حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن قطع الفخذين ، فأبانهما لم يأكل الفخذين ، وأكل ما فيه الرأس ، فإن كان مع»· 15 نتيجة

الترتيب:
يا مَعمَرُ غطِّ فخذيكَ فإنَّ الفخذين عورة .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/253
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّ على مَعمرٍ وَهوَ جالسٌ عندَ دارِهِ بالسُّوقِ وفخِذاهُ مَكْشوفَتانِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا مَعمرُ ! غطِّ فخِذَكَ فإنَّ الفخِذَينِ عَورةٌ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/228
الحُكم
صحيحصحيح يحتج به
كُنتُ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّ علَى مَعمرٍ وَهوَ جالسٌ عندَ دارِهِ بالسُّوقِ وفخذاهُ مَكْشوفتانِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا مَعمرُ غطِّ فخِذَيكَ فإنَّ الفَخِذينِ عورةٌ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علتان إحداهما: أنه مختلف الإسناد حكاه صاحب الإمام عن الدارقطني. والثانية: أن أبا كثير الراوي عنه لم أعرف اسمه ولا حاله وخطأ ابن مندة من جعله من الصحابة
مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مَعمَرٍ وفَخِذاهُ مَكشوفَتانِ، فقال: يا مَعمَرُ، غَطِّ فخِذَيكَ؛ فإنَّ الفَخِذَينِ عَورةٌ. .
الراوي
محمد بن جحش
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 128/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحاديث ستر الفخذ وأنه عورة، وإن كان في بعضها ضعف، لكن يشهد بعضها بعضًا، ويتقوى بعضها ببعض
مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على مَعمَرٍ وفَخِذاه مكشوفتانِ، قال: يا مَعمَرُ، غَطِّ فَخِذَيْكَ؛ فإنَّ الفَخِذَيْنِ عَوْرةٌ. .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 /21، 22
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُباشرُ الحائضَ من نسائهِ إذا كان عليها إزارٌ يبلغُ أنصافَ الفخذينِ أو الرُكبتينِ مُحتجزَةٌ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ندبة مولاة ميمونة مجهولة
مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا مَعَه على مَعمَرٍ وفَخذاهُ مَكشوفَتانِ، فقال: «يا مَعمَرُ، غَطِّ فخِذَيكَ؛ فإنَّ الفَخِذَينِ عَورةٌ». .
الراوي
محمد بن جحش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22495
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ ، يُباشرُ المرأةَ من نسائِه ، وهي حائضٌ ، إذا كان عليها إزارٌ ، يبلغُ أنصافَ الفخِذَيْن والرُّكبتَيْن .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 374
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُباشِرُ المَرْأةَ مِن نِسائِه إذا كانَ عليه إزارٌ إلى أنْصافِ الفَخِذَينِ أو الرُّكْبتَينِ تَحْتجِزُ به. .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ندبة مجهولة
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا معَهُ على مَعْمَرٍ وفَخِذاهُ مَكشوفَتانِ، فقال: يا مَعمَرُ، غَطِّ فَخِذَيْكَ؛ فإنَّ الفَخِذَيْنِ عَورةٌ. .
الراوي
مُحمَّد بن جحش
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7565
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنا معه على معمرٍ وفخذاهُ مكشوفتانِ ، فقال : يا معمرُ غطِّ عليك فخذيْكَ ، فإنَّ الفخذيْنِ عورةٌ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/571
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح، غير أبي كثير
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يبًاشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار إلى أنصاف الفخذين أو الركبتين تحتجز به .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 267
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُباشِرُ المرأةَ مِن نسائِه وهي حائضٌ إذا كان عليها إزارٌ يبلُغُ أنصافَ الفخِذينِ أو الرُّكبتينِ فتحتجزُ به .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1365
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن ميمونةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يباشرُ امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ إذا كانَ عليها إزارٌ إلى أنصافِ الفخِذينِ أوِ الرُّكبتينِ تحتجزُ بِهِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/167
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كانَ يُباشِرُ المَرْأةَ مِن نِسائِه وهي حائِضٌ إذا كانَ عليها إزارٌ إلى أنْصافِ الفَخِذَينِ، أو الرَّكْبتَينِ، تَحْتجِزُ به. .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 96
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج