حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن كان في شيء شفاء ، فشرطة محجم ، أو شربة عسل ، أو كي تصيب ألما ، وأنا أكره»· 15 نتيجة

الترتيب:
ثلاثةٌ إنْ كان في شيءٍ شِفاءٌ فشَرطةُ مِحجَمٍ أو شَربةُ عسَلٍ أو كيٌّ بنارٍ تُصيبُ ألَمًا وأنا أكرَهُ الكَيَّ ولا أُحِبُّه
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الوليد إلا سعيد بن أبي أيوب
ثلاثةٌ إنْ كان في شيءٍ شِفاءٌ فشَرطةُ مِحجَمٍ أو شَربةُ عسَلٍ أو كيٌّ بنارٍ تُصيبُ ألَمًا وأنا أكرَهُ الكَيَّ ولا أُحِبُّه .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الوليد إلا سعيد بن أبي أيوب
ثلاثٌ إِنْ كان في شيءٍ شفاءٌ فشرْطَةُ مِحْجَمٍ ، أو شربَةُ عسلٍ ، أو كيَّةٌ تُصيبُ ألما ، وأنا أكرَهُ الكَيَّ ولا أُحِبُّهُ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2521
الحُكم
ضعيفضعيف
«إن كان في شَيءٍ شِفاءٌ فشَرطةُ مِحجَمٍ، أو شَربةُ عَسَلٍ، أو كَيَّةٌ بنارٍ تُصيبُ ألَمًا، وأنا أكرَهُ الكَيَّ ولا أُحِبُّه» .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ثلاثٌ إنْ كان في شيءٍ شِفاءٌ فشَرْطَةُ مِحْجَمٍ ، أو شرْبَةُ عسَلٍ ، أوكَيَّةٌ تُصِيبُ ألَمًا ، وأنا أكْرَهُ الكَيَّ ولا أُحِبُّهُ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3026
الحُكم
صحيحصحيح
«إن كان في شَيءٍ شِفاءٌ فشَرطةُ مِحجَمٍ، أو شَربةُ عَسَلٍ، أو كَيَّةٌ بنارٍ تُصيبُ ألَمًا، ولا أُحِبُّ أن أكتَويَ .
الراوي
معاوية بن خديج
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنْ كان في شيءٍ شِفَاءٌ ؛ ففي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ ، أوْ كَيَّةٍ تُصِيبُ أَلَمًا ، وأنا أَكْرَهُ الكَيَّ ولا أُحِبُّهُ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4035
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات
إن كان في شيءٍ شفاءٌ ففي شَرطَةِ مَحجَمٍ أو شَربةِ عسلٍ أوكَيَّةٍ تصيبُ ألمًا وأنا أكره الكَيَّ لا أُحِبُّه .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/93
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا عبد الله بن الوليد بن قيس وهو ثقة
ثلاثًا إنْ كان في شَيءٍ شِفاءٌ ففي شَرْطةِ مِحْجَمٍ، أو شَرْبةِ عسَلٍ، أو كَيَّةٍ تُصيبُ ألَمًا، وأنا أَكْرَهُ الكَيَّ ولا أُحِبُّه. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17315
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنْ كانَ في شَيءٍ ممَّا تَدَاوُونَ بهِ شِفاءٌ، فشَرْطةُ مِحْجمٍ، أو شَرْبةُ عَسَلٍ، أو كَيَّةٌ تُصيبُ، وما أُحِبُّه إذا اكْتَوى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7678
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إن كان في شيءٍ شفاءٌ ففي ثلاثٍ شربةِ عسلٍ أو شَرطةٍ من مَحجمٍ أو كيَّةٍ بنارٍ تُصيبُ ألمًا أنا أكرهُ الكيَّ ولا أُحبُّه .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/505
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إن كان في شيءٍ شفاءٌ ففي شرطَةِ محجَمٍ أو شَربةٍ من عسلٍ أو كَيَّةٍ بنارٍ تصيبُ ألمًا ولا أُحِبُّ أن أكتَوِيَ .
الراوي
معاوية بن خديج
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/94
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا سويد بن قيس وهو ثقة
«إن كان في شَيءٍ شِفاءٌ ففي شَرطةِ مِحجَمٍ، أو شَربةٍ مِن عَسَلٍ، أو كَيَّةٍ بنارٍ تُصيبُ ألَمًا، وما أُحِبُّ أن أكتَويَ». .
الراوي
معاوية بن حديج
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27256
الحُكم
صحيحصحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
إنْ كان في شيءٍ شِفاءٌ ففي شَرطةِ مِحجَمٍ أو في شَربةٍ مِن عسَلٍ أو كَيِّ نارٍ يُصيبُ ألَمًا وما أُحِبُّ أنْ أكتويَ .
الراوي
معاوية بن خديج
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن معاوية بن خديج إلا بهذا الإسناد تفرد به يزيد بن أبي حبيب
إن يكُنْ في شيءٍ مما تعالجونَ شفاءٌ ، ففي شرطةِ محجمٍ ، أو شربةِ عسلٍ ، أو لدغةٍ مِن نارٍ تصيبُ ألمًا ، وما أحبُّ أن أكتوِيَ .
الراوي
رجل من الصحابة الأنصار من بني سلمة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 425
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج