حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن للنبي [صلى الله عليه وسلم] عندي سرا لا أخبر به أحدا أبدا حتى ألقاه»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندي سِرًّا، لا أُخبِرُ به أحدًا أبدًا حتى أَلْقاهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13979
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بعثنِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجةٍ له قالت: وما هِيَ ؟ قلتُ: سرًّا ، قالت: فلا تُخْبِرْ بسرِّ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدًا ، فما أخبرتُ به أحدًا حتى الساعةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1107
الحُكم
ضعيف[فيه] سلام بن أبي خبزة ضعيف
انْتَهَى إِلَيْنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و نحنُ أُغَيْلِمَةٌ وبعثَنِي في حاجَةٍ لهُ ومَرَرْتُ بِأهلِي فقالتْ لي أمِّي أين تَذْهَبُ فقلْتُ بعثَنِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حاجَةٍ لهُ قالتْ وما هيَ قُلْتُ سِرًّا قالتْ فلا تُخْبِرْ بِسِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدًا فما أَخْبَرْتُ بهِ أحدًا حتى السَّاعَةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلام بن أبي خبزة عامة ما يرويه ليس يتابع عليه
أسَرَّ إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِرًّا، فما أخبَرتُ به أحَدًا بَعدَه، ولقد سَألَتني أُمُّ سُلَيمٍ فما أخبَرتُها به. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6289
الحُكم
صحيح[صحيح]
أسَرَّ إليَّ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِرًّا، فما أخبَرتُ به أحَدًا بَعدُ، ولقد سَألَتني عنه أُمُّ سُلَيمٍ فما أخبَرتُها به. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2482
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: أسَرَّ إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِرًّا، فما أخبَرتُ به أحَدًا بَعدَه، ولَقد سَألَتني عنه أُمُّ سُلَيمٍ فما أخبَرتُها به. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سائرٌ إلى تبوكَ نزل عن راحلتِه ليُوحَى إليه وأناخها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فنهضت الناقةُ تجرُّ زِمامَها منطلقةً ، فتلقاها حذيفةُ فأخذ بزمامِها يقودُها حتى أناخَها وقعد عندَها ، ثم إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قام فأقبل إلى ناقتِه ، فقال : من هذا ؟ فقال : حذيفةُ بنُ اليمانِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : فإني مسرٌّ إليك سرًّا لا تحدِّثنَّ به أحدًا أبدًا ، إني نُهِيت أن أصلِّيَ على فلانٍ وفلانٍ رهطٍ ذوي عددٍ من المنافقين ، قال : فلما تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ واستُخلِف عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ كان إذا مات الرجلُ من صحابةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ممَّن يظنُّ عمرُ أنه من أولئك الرهطِ أخذ بيدِ حذيفةَ فقاده فإن مشى معه صلَّى عليه وإن انتزعَ من يدِه لم يصلِّ عليه ، وأمر مَن يُصلِّي عليه .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسل وروي موصولاً
أردفَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ذاتَ يومٍ خَلفَهُ ، فأسرَّ إليَّ حديثًا لا أُخبِرُ بِهِ أحدًا أبدًا وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحبُّ ما استترَ بِهِ في حاجتِهِ هدَفٌ ، أو حائشُ نَخلٍ ، فدخَلَ يومَ حائِطًا مِن حيطانِ الأَنصارِ ، فإذا جَملٌ قدِ أتاهُ فجَرجرَ ، وذَرِفَت عيناهُ - قالَ بَهْزٌ ، وعفَّانُ : فلمَّا رَأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَنَّ وذرِفَت عيناهُ - فمَسحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سراتَهُ وذِفراهُ ، فسَكَنَ ، فقالَ : مَن صاحبُ الجمَلِ ؟ فجاءَ فتًى منَ الأَنصارِ ، فقالَ : هوَ لي يا رسولَ اللَّهِ ، فقالَ : أما تتَّقي اللَّهَ في هذِهِ البَهيمةِ الَّتي ملَّكَكَها اللَّهُ ، إنَّهُ شَكا إليَّ أنَّكَ تجيعُهُ وتدئبُهُ .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/189
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أَردَفَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ خَلْفَه، فأَسَرَّ إليَّ حَديثًا لا أُخبِرُ به أحَدًا أبَدًا، وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أَحَبَّ ما اسْتَتَرَ به في حاجتِه هَدَفٌ، أو حائِشُ نَخْلٍ، فدَخَلَ يَوْمًا حائِطًا مِن حيطانِ الأنْصارِ، فإذا جَمَلٌ قد أتاه، فجَرْجَرَ وذَرَفَتْ عَيْناه -قالَ بَهْزٌ وعَفَّانُ: فلمَّا رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ حَنَّ وذَرَفَتْ عَيْناه- فمَسَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ سَراتَه وذِفْراه فسَكَنَ، فقالَ: «مَن صاحِبُ الجَمَلِ؟»، فجاءَ فَتًى مِن الأنْصارِ، فقالَ: هو لي يا رَسولَ اللهِ، فقالَ: «أَمَا تَتَّقي اللهَ في هذه البَهيمةِ الَّتي مَلَّكَكها اللهُ؟ إنَّه شَكا إليَّ أنَّك تُجيعُه وتُدئِبُه». .
الراوي
عبدالله بن جعفر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 561
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مُسلِم، وقد أخرج بعضه
أنه كان له شاربٌ يعقِدُه خلْفَ قَفاه فقال إني كنتُ أخذتُ شَاربي فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمَرَّ يدَه عليه فقال متى أخذتَ شَاربَكَ قلتُ الساعةَ قال فلا تأخُذْه حتى تلْقاني فتُوُفِّيَ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبل أن ألقاه فلن آخذَه حتى ألْقاه .
الراوي
أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوليد بن سلمة الأردني وهو كذاب
أتى علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا غلامٌ أُلاعِبُ الصِّبيانَ فسلَّم علينا ثمَّ دعاني لحاجةٍ لولا أنَّها كانت سِرًّا له لَحدَّثْتُكَ بها ولكنْ لا أُحدِّثُ بسِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدًا مِن النَّاسِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الضحاك بن نبراس إلا أسد بن موسى
قُلتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لي جارينِ، بأيِّهما أبدأُ؟ قال: بأقرَبِهما بابًا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3699
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على أبي عِمرانَ الجَونيِّ، ثمَّ قال]: رواه جَعفَرُ بنُ سُلَيمانَ الضَّبعيُّ، عن أبي عِمرانَ الجَونيِّ، عن يزيدَ بنِ بابنوس، عن عائشةَ. وخالفه شُعبةُ، والحارِثُ بنُ عُبَيدٍ أبو قُدامةَ، رَوَياه عن أبي عِمرانَ، عن طلحةَ بنِ عبدِ اللهِ، عن عائشةَ، واختُلِفَ عن الحارِثِ بنِ عُبَيدٍ، فقال عليُّ بنُ هاشمٍ: عنه، عن أبي عِمرانَ، عن مُطَرِّفِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيرِ، عن عائشةَ، ووَهِمَ في قولِه: عن مُطَرِّفٍ. الصَّحيحُ قولُ شُعبةَ ومن تابعَه.
أنَّ رَجُلًا لَزِمَ غَريمًا له بعَشَرةِ دَنانيرَ، فقال: واللهِ ما عِندي شيءٌ أَقْضيكَهُ اليومَ، فقال: واللهِ لا أُفارِقُكَ حتى تُعطيَني، أو تَأتيَني بحَميلٍ يَتحمَّلُ عنكَ، قال: واللهِ ما عندي قَضاءٌ، وما أجِدُ أحَدًا يَتحمَّلُ عني، قال: فجَرَّه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا لَزِمَني واستنظَرتُه شَهرًا واحدًا، فأبى حتى أَقْضيَه، أو آتيَه بحَميلٍ، فقُلتُ: واللهِ ما عندي حَميلٌ، ولا أجِدُ قَضاءً اليومَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل تَستنظِرُه إلَّا شَهرًا واحدًا؟ قال: لا، قال: فأنا أحمِلُ بها عنه، فحمَلَ بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذهَبَ الرَّجُلُ، فأَتاهُ بقَدْرِ ما وعَدَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِن أين أصَبتَ هذه الذَّهبَ؟ قال: مِن مَعدِنٍ، قال: لا حاجةَ لنا بها، ليس فيها خيرٌ، فقَضاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4770
الحُكم
صحيحإسناده حسن
اجتَمَعت يَهودٌ تخاصمُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالوا : لن تُصيبَنا النَّارُ . . . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كذَبتُمْ بل أنتُمْ خالِدونَ مخلَّدونَ ، لا نخلُفُكُم فيها أبدًا إن شاءَ اللَّهُ تعالى . فنزلَ القرآنُ تصديقًا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدَعا لي حتى ما أُبالي أن لا يَزيدَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ مِن أهلي مَن له خاصةٌ عِندي فادعُ اللهَ له فدَعا لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى ما أُبالي أن لا يزيدَ وكان فيما دَعا يومئذٍ: اللهم وآتِه مالًا وولدًا فما أعلمُ أحدًا أصاب مِن لِينِ العيشِ أفضلَ مما أصبتُ ولقد دَفَنتُ بكفَّيَ هاتينِ مِن ولَدي أكثرَ مِن مائةٍ لا أقولُ لكم فيه ولدُ ولدٍ ولا سقطٌ .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/260
الحُكم
صحيحسنده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج