حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن كانت المرأة لتأخذ على المسلمين فيجوزون ذلك لها»· 13 نتيجة

الترتيب:
إِنَّ المرأةَ لَتَأْخُذُ عَلَى القَومِ ، يعني تُجِيرُ على المسلمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1945
الحُكم
صحيححسن
إنَّ المرأةَ لتأخذُ للقومِ . يعني : تُجيرُ على المسلمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
سنن الترمذي · 1579
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ المرأةَ لتأخذُ للقومِ يعني تُجيرُ على المسلمين .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 261
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ المرأةَ لتأخذُ للقومِ ؛ يعني: تُجيرُ علَى المسلمينَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3906
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عنْ عائشةَ رضي اللهُ عنها قالتْ : إنْ كانتِ المرأةُ لَتُجِيرُ على المسلمينَ فيجوزُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 93
الحُكم
صحيحصحيح
إنْ كانتِ الأَمَةُ من أهْلِ المدينةِ لَتأخُذُ بيَدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَنطلِقُ به في حاجَتِها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 7/193
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إن كانَتِ الأَمَةُ مِن أهلِ المَدينةِ لَتَأخُذُ بيَدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتَنطَلِقُ به في حاجَتِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11941
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنْ كانتِ الأَمَةُ من إماءِ أهلِ المدينةِ لَتأخُذُ بيَدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتنطلِقُ به حيثُ شاءتْ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 605
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] موصولا
إن كانَتِ الأَمَةُ مِن إماءِ أهلِ المَدينةِ لَتَأخُذُ بيَدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتَنطَلِقُ به حَيثُ شاءَت. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6072
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]
عن أنسِ بنِ مالكٍ قال إن كانت الأمةُ من أهلِ المدينةِ لَتأخذُ بيدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتنطلقُ به في حاجتِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/41
الحُكم
ضعيفرواه البخاري معلقا [وروي موصولا]
إن كانَتِ الأَمةُ من أَهلِ المدينةِ لتأخذُ بيدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فما يَنزعُ يدَهُ من يدِها حتَّى تذْهبَ بِهِ حيثُ شاءَت منَ المدينةِ في حاجَتِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3386
الحُكم
صحيحصحيح
إنْ كانتِ الأَمَةُ من أهْلِ المدينةِ لَتأخُذُ بيَدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما يَنزِعُ يَدَه من يَدِها حتى تَذهَبَ به حيث شاءتْ من المدينةِ في حاجَتِها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 7/193
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن زيد: ضعيف الحديث
كانَتْ عِندي امْرَأَة فَتُوُفِّيَتْ وقد ولَدَتْ لي فَوَجَدْت عليْها فَلَقِيَنِي عَلِيّ بْن أبي طَالِب فقال مالكَ فقُلْتُ فقلْتُ تُوُفِّيَتِ المرأةُ فقال عليٌّ لها ابنَةٌ قُلْتُ نَعَمْ وهيَ بِالطَّائِفِ قال كانَتْ في حِجْرِكَ قُلْتُ لا هيَ بِالطَّائِفِ قال فَانْكِحْها قُلْتُ فأينَ قولُ اللهِ ورَبائِبُكُمُ اللَّاتِي في حُجُورِكُمْ قال إِنَّها لمْ تَكُنْ في حِجْرك إِنَّما ذلكَ إذا كانَتْ في حجرِكَ .
الراوي
مالك بن أوس بن الحدثان
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي

لا مزيد من النتائج