّعلِ حتَّى إن كانَ منهم من أتى أمَّهُ علانيةً لَكانَ في أمَّتي من يصنَعُ ذلِك وإنَّ بني إسرائيلَ تفرَّقَتْ على ثِنتينِ وسبعينَ مِلَّةً وتفترِقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ مِلَّةً كلُّهم في النَّارِ إلَّا واحدةً قالوا من هيَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ ما أنا عليهِ وأصحابي .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبدالرحمن بن زياد ضعفه يحيى بن معين ويحيى بن سعيد وجماعة غيرهما وقال فيه أحمد بن حنبل ليس بشيء
تفترِقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعين مِلَّةً كلُّهم في النَّارِ إلَّا واحدةً فقالوا من هي يا رسولَ اللهِ قال ما أنا عليه وأصحابي .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهولأبي داود من حديث معاوية وابن ماجه من حديث أنس وعوف بن مالك وهي الجماعة وأسانيدها جياد
لَيأْتِيَنَّ على أمتي ما أتَى على بني إسرائيلَ حذْوَ النعلِ بالنعلِ حتى إِنْ كان منهم من أتى أمَّهُ علانِيَةً لكانَ في أمَّتِي من يصنَعُ ذلِكَ . وإِنَّ بني إسرائيلَ تفرقَتْ على ثنتينِ وسبعينَ مِلَّةً ، وتفْتَرِقُ أمتي على ثلاثٍ وسبعينَ ملَّةً كلُّهم في النارِ إلَّا ملَّةً واحدَةً ، قال من هِيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2641
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا نعرفه مثل هذا إلا من هذا الوجه
لَيَأْتِيَنَّ علَى أُمَّتِي مَا أَتَى علَى بَنِي إسرائِيلَ حَذْوَ النعلِ بالنعلِ حتَّى إنْ كانَ منهم مَنْ أَتَى أُمَّه علانيةً لكانَ في أمتِي مَن يصنعُ ذلك وإن بنِي إسرائيلَ تفرَّقَتْ على ثِنتَينِ وسبعينَ ملةً وتفترقُ أمتِي على ثلاثٍ وسبعينَ ملةً كلُّهُم في النارِ إلا ملةً واحدةً قالُوا ومَن هِيَ يا رسولَ اللهِ قالَ ما أنَا عليه وأصحابِي .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 5/316
الحُكم
ضعيففي طريقه عبد الرحمن بن زياد الإفريقي

لا مزيد من النتائج