حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن كان لعبدك بنون صغار أحرار فلا يزكي عنهم أبوهم إلا بإذن سيده»· 14 نتيجة

الترتيب:
من بات طاهرًا بات في شعارِه ملَكٌ فلا يستيقظُ إلا قال الملكُ : اللهمَّ اغفرْ لعبدِك فلانٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] نحوه بإسناد جيد
إن كانَ الجِهادُ علَى بابِ أحدِكُم فلا يخرجُ إلَّا بإذنِ أبَوَيهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/544
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
إن كان الغزوُ عند بابِ البيتِ فلا تذهبْ إلا بإذْنِ أبوَيكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/325
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني أسامة بن علي بن سعيد بن بشير وهو ثقة ثبت
مَن باتَ طاهرًا باتَ في شِعارِهِ ملَكٌ فلا يَستيقظُ إلا قالَ الملَكُ اللَّهمَّ اغفِر لعبدِكَ فلانٍ فإنَّهُ باتَ طاهِرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/279
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
من بات طاهرًا بات في شِعارِه ملَكٌ ، فلا يستيقظْ إلا قال الملَكُ : اللهم اغفر لعبدِك فلانٍ ، فإنه بات طاهرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 597
الحُكم
صحيححسن لغيره
إن كان الغَزوُ عِندَ بابِ البَيتِ فلا تَذهَبْ إليه إلَّا بإذنِ أبَويك .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن نافع إلا بكير بن عَبدِ اللهِ بن الأشج، ولا عن بكير إلا ابنه مخرمة، تفرد به ابن وهب، ومخرمة أحد الثقات
من بات طاهرًا بات في شعارِه ملَكٌ فلا يستيقظُ من ليلٍ إلا قال الملكُ اللهمَّ اغفرْ لعبدِك كما بات طاهرًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ميمون بن زيد قال الذهبي‏‏ لينه أبو حاتم
عن ابنِ عمرَ قالَ: إذا تزوَّجَ العبدُ بغيرِ إذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ السَّيِّدِ، وإذا نَكَحَ بإذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ العبدِ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهواهي
سألَني عبدُ الملِكِ بنُ مروانَ عنِ المُكاتبِ يَموتُ ولَهُ ولدٌ أحرارٌ ولَهُ مالٌ أَكْثرُ مِمَّا بقيَ فقلتُ قضى فيها عمرُ بنُ الخطَّابِ، ومعاويةُ بقضائين، وقضاءُ معاويةَ فيها أحبُّ إليَّ من قضاءِ عمرَ قالَ : ولمَ ؟ قلتُ : لأنَّ داودَ كانَ خَيرًا من سُلَيْمانَ، قضَى عُمرُ أنَّ مالَهُ كُلَّهُ لسيِّدِهِ وقضَى معاويةُ أنَّ سيِّدَهُ يعطى بقيَّةُ كتابتِهِ، ثمَّ ما بقيَ فَهوَ لولدِهِ الأحرارِ .
الراوي
معبد الجهني
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسند جيد
قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ...، فذَكَرَه. ["إن كانَ الجِهادُ على بابِ أحَدِكم فلا يَخرُجْ إلَّا بإذْنِ أَبَويه"]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أحمد بن علي وأنكر عليه. وقد روي موقوفا ولم يذكر فيه نافع.
إذا كان الجهادُ على بابِ أحدِكم فلا تخرجْ إلا بإذنِ أبويك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يحدث به عن ابن وهب غير أبي عبد الله ، وأنكروه عليه
إذا كان الجهادُ على بابِ أحدِكم , فلا يخرُجْ إلَّا بإذنِ أبوَيْه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية مخرمة عن أبيه و مخرمة لم يسمع من أبيه شيئاً , و إنما يحدث من كتابه
إذا كان الجهادُ على بابِ أحدِكم فلا يخرجْ إلا بإذنِ أبوَيه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبيد المصري قال ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه، والغرباء لا يمتنعون من الأخذ عنه
إذا كانَ الجهادُ على بابِ أحدِكمْ ، فلا يخرجُ إلا بإذنِ أبويْهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 802
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج