حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل كقلب واحد يصرف كيف يشاء»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ قُلوبَ بَني آدَمَ كُلَّها بَينَ إصبَعَينِ مِن أصابِعِ الرَّحمَنِ عَزَّ وجَلَّ كَقَلبٍ واحِدٍ، يُصَرِّفُ كَيفَ يَشاءُ، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهُمَّ مُصَرِّفَ القُلوبِ، اصرِفْ قُلوبَنا إلى طاعَتِكَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6569
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ قلوبَ بني آدمَ كلَّها بين إصبعَين من أصابعِ الرحمنِ ، كقلبٍ واحدٍ ، يصرفُه حيثُ شاء .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2141
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ قُلوبَ بَني آدَمَ كُلَّها بينَ إصبَعَينِ مِن أصابِعِ الرَّحمَنِ، كَقَلبٍ واحِدٍ، يُصَرِّفُه حَيثُ يَشاءُ، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهمَّ مُصَرِّفَ القُلوبِ، صَرِّفْ قُلوبَنا على طاعَتِكَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2654
الحُكم
صحيح[صحيح]
( إنَّ قلوبَ ابنِ آدَمَ مُلْقًى بَيْنَ إصبَعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ كقلبٍ واحدٍ يصرِفُه كيف يشاءُ ) ثمَّ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اللَّهمَّ اصرِفْ قلوبَنا إلى طاعتِكَ ) .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 902
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ قلوبَ بني آدمَ كلَّها بينِ إصبَعينِ من أصابعِ الرَّحمنِ يقلِّبُ ويصرِّفُ كيف شاءَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 222
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ كلَّ قلبٍ من قلوبِ بني آدمَ فهو بين أصبعين من أصابعِ الرحمنِ يقلبُه كيف يشاءُ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 5/250
الحُكم
صحيح[ثابت]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يقولَ: «يا مُقلِّبَ القُلوبِ ثَبِّتْ قُلوبَنا على دينِكَ». قُلنا: يا رسولَ اللهِ، تخافُ علينا وقد آمنَّا بكَ؟ فقالَ: «إنَّ قُلوبَ بني آدمَ بيْنَ أُصْبُعينِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ كقَلْبِ واحدٍ يقولُ به هكذا». .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3181
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
ما قلبٌ من قلوبِ بنِي آدمَ إلا وهو بينَ أُصبُعينِ من أصابعِ الرحمنِ يُقلِّبُه كيف يشاءُ ثم قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نفسُه: اللهمَّ يا مُقلِّبَ القلوبِ والأبصارِ ثبِّتْ قلبِي على دِينِك. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 7/567
الحُكم
صحيحثابت
قلبُ ابنِ آدمَ بينَ إصبَعينِ من أصابعِ الرَّحمنِ يقلِّبَه كيفُ يشاءُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ
إِنَّما قلبُ ابنِ آدمَ بين أُصْبُعَيْنِ من أَصابِعِ الرحمنِ عَزَّ وجَلَّ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 13/326
الحُكم
صحيحغريب جداً ، والمتن قد روي من وجوه ، وهو في (صحيح مسلم)
قلبُ ابنِ آدمَ بين أصبعينِ من أصابعِ الرحمنِ يقلبُهُ كيفَ شاءَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1686
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
إن القلوبَ بين إصبعين من أصابعِ اللهِ يقلِّبُها كيف يشاءُ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 28/26
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ قلوبَ العبادِ بين إصبَعينِ من أصابعِ الرَّحمنِ ، فإذا أراد أن يقلِبَ قلبَ عبدٍ قلبَهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 224
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ النَّبيَّ كان يدعو يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دِينِكَ قالت عائشةُ فقُلْتُ بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ أتخافُ وأنتَ رسولُ اللهِ فقال يا عائشةُ إنَّ قلوبَ بني آدَمَ بَيْنَ أصبُعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ فمَن شاء أنْ يقلِبَه مِن الضَّلالةِ إلى الهُدى ومِن الهُدى إلى الضَّلالةِ فعَل .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مبارك إلا معلى تفرد به إبراهيم

لا مزيد من النتائج