حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن كسر الصلب فجبر ، وانقطع منيه فالدية وافية ، وإن لم ينقطع منيه وكان في الظهر»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنها ستكون فتنةٌ و فُرقةٌ و اختلافٌ ، فإذا كان ذلك فائتِ بسيفِك أُحُدًا فاضرِبْه حتى ينقطعَ ، ثم اجلسْ في بيتِك حتى يأتيَك يدُ خاطئةٌ ، أو مَنِيَّةٌ قاضيةٌ .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2432
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّها ستَكونُ فِتنةٌ وفُرقةٌ واختِلافٌ فإذا كانَ كذلِكَ فأتِ بسيفِكَ أُحُدًا فاضرِبْهُ حتَّى ينقطِعَ ثمَّ اجلِس في بيتِكَ حتَّى تأتيَكَ يدٌ خاطئةٌ أو مَنيَّةٌ قاضيةٌ فقَد وقَعَتْ وفعلتُ ما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3216
الحُكم
صحيحصحيح
مثلُ ابنِ آدمَ وإلى جنبِه تسعةٌ وتسعون مَنيَّةً ، وإن أخطأْته المنايا وقع في الهَرَمِ حتَّى يموتَ .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عمران عن قتادة
قال عليٌّ: حارَبَني خَمسةٌ: أطوَعُ النَّاسِ في النَّاسِ: عائشةُ، وأشجَعُ النَّاسِ: الزُّبَيرُ، وأمكَرُ النَّاسِ: طَلحةُ، لم يُدرِكْه مَكرٌ قَطُّ، وأعطى النَّاسِ: يَعلى بنُ مُنْيةَ، وأعبَدُ النَّاسِ: محمَّدُ بنُ طَلحةَ، كان مَحمودًا حتى استَزَلَّه أبوه، وكان يَعلى يُعطي الرَّجُلَ الواحدَ ثَلاثينَ دِينارًا والسِّلاحَ والفَرسَ على أنْ يُحارِبَني. .
الراوي
إسحاق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/59
الحُكم
ضعيفخبر لا يصح.
مُثِّلَ ابنُ آدمَ وإلى جَنْبِهِ تسعةٌ وتسعونَ مَنِيَّةً، إن أَخْطَأَتْهُ المَنَايَا وقع في الهَرَمِ .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2456
الحُكم
صحيححسن صحيح غريب
مثلُ ابنِ آدمَ وإلى جنبِه تسعٌ وتسعونَ منيةً إن أخطأته المنايا وقع في الهَرمِ .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/405
الحُكم
صحيحفيه عمران بن داور القطان المكنى بأبي العوام ضعفه يحيى والنسائي ومشاه أحمد
مَثلُ ابنُ آدمَ وإلى جَنبِه تِسعةٌ وتِسعونَ مَنيَّةٍ ، إن أخطأته المَنايا وقع في الهرَمِ .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2456
الحُكم
صحيححسن
مثل ابنُ آدمَ وإلى جنْبِهِ تسعٌ وتسعونَ منيّةً ، إن أخطأتهُ المنايا وقع في الهرمِ حتى يموتَ .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2150
الحُكم
صحيححسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
مُثِّلَ ابنُ آدمَ وإلى جنبِهِ تسعٌ وتسعونَ منيَّةً إن أخطأتْهُ المنايا وقعَ في الهرَمِ حتَّى يموتَ .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2150
الحُكم
صحيححسن
خُلِق ابنُ آدَمَ إلى جَنْبِه تِسعةٌ وتسعونَ منيَّةً إنْ أخطأه مَنَاياه دفَع في الهَرَمِ حتَّى يموتَ .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران تفرد به سلم
«مُثِّلَ ابنُ آدَمَ وإلى جَنْبِه تِسْعةٌ وتِسْعونَ مَنِيَّةً ، إن أَخْطَأَتْه المَنايا وَقَعَ في الهَرَمِ حتَّى يَموتَ». .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الطبراني
المصدر
الأحاديث المختارة · 9/ ٤٧6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قتادة إلا عمران تفرد به سلم بن قتيبة
مُثِّلَ ابنُ آدمَ وإلى جنْبِه تسعٌ وتسعونَ منيةً؛ إنْ أخطَأَتْه المَنايا وقَعَ في الهَرَمِ حتَّى يموتَ. .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمران القطان هو ممن يكتب حديثه
مَثَلُ ابنِ آدَمَ وإلى جَنبِه [ تِسْعٌ] وتِسعونَ [مَنِيَّةً]، إنْ أخطَأَتْهُ المَنايا وقَعَ في الهَرَمِ حتَّى يَموتَ. .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2130
الحُكم
ضعيف[فيه] عمران القطان ضعيف
«مُثِّلَ ابنُ آدَمَ وإلى جَنْبِه تِسْعةٌ وتِسْعونَ مَنِيَّةً، إن أَخْطَأَتْه المَنايا وَقَعَ في الهَرَمِ حتَّى يَموتَ». .
الراوي
‌‌عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج