حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن لله تعالى مائة خلق وسبعة عشر خلقا ، فمن أتى الله عز وجل بخلق واحد ، دخل الجنة»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ للهِتعالىمائةَ خُلُقٍ وسبعةَ عشرَ خلُقًا ، فمن أَتَى اللهَعزَّ وجَلَّبخلُقٍ [ منها ] واحدٍ دَخلَ الجنةَ
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 3/128
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الواحد بن زيد، قال البزار ليس بقوي وعبد الله بن راشد مجهول
إنَّ للهِ – تعالى – مائةَ خُلُقٍ وسبعةَ عشرَ خلُقًا ، فمن أَتَى اللهَ – عزَّ وجَلَّ – بخلُقٍ [ منها ] واحدٍ دَخلَ الجنةَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الواحد بن زيد، قال البزار ليس بقوي وعبد الله بن راشد مجهول
أنَّ للهِ عزَّ وجلَّ مائةَ خلقٍ وستَّةَ عشرَ خلقًا مَن أتاه بخُلُقٍ منها دخَل الجنَّةِ وفي روايةٍ أخرى مائةَ خُلُقٍ وسبعةَ عشرَ خُلُقًا وفي روايةٍ مائةً وسبعَ عَشْرَةَ شريعةً .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/41
الحُكم
ضعيففي إسناده عبد الله بن راشد وهو ضعيف
إنَّ للَّهِ مائةَ خُلقٍ وسبعةَ عشرَ خُلقًا من أتى بخُلُقٍ منها دخلَ الجنَّةَ .
الراوي
عثمان
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/934
الحُكم
صحيحغير ثابت
إنَّ للهِ مائةَ خلقٍ وسبعةَ عشرَ خُلُقًا من جاء منهن بخُلُقٍ واحدٍ دخل الجنةَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/673
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الواحد بن زيد قال البخاري تركوه
إنَّ للَّهِ تعالى مِائةَ خُلُقٍ وسبعةَ عشرَ خُلُقًا من أتاهُ بِخُلُقٍ منها دخلَ الجنَّةَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · (4/ 42)
الحُكم
صحيححسن
إنَّ للهِ تعالى مِائَةَ خُلُقٍ ، وسَبْعَةَ عَشَرَ خُلُقًا ، مَن أتاه بخُلُقٍ منها دخل الجنةَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1954
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
إنَّ اللهَ خلقَ مائةَ خُلُقٍ وسبعَةَ عشَرَ خُلُقًا مَن جاءَ منهنَّ بخُلُقٍ واحدٍ دَخَلَ الجنةَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/580
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الواحد بن زيد ليس بشيء في الحديث
إن للهِ مئةَ خلقٍ ، وسبعةَ عشرَ خلقا ، من جاءَ منهنّ بخلقٍ واحدٍ دخل الجنةَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عبد الواحد بن زيد ، ذكر من جرحه]
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ راشِدٍ مَولى عُثمانَ، عن عُثمانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لله مائةَ خُلُقٍ وسبعةَ عَشرَ خُلُقًا، مَن أتى بخُلُقٍ منها دخَل الجنَّةَ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 271
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ الواحِدِ بنُ زيدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ راشِدٍ، عن عُثمانَ. وخالَفه الحسَنُ بنُ ذَكوانَ، رواه عن عبدِ اللهِ بنِ راشِدٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وهُما بَصريَّانِ ضعيفانِ، والحديثُ غَيرُ ثابِتٍ.
إنَّ للَّهِ عزَّ وجلَّ مائةً وسبعةَ عشرَ خلقًا لا يوافي عبدٌ بخُلُقٍ مِنها إلَّا أدخلَه الجنَّةَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 6/2865
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالقوي
إنَّ للهِ مائةَ خُلُقٍ وسبعةَ عشرَ خُلقًا من لقيَ اللهَ منهنَّ بواحدةٍ يومَ القيامةِ أدخله الجنَّةَ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف هذا اللفظ إلا من وجه لا يثبت
إن للهِ عز وجل لوحا من زبرجدةٍ خضراءَ جعلهُ تحتَ العرشِ أني لا إله إلا الله أنا أرحمُ وأترحّمُ ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةٍ خَلْقٍ من جاءَ بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخلَ الجنةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/957
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو ظلال القسملي ضعيف
إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ لَوحًا من زَبَرجَدةٍ خَضراءَ تحتَ العَرشِ كُتِب فيه: أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا أرحَمُ الرَّاحمين، خَلَقتُ بِضعةَ عَشَرَ وثلاثَ مِئةِ خُلُقٍ، من جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ دَخَل الجنَّةَ .
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 482
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ لَوحًا مِن زَبَرْجدٍ خَضِرًا جعَله تحتَ العرشِ كتَب فيه أنا الملِكُ لا إلهَ إلَّا أنا أرحمُ الرَّاحمينَ خلَقْتُ بضعةَ عشَرَ وثلاثَمئةِ خُلُقٍ مَن جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ دخَل الجنَّةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي ظلال إلا أبو الدهماء تفرد به النفيلي

لا مزيد من النتائج