«إن قريشا لما استعصت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، دعا عليهم بسنين كسني»· 15 نتيجة

جاء إلى عبدِ اللهِ رجلٌ فقال : تركتُ في المسجدِ رجلًا يُفسِّرُ القرآنَ برأْيه . يُفسِّرُ هذه الآية : يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ . قال : يأتي الناسَ يومَ القيامةِ دخانٌ فيأخذ بأنفاسِهم . حتى يأخذَهم منه كهيئةِ الزُّكامِ . فقال عبدُ اللهِ : مَن علِم علمًا فلْيَقُلْ به . ومن لم يعلمْ فلْيقُلْ : اللهُ أعلمُ . فإنَّ مِن فقه الرجلِ أن يقول ، لما لا عِلمَ له به : اللهُ أعلمُ . إنما كان هذا ؛ أنَّ قريشًا لما استعصتْ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، دعا عليهم بسنينَ كسِني يوسفَ . فأصابهم قحطٌ وجهدٌ . حتى جعل الرجلُ ينظر إلى السماءِ فيرى بينه وبينها كهيئةِ الدُّخانِ من الجَهدِ . وحتى أكلوا العظامَ . فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! استغفِرِ اللهَ لمضرَ فإنهم قد هلكوا . فقال " لمضرَ ؟ إنك لَجرئٌ " قال فدعا اللهَ لهم . فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ [ 44 / الدخان / 15 ] قال فمُطِروا . فلما أصابتْهم الرَّفاهيةُ ، قال ، عادوا إلى ما كانوا عليه . قال فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ* يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ [ 44 / الدخان / 10 و - 12 ] يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ [ 44 / الدخان / 16 ] قال : يعني يومَ بدرٍ .

عن مَسروقٍ، قال: جاءَ رَجُلٌ إلى عَبدِ اللهِ، فقال: إنِّي تَرَكتُ في المَسجِدِ رَجُلًا يُفَسِّرُ القُرآنَ برَأيِه، يَقولُ في هذه الآيةِ: {يَومَ تَأتي السَّماءُ بدُخانٍ مُبينٍ} [الدخان: 10] إلى آخِرِها: يَغشاهم يَومَ القيامةِ دُخانٌ يَأخُذُ بأنفاسِهم، حَتَّى يُصيبَهم منه كَهَيئةِ الزُّكامِ، قال: فقال عَبدُ اللهِ: مَن عَلِمَ عِلمًا فليَقُلْ به، ومَن لم يَعلَمْ فليَقُلْ: اللهُ أعلَمُ؛ فإنَّ مِن فِقهِ الرَّجُلِ أن يَقولَ لِما لا يَعلَمُ: اللهُ أعلَمُ، إنَّما كان هذا لأنَّ قُرَيشًا لَمَّا استَعصَت على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا عليهم بسِنينَ كسِني يوسُفَ، فأصابَهم قَحطٌ وجَهدٌ حَتَّى أكَلوا العِظامَ، وجَعَلَ الرَّجُلُ يَنظُرُ إلى السَّماءِ، فيَنظُرُ ما بَينَه وبَينَ السَّماءِ كهَيئةِ الدُّخانِ مِنَ الجَهدِ، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {فارتَقِبْ يَومَ تَأتي السَّماءُ بدُخانٍ مُبينٍ يَغشى النَّاسَ هذا عَذابٌ أليمٌ} [الدخان: 11]، فأتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، استَسقِ اللهَ لمُضَرَ؛ فإنَّهم قد هَلَكوا، قال: فدَعا لهم، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {إنَّا كاشِفو العَذابِ} [الدخان: 15]، فلَمَّا أصابَهمُ المَرَّةَ الثَّانيةَ عادوا، فنَزَلَت: {يَومَ نَبطِشُ البَطشةَ الكُبرى إنَّا مُنتَقِمونَ} [الدخان: 16] يَومَ بَدرٍ. .

قال عبدُ اللهِ: إنَّما كان هذا لأنَّ قُرَيشًا لَمَّا استَعصَوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا عليهم بسِنينَ كَسِني يوسُفَ، فأصابَهم قَحطٌ وجَهدٌ حتَّى أكَلوا العِظامَ، فجَعَلَ الرَّجُلُ يَنظُرُ إلى السَّماءِ فيَرى ما بينَه وبينَها كَهَيئةِ الدُّخانِ مِنَ الجَهدِ، فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {فارتَقِبْ يَومَ تَأتي السَّماءُ بدُخانٍ مُبينٍ يَغشى النَّاسَ هذا عَذابٌ أليمٌ} قال: فأُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيلَ له: يا رَسولَ اللهِ، استَسقِ اللهَ لمُضَرَ، فإنَّها قد هَلَكَت، قال: لمُضَرَ؟ إنَّكَ لَجَريءٌ، فاستَسقى لهم فسُقوا، فنَزَلَت: {إنَّكُم عائِدونَ} فلَمَّا أصابَتهُمُ الرَّفاهيةُ عادوا إلى حالِهم حينَ أصابَتهُمُ الرَّفاهيةُ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَومَ نَبطِشُ البَطشةَ الكُبرى إنَّا مُنتَقِمونَ} قال: يَعني يَومَ بَدرٍ. .

جاءَ إلى عبدِ اللهِ رَجُلٌ فقال: تَرَكتُ في المَسجِدِ رَجُلًا يُفَسِّرُ القُرآنَ برَأيِه، يُفَسِّرُ هذه الآيةَ: {يَومَ تَأتي السَّماءُ بدُخانٍ مُبينٍ} قال: يَأتي النَّاسَ يَومَ القيامةِ دُخانٌ، فيَأخُذُ بأنفاسِهم حتَّى يَأخُذَهم منه كَهَيئةِ الزُّكامِ، فقال عبدُ اللهِ: مَن عَلِمَ عِلمًا فليَقُلْ به، ومَن لم يَعلَم فليَقُلْ: اللهُ أعلَمُ؛ فإنَّ مِن فِقهِ الرَّجُلِ أن يَقولَ لما لا عِلمَ له به: اللهُ أعلَمُ، إنَّما كان هذا أنَّ قُرَيشًا لَمَّا استَعصَت على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، دَعا عليهم بسِنينَ كَسِني يوسُفَ، فأصابَهم قَحطٌ وجَهدٌ، حتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ يَنظُرُ إلى السَّماءِ فيَرى بينَه وبينَها كَهَيئةِ الدُّخانِ مِنَ الجَهدِ، وحتَّى أكَلوا العِظامَ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ، استَغفِرِ اللهَ لمُضَرَ؛ فإنَّهم قد هَلَكوا، فقال: لمُضَرَ! إنَّكَ لَجَريءٌ، قال: فدَعا اللهَ لهم، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {إنَّا كاشِفو العَذابِ قَليلًا إنَّكُم عائِدونَ} قال: فمُطِروا، فلَمَّا أصابَتهُمُ الرَّفاهيةُ، قال: عادوا إلى ما كانوا عليه، قال: فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {فارتَقِب يَومَ تَأتي السَّماءُ بدُخانٍ مُبينٍ يَغشى النَّاسَ هذا عَذابٌ أليمٌ} {يَومَ نَبطِشُ البَطشةَ الكُبرى إنَّا مُنتَقِمونَ} قال: يَعني يَومَ بَدرٍ. .

دُعاءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قُرَيشٍ بسِنينَ كسِني يُوسُفَ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يقنتُ في صلاة الفجرِ إلا إذا دعا لقومٍ أو دعا على قومٍ وأنه قنت مرةً بعد الركوعِ فقال اللهم قال ابنُ المُثنَّى اللهم نجِّ الوليدَ بنَ الوليدِ ولم يقل ذلك عمرو اللهم أنجِ سلمةَ بنَ هشامٍ وعيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ والمستضعفين من الْمُؤْمِنينَ والمسلمين من أهلِ مكةَ اللهم اشدُدْ وطأتَك على مُضرَ وخذْهم بسنين كسِني يوسفَ قال فابتُلوا بالجوعِ حتى أكلوا الْعِلْهِز قال عبادٌ فقلتُ للقاسم ما العِلهِزُ قال الدَّمَ بالوَبَرِ .

لمَّا رفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الرَّكعةِ الآخِرةِ مِن صلاةِ الصُّبحِ قال: ( اللَّهمَّ أَنْجِ الوليدَ بنَ الوليدِ وسلَمةَ بنَ هشامٍ وعيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ اللَّهمَّ اشدُدْ وطأتَك على مُضَرَ واجعَلْها عليهم سِنينَ كسِنِي يوسُفَ ) .

لمَّا رفعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَه من صلاةِ الصُّبحِ قالَ اللَّهمَّ أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ وسلمةَ بنَ هشامٍ وعيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ والمستضعفينَ بمَكةَ اللَّهمَّ اشدد وطأتَك علَى مضرَ واجعلها عليهم سنينَ كسني يوسفَ .

لمَّا رفعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَهُ منَ الرَّكعةِ الآخرةِ في صَلاةِ الفَجرِ ، قالَ : اللَّهمَّ ربَّنا ولَكَ الحمدُ ، أَنجِ الوَليدَ وسَلمةَ بنَ هِشامٍ ، وعيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ ، والمستَضعَفينَ مِنَ المؤمنينَ ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وَطأتَكَ علَى مُضرَ ، واجَعَلها علَيهِم كسِنِيِّ يوسُفَ .

لمَّا رفعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَه منَ الرَّكعةِ الثَّانيةِ من صلاةِ الصُّبحِ قالَ اللَّهمَّ أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ وسلمةَ بنَ هشامٍ وعيَّاشَ ابنَ أبي ربيعةَ والمستضعفينَ بمَكةَ اللَّهمَّ اشدد وطأتَك علَى مضرَ واجعلها عليهم سنينَ كسني يوسفَ .

لمَّا رفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَهُ من آخرِ رَكْعةٍ قالَ: اللَّهمَّ أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ، وسلمةَ بنَ هشامٍ، وعيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ، والمستَضعَفينَ بمَكَّةَ زادَ أحمدُ: مِنَ المسلمينَ . وقالوا: اللَّهمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، واجعَل عليهِم سِنينَ كسِنِيِّ يوسُفَ .

لَمَّا رَفَع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه مِنَ الركعةِ الأخيرةِ مِن صلاةِ الصُّبحِ، قال: اللَّهُمَّ رَبَّنا لك الحَمْدُ، اللَّهُمَّ أنْجِ الوليدَ بنَ الوليدِ، وسَلَمةَ بنَ هِشامٍ، وعيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، والمُسْتَضعَفينَ مِنَ المؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطأَتَك على مُضَرَ واجعَلْها عليهم كَسِنِي يُوسُفَ. .

لَمَّا رفع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسَه مِنَ الرَّكعةِ الأخيرةِ مِن صلاةِ الفَجْرِ قال: اللَّهُمَّ رَبَّنا ولك الحَمدُ، اللَّهُمَّ أنْجِ الوَليدَ بنَ الوَلَيدِ، وسَلَمةَ بنَ هِشامٍ، وعَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ والمُستَضْعَفينَ مِنَ المؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطْأَتَك على مُضَرَ، واجعَلْها عليهم كَسِنِي يُوسُفَ. .

عَن أبي هُرَيرةَ، قال: لَمَّا رَفَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأسَه مِنَ الرَّكعةِ الآخِرةِ في صَلاةِ الفَجرِ، قال: اللهُمَّ رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ، أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ، وسَلَمةَ بنَ هِشامٍ، وعَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، والمُستَضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ، اللهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، واجعَلْها عليهم كسِني يوسُفَ .

لَمَّا رَفَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأسَه مِنَ الرَّكعةِ، قال: اللهُمَّ أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ، وسَلَمةَ بنَ هِشامٍ، وعَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، والمُستَضعَفينَ بمَكَّةَ، اللهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، اللهُمَّ اجعَلْها عليهم سِنينَ كَسِني يوسُفَ. .