حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن في الجنة شجرة مستقلة على ساق واحد ، عرض ساقها اثنتين وسبعين سنة»· 12 نتيجة

الترتيب:
إن في الجنةِ شجرةً مستقلةً على ساقٍ واحدٍ عرضُ ساقِها ثنتانِ وسبعونَ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/417
الحُكم
صحيحإسناد الطبراني حسن
افتَرَقَتِ اليَهودُ على إحدى وسَبْعينَ فِرقةً؛ فواحدةٌ في الجنَّةِ، وسَبْعونَ في النَّارِ، وافتَرَقَتِ النَّصارى على اثنتَيْنِ وسَبْعينَ فِرقةً؛ فإِحْدى وسبعين في النَّارِ، وواحدةٌ في الجنَّةِ، والَّذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بيدِه، لَتفتَرِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسَبْعينَ فِرقةً؛ فواحدةٌ في الجنَّةِ، وثنتين وسبعين في النَّارِ، قيل: يا رسولَ اللهِ، مَن هم؟ قال: الجَمَاعةُ. .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
ألا إنَّ مَن قبلَكُم من أَهْلِ الكتابِ افتَرقوا على اثنتينِ وسبعينَ ملَّةً وإنَّ هذِهِ الملَّةَ ستفترقُ على ثلاثٍ وسبعينَ اثنتان وسَبعونَ في النَّارِ وواحَدةٌ في الجنَّةِ وَهيَ الجماعةُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية · 1/27
الحُكم
صحيحإسناده حسن
افترَقتِ اليَهودُ على إِحدى وسَبعين فِرقةً ، فواحِدةٌ في الجنَّةِ ، وسَبعونَ في النَّارِ ، وافتَرقَت النَّصارَى على اثنَتين وسَبعين فِرقةً ، فإحدَى وسَبعونَ في النَّارِ وواحِدةً في الجنَّةِ ، والَّذي نَفسُ محمَّدٍ بيدِه ، لتَفترقَنَّ أُمَّتِي على ثلاثٍ وسَبعين فرقةً ؛ فواحِدةٌ في الجنَّةِ ، واثنَتان وسَبعونَ في النَّارِ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1082
الحُكم
صحيحصحيح
ما في الجنَّة شَجرةٌ إلَّا ساقُها من ذهبٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
تهذيب التهذيب · 3/363
الحُكم
صحيححسن غريب
حديث: ما في الجَنَّةِ شَجَرةٌ إلَّا ساقُها مِن ذَهَبٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/339
الحُكم
صحيحتَفَرَّدَ بهِ الحسن بن الفرات القزاز، عَن أَبِيه ولم يروه عنه غير ابنه زياد.
افترقَ اليهودُ على إِحدى وسبعينَ فِرقةً , فواحدةٌ في الجنَّةِ وسبعونَ في النَّارِ , وافترقتِ النَّصارى على اثنتينِ وسبعينَ فِرقةً , فإحدى وسبعونَ في النَّارِ وواحدةٌ في الجنَّةِ, والَّذي نفسي بيدِهِ لتفترقَنَّ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً , فواحِدةٌ في الجنَّةِ واثنتانِ وسبعونَ في النَّارِ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ من تراهم , قالَ الجماعةُ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية · 1/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
تفرقَتْ أمةُ موسى على إِحدى وسبعينَ ملةً سبعونَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ وتفرقَتْ أمةُ عيسى على ثنتينِ وسبعينَ ملةً إحدى وسبعينَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وتَعْلُو أُمَّتِي على الفرقتينِ جميعًا بملةٍ اثنتينِ وسبعينَ في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ قالوا منْ همْ يا رسولَ اللهِ قال الجماعاتُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
افترقَتِ اليَهودُ علَى إِحدى وسبعينَ فِرقةً، واحدةٌ في الجنَّةِ وسَبعونَ في النَّارِ، وافتَرقتِ النَّصارَى علَى اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً؛ فإحدَى وسَبعونَ في النَّارِ وواحدةٌ في الجنَّةِ، والَّذي نفسي بيدِهِ لتفترِقَنَّ أمَّتي علَى ثلاثٍ وسَبعينَ فرقةً؛ فواحِدةٌ في الجنَّةِ واثنتانِ وسَبعونَ في النَّارِ. قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ، من هُم؟ قالَ : همُ الجماعةُ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
افترقتِ اليهودُ على إحدى وسبعين فِرقةً ، فواحدةٌ في الجنةِ وسبعون في النارِ … . وافترقتِ النصارى على اثنتيْنِ وسبعين فِرقةً ، فإحدى وسبعون فِرقةً في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ، والذي نفسي بيدِه لتفترقَنَّ أمَّتِي على ثلاثٍ وسبعينَ فِرقةً، فواحدةٌ في الجنةِ واثنتانِ وسبعونَ في النارِ» قيل: يا رسولَ اللهِ، من هم؟ قال: همُ الجماعةُ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
العراقي
المصدر
الباعث على الخلاص · 17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
حديثُ أنَّ اليهودَ افترقوا على إحدَى وسبعينَ فرقةً، والنصارَى على اثنتينِ وسبعين فرقةً، وأنَّ هذه الأمةَ ستفترقُ على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً [يعني حديث: افترَقتِ اليهودُ على إحدى وسبعينَ فِرقةً وافترَقتِ النَّصارى على اثنتينِ وسبعينَ فِرقةً وتفترقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فِرقةً] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 37/1
الحُكم
صحيحصحيح
قال مُعاويةُ رَضِيَ اللهُ عنه: قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ألَا إنَّ مَن كان قَبلَكُم مِن أهلِ الكِتابِ افتَرَقوا على اثنَتَينِ وسَبعينَ مِلَّةً، وإنَّ هذه الأُمَّةَ سَتَفتَرِقُ على ثَلاثٍ وسَبعينَ: ثِنتانِ وسَبعونَ في النَّارِ، وواحِدةٌ في الجَنَّةِ، وهيَ الجَماعةُ .
الراوي
معاوية
المحدِّث
صديق خان
المصدر
يقظة أولي الاعتبار · 198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به صفوان عن أزهر

لا مزيد من النتائج