«إن للجنة بابا يقال له الريان ، يدعى له الصائمون ، من كان من الصائمين دخله لم»· 15 نتيجة

إنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ لَه الرَّيَّانُ يُدعى يومَ القيامةِ يقالُ أينَ الصَّائمونَ فمَن كانَ منَ الصَّائمينَ دخلَه ومن دخلَه لم يَظمأْ أبدًا .

إنَّ في الجنَّةِ لَبابًا يُدعى الرَّيَّانَ . يُدعى لَه الصَّائمونَ ، فمَن كانَ مِنَ الصَّائمينَ دخلَهُ ، ومن دخلَهُ لَم يظمأْ أبدًا .

في الجنةِ بابٌ يُدْعَى الرَّيانُ ، يُدعَى لهُ الصائِمونَ ، فمَنْ كان من الصائِمينَ دخلَهُ ، ومَنْ دخلَهُ لا يَظمَأُ أبدًا .

إنَّ في الجنةِ بابًا يقالُ له : الريَّانُ يقالُ يومَ القيامةِ : أين الصَّائمون ؟ هل لكم إلى الريَّانِ ؟ من دخلَهُ لم يظمأْ أبدًا فإذا دخلوا أغلِقَ عليهم ، فلم يدخلْ فيه أحدٌ غيرُهم . .

إنَّ للجَنَّةِ بابًا يُقالُ لَه: الرَّيَّانُ. قال: يُقالُ يَومَ القيامةِ: أينَ الصَّائِمونَ؟ هَلُمُّوا إلى الرَّيَّانِ، فإذا دَخَلَ آخِرُهم أُغلِقَ ذلك البابُ .

إنَّ للجنَّةِ بابًا يُدعَى الرَّيانُ ، لا يدخلُ منه إلَّا الصَّائمونَ .

إنَّ في الجنَّةِ بابًا يُقالُ له: الرَّيَّانُ، يُدعى يومَ القيامةِ منه الصَّائِمونَ. .

حديث: إنَّ في الجَنَّةِ بابًا يقالُ له الرَّيَّانُ [ يُدعى يومَ القيامةِ منه الصَّائِمونَ.] .

إنَّ في الجنةِ بابًا يُقالُ له ( الرَّيانُ ) ، يَدخلُ مِنه الصائِمُون يومَ القِيامةِ ، لا يَدخلُ مِنه أحدٌ غيرِهِم ، فإذا دَخَلُوا أُغْلِقَ ، فَلَمْ يَدخُلْ مِنهُ أحدٌ ومَنْ دَخَلَهُ لمْ يَظْمأْ أبدًا .

إنَّ للجنَّةِ بابًا يُدعى الرَّيانَ، يُقالُ يومَ القِيامةِ: أين الصَّائمونَ؟ فإذا دخَلوهُ، أُغلِقَ فلمْ يَدخُلْ منه غيرُهم، قال: فلَقيتُ أبا حازمٍ فسَألتُهُ، فحدَّثَني به، غيرَ أنِّي لِحديثِ عبدِ الرَّحمنِ أحفَظُ. .

إنَّ في الجنةِ بابًا يُدعى بابَ الريانِ يقالُ يومَ القيامةِ : أينَ الصائمونَ ؟ فإذا دَخلوا أُغلِقَ فلم يدخلْ غيرُهمْ .

إنَّ في الجَنَّةِ بابًا يُقالُ له: الرَّيَّانُ، فإذا كانَ يَومُ القيامةِ قيل: أينَ الصَّائِمونَ؟ فإذا دَخَلوا أُغلِقَ، فيَشرَبونَ منه، فمَن شَرِبَ منه لم يَظمَأْ أبَدًا. .

إن في الجنةِ بابا يُقالُ له : الريانُ ، فإذا كانَ يومُ القيامةِ قيل : أينَ الصائمونَ ؟ فإذا دخلوْا ، أُغلقَ فيشربونَ منهُ ، فمنْ شربَ منهُ لم يظمَأ أبدًا .

إذا كان يومُ القيامةِ دُعِيَ الإنسانُ بأكثرِ عملِه فإن كانت الصلاةُ أفضلُ دُعِي بها وإن كان صيامُه دُعِي به وإن كان الجهادُ دُعِي به ثم يأتِي بابًا من أبوابِ الجنةِ يُقالُ له الريانُ يُدعَى منه الصائمون قال أبو بكرٍ الصديقُ يا رسولَ اللهِ أثَمَّ أحدٌ يُدعَى بعمَلَينِ قال نعم أنت .

إِنَّ في الجنةِ بابًا يقالُ لهُ ( الرَّيَّانُ ) ، يدخلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يومَ القِيامَةَ ، لا يدخلُ مِنْهُ أحدٌ غيرُهُمْ ، فإذا دخلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ ، مَنْ دخلَ شربَ ، ومَنْ شربَ لمْ يَظْمَأْ أبدًا .