حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن لكل أمة مجوسا ، وإن مجوس أمتي المكذبون بالقدر فإن ماتوا فلا تشهدوهم ، وإن»· 14 نتيجة

الترتيب:
إن لكلِّ أمةٍ مجوسًا وإن مجوسَ أمَّتي المكذبونَ بالقدَرِ فإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن مرِضوا فلا تعودوهم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 8/224
الحُكم
صحيح الإسنادفي إسناده بحث دقيق والراجح عندي أنه صحيح
إن لكلِّ أمةٍ مجوسًا وإن مجوسَ أمَّتي المكذبونَ بالقدَرِ فإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن مرِضوا فلا تعودوهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/224
الحُكم
صحيحفي إسناده بحث دقيق والراجح عندي أنه صحيح
إنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ مَجوسًا، وإنَّ مَجوسَ أُمَّتي المُكَذِّبونَ بالقَدَرِ، فإنْ ماتوا فلا تَشْهَدوهم، وإنْ مَرِضوا فلا تَعودوهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6077
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ لكلِّ أمَّةٍ مجوسًا، وإنَّ مجوسَ أمَّتي يقولونَ: لا قدَرَ، فإنْ مَرِضوا فلا تَعودوهم، وإن ماتوا فلا تَشهَدوهُم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 339
الحُكم
صحيححسن
إنَّ لكلِّ أمةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ أمتي القدريَّةُ فإنْ مرِضوا فلا تعودوهم وإنْ ماتوا فلا تشهدوهم وإنْ خطبوا فلا تزوِّجوهم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 1/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت
إنَّ لِكُلِّ أمَّةٍ مَجوسا وإن مجوسُ أمَّتي الَّذينَ يقولونَ : لا قَدرَ، فإِن مرِضوا فلا تَعودوهُم، وإِن ماتوا فلا تشهَدوهُم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما أرى عمر بن عبد الله لقي عبد الله بن عمر
يكونُ قَدريَّةً، ثمَّ زَنادقةً، ثمَّ مَجوسًا [وإنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ أُمَّتي المُكَذِّبةُ بالقدرِ، فإن مرِضوا فلا تعودوهُم، وإن ماتوا فلا تتَّبعوا لَهُم جَنازةً] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مجاهيل
يَكونون قَدَريَّةً، ثم يَكونون زَنادِقَةً، ثم يَكونون مَجوسًا، وإنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ مَجوسًا، وإنَّ مَجوسَ أُمَّتي المُكذِّبةُ بالقَدَرِ، فإنْ مَرِضوا فلا تَعودوهم، وإنْ ماتوا فلا تَتَّبِعوا لهم جِنازَةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 1/259
الحُكم
صحيحينتهي بمجموع طرقه إلى درجة الحسن الجيد المحتج به إن شاء الله
يَكونونَ قدريَّةً ، ثمَّ يَكونونَ زَنادقةً ، ثمَّ يَكونونَ مجوسًا ، وإنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ أُمَّتي المُكَذِّبةُ بالقدرِ ، فإن مرِضوا فلا تعودوهُم ، وإن ماتوا فلا تتَّبعوا لَهُم جَنازةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النسائي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 1/452
الحُكم
ضعيفباطل كذب
يَكونونَ قدريَّةً ثمَّ يَكونونَ زَنادقةً ثمَّ يَكونونَ مجوسًا ، وإنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ أُمَّتي المُكَذِّبةُ بالقدرِ ، فإن مرِضوا فلا تعودوهُم ، وإن ماتوا فلا تتَّبعوا لَهُم جَنازةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 1/452
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّ لكلِّ أُمَّةٍ مَجُوسًا وإنَّ مَجُوسَ هذه الأمةِ الذين يزعمونَ أن لا قَدَرَ ، فإن مَرِضُوا فلا تَعُودُوهُم ، وإن ماتوا فلا تَشْهَدُوهُم ، هم شِيعةُ الدَّجَّالِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 329
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ لِكُلِّ أمَّةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ هذهِ الأمَّةِ الِّذينَ يقولونَ لا قدرَ فإن مرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهَدوهم فَهُم شيعةُ الدَّجَّالِ حقٌّ على اللَّهِ أن يحشرَهُم معَهُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/157
الحُكم
ضعيفلا يصح
لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ومجوسُ أمَّتي القدَريَّةُ فإن مرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهَدوهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/16
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
إنَّ لكلِّ أمَّةٍ مجوسًا و إنَّ مجوسَ هذه الأمَّةِ الَّذين يزعُمونَ أن لا قدرَ فإنَّ مَرِضوا فلا تَعودوهُم، و إن ماتوا فلا تَشهَدوهُم .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 339
الحُكم
ضعيفحسن و إسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج