حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن كان النبي صلى الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتى ترم قدماه ، أو ساقاه فيقال له ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
إنْ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليقومُ لِيُصلِّي حتى تَرِمُ قدماهُ ، أو ساقاهُ . فيُقالُ لهُ ، فيقولُ : أفلا أكونُ عبدًا شكورًا .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 1130
الحُكم
صحيح[صحيح]
إن كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيَقومُ ليُصَلِّيَ حتَّى تَرِمَ قدَماه -أو ساقاه- فيُقالُ له، فيَقولُ: أفلا أكونُ عَبدًا شَكورًا؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1130
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث زيادِ بنِ عَلاقةَ، عن المغيرةِ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي حتَّى تَرِمَ قَدَماه [ - أَوْ سَاقَاهُ - فيُقَالُ له فيَقولُ: أَفلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا.] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1248
الحُكم
ضعيفرواه الثَّوريُّ، وشُعبةُ، وأبو عَوانةَ، والوليدُ بنُ أبي ثَورٍ، وشَيبانُ، وشَريكٌ، وابنُ عُيَينةَ، ووَرقاءُ، وقَيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن زيادِ بنِ عَلاقةَ، أنَّه سمِعَه من المغيرةِ. ورواه مِسعَرُ بنُ كِدامٍ، واختُلِفَ عنه في إسنادِه، فرواه أبو نُعَيمٍ، وخلَّادُ بنُ يحيى، ومحمَّدُ بنُ بِشرٍ، وأبو أحمدَ الزُّبَيريُّ، وشُعَيبُ بنُ إسحاقَ، عن مِسعَرٍ، عن زيادِ بنِ عَلاقةَ، أنَّه سمِعَه من المغيرةِ. وقال: يزيدُ بنُ هارونَ، عن مِسعَرٍ، عن زيادٍ، عن رَجُلٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُسَمِّه. وقال محمَّدُ بنُ إسحاقَ: عن مِسعَرٍ، عن زيادِ بنِ عَلاقةَ، عن عَمِّه، عن المغيرةِ. واختُلِفَ عن مِسعَرٍ أيضًا في إسنادِه، فقال: عبدُ اللهِ بنُ عونٍ الخزَّازُ، عن محمَّدِ بنِ بشرٍ، عن مِسعَرٍ، عن قتادةَ، عن أنسٍ. وقال أبو قتادةَ الحرَّانيُّ، عن مِسعَرٍ، عن عَليِّ بنِ الأقمرِ، عن أبي جُحَيفةَ. وقال سَيفُ بنُ محمَّدٍ: عن مِسعَرٍ، عن عطيَّةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ. والصَّحيحُ حديثُ مِسعَرٍ، ومَن تابعَه عن زيادٍ، عن المغيرةِ.
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي حتَّى تَرِمَ -أو تَنتَفِخَ- قدَماه، فيُقالُ له، فيَقولُ: أفلا أكونُ عَبدًا شَكورًا؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6471
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي حتى تَرِمَ قَدماه، فقيلَ له، فقال: أوَلا أكونُ عبدًا شَكورًا؟! .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18238
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَماه، أو قالَ: ساقاه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2515
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
حَديثُ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ حتَّى تَرِمَ قَدَماه ... الحديث. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن بكير، عَن أبي حفص الأبار عن منصور، عن إبراهيم، عَنه.
كان يقومُ حتَّى تَرِمَ قدماه، فيقالُ له: يا رسولَ اللهِ، تفعَلُ هذا وقد غُفِرَ لك ما تقدَّمَ مِن ذنْبِك وما تأخَّرَ؟ فقال: أفلا أكونُ عبدًا شكورًا. .
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 13/2/84
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى توَرَّمَت قَدَماه [أو ساقاه، فقيلَ له: أليس قد غَفَرَ اللهُ لك ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِك وما تَأخَّرَ؟ قالَ: أفلا أَكونُ عَبْدًا شَكورًا؟».] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/216
الحُكم
ضعيفتفرد به محمد بن بشر عنه، ولم يحدث عنه عبد الله بن عون الخراز، قال البغوي في إسناده عنه: وكان من خيار عباد الله، وتابعه الحسن بن علي بن الأسود، ورواه سفيان بن محمد عن مسعر عن عطية عن ابي سعيد الخدري ورواه أبو قتادة الحراني عن مسعر عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة ، ورواه محمد بن إسحاق عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه عن المغيرة بن شعبة، وخالفه أصحاب مسعر وكيع وأبو نعيم وأحمد بن بشير وخالد بن يحيى فرووه عن مسعر عن زياد بن علاقة أنَّه سمع المغيرة وهو الصواب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي حتى ترمِ قدماهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حميد بن علي القيسي إما أن يكون هو الذي يتعمد قلب هذه الأحاديث أو أقلب له فحدث بها فلا يجوز الاحتجاج به
عن أبي سعيد قال كانت مريم تصلي حتَّى ترم قدماها وكان النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي حتَّى ترم قدماه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
تاريخ دمشق · 70/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حتى ترمَ قدماهُ فقيل له أليس قد غفرَ اللهُ لكَ ما تقدّمَ من ذنبكَ وما تأخّرَ ؟ قال : أفلا أكونُ عبدا شكورا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1786
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحسين بن علي سرقه من عبد الله ابن عون على أن الحسين قد سرقه منه الضعفاء
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي حتى تَرِمَ قَدماه، فقيلَ له: أليس قد غَفَرَ اللهُ لك ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِكَ، وما تَأخَّرَ؟ قال: أفلا أكونُ عبدًا شَكورًا؟! .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18243
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَماه أو ساقاه، فقيلَ له: أليس قد غَفَرَ اللهُ لك ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِك وما تَأخَّرَ؟ قالَ: أفلا أَكونُ عَبْدًا شَكورًا؟». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 2516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[الصواب عن زياد بن علاقة، عن المغيرة بن شعبة]
قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى تورَّمت قدماهُ أو ساقاهُ فقيلَ لهُ أليسَ قد غفرَ اللَّهُ لكَ ما تقدَّمَ من ذنبِكَ وما تأخَّرَ قالَ أفلا أكونُ عبدًا شكورًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/274
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
قام رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى تورّمتْ قدماهُ أو ساقاهُ ، فقيلَ له : أليسَ قد غفرَ اللهُ لكَ ما تقدّمَ من ذنبكَ وما تأخرَ ؟ ! فقال صلى الله عليه وسلم : أفلا أكونُ عبدا شَكُورا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول، والمشهور عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

لا مزيد من النتائج