حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن لله عز وجل ملائكة سيارة فضلا يلتمسون مجالس الذكر»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ ملائكةً سيَّارةً فُضُلًا، يَلتَمِسون مجالِسَ الذِّكْرِ. فذكَرَ نَحوَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8705
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ للهِ مَلائِكةً سيَّارَةً فُضُلًا، يَبْتَغون مَـجالِسَ الذِّكْرِ، فذكَرَ الـحَديثَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7426
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ للَّهِ مَلائِكةً سَيَّاحينَ يَلتَمِسونَ مَجالِسَ الذِّكرِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 97/15
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ للهِ ملائكةً سيَّارةً. يتِّبعونَ مجالسَ الذِّكرِ . فإذا وجدوا مجلِسَ ذِكرٍ جلسوا معهم. وإذا تفرَّقوا صعِدوا إلى ربِّهِم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
اجتماع الجيوش الإسلامية · 50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم وأصله عنده
إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ ملائكةً فُضُلًا، يتَّبِعون مجالِسَ الذِّكْرِ، يَجتَمِعون عندَ الذِّكْرِ، فإذا مَرُّوا بمجْلسٍ عَلا بعضُهم على بعضٍ حتى يبلغوا العرْشَ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجَلَّ لهم -وهو أَعلَمُ-: مِن أين جِئتُم؟ فيقولون: مِن عندِ عَبيدٍ لك، يَسأَلونكَ الجنَّةَ، ويَتعَوَّذون بك مِنَ النَّارِ، ويَستَغْفرونك، فيقولُ عزَّ وجَلَّ: يسألوني جنَّتي، هل رَأَوْها؟ فكيفَ لو رَأَوْها؟ ويَتعَوَّذون مِن ناري، فكيف لو رَأَوْها؟ فإنِّي قد غفَرتُ لهم، فيقولون: ربَّنا إنَّ فيهم عَبدَك الخطَّاءَ فلانًا، مَرَّ بهم لحاجةٍ له فجلَسَ إليهم، فقال اللهُ عزَّ وجَلَّ: أولئك الجُلساءُ لا يَشقَى بهم جَليسُهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8704
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ للهِ ملائكةً سيَّاحينَ يلتمسون مجالسَ الذِّكرِ، فإذا وجدوها تنادوْا هلمُّوا إلى حاجتِكم فيحيطون بهم إلى عنانِ السَّماءِ، ويسمعون منهم أذكارَهم وأعمالَهم الطيبةَ، ثم إذا عرجوا سألهم اللهُ عما وجدوا، وهو أعلمُ سبحانه وتعالى، فيخبرونَه بما شاهدوا .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 26/57
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ ملائكةً سيَّارةً فُضُلًا، يبتغون مَجالِسَ الذِّكْرِ، وإذا وَجدوا مَجلِسًا فيه ذكْرٌ، قَعَدوا معهم، فحضَنَ بعضُهم بعضًا بأجنحَتِهم، حتى يَملئوا ما بينهم وبينَ السَّماءِ الدُّنيا، فإذا تَفرَّقوا عَرَجوا، أو صَعِدوا إلى السَّماءِ، قال: فيَسأَلُهمُ اللهُ عزَّ وجَلَّ وهو أَعلَمُ، مِن أين جِئْتُم؟ فيقولون: جِئناكَ مِن عندِ عبادٍ لك في الأرضِ يُسبِّحونك، ويُكبِّرونك، ويَحمَدونك، ويُهَلِّلونك، ويَسأَلونك، قال: وماذا يَسأَلوني؟ قالوا: يَسأَلونك جنَّتَك، قال: وهل رَأَوْا جنَّتي؟ قالوا: لا، أيْ ربِّ، قال: فكيف لو قد رَأَوْا جنَّتي؟ قالوا: ويَستَجيرونَك، قال: مِمَّ يَستَجيروني؟ قالوا: مِن نارِك يا ربِّ، قال: وهل رَأَوْا ناري؟ قالوا: لا، قالوا: ويَستَغْفرونك، قال: فيقولُ: قد غفَرتُ لهم، وأَعطَيتُهم ما سَأَلوا، وأَجَرتُهم ممَّا اسْتَجاروا، قال: فيقولون: ربِّ، فيهم فلانٌ عبدٌ خَطَّاءٌ، إنَّما مَرَّ فجلَسَ معهم، قال: فيقولُ: قد غفَرتُ لهم، همُ القومُ لا يَشقَى بهم جَليسُهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8972
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ للَّهِ عزَّ وجلَّ سَرايا منَ الملائِكَةِ تحلُّ وتقفُ على مَجالسِ الذِّكرِ في الأرضِ ؛ فارتَعوا في رياضِ الجنَّةِ . قالوا : وأينَ رياضُ الجنَّةِ ؟ قال : مَجالِسُ الذِّكرِ ، فاغدوا وروحوا في ذِكْرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، وذكِّروه بأنفسِكُم ، من كان يحبُّ أن يعلَمَ منزلتَهُ عندَ اللَّهِ فلينظُرْ كيفَ منزلةُ اللَّهِ عندَهُ ، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُنزِلُ العبدَ منهُ حيثُ أنزلَهُ مِن نَفسِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6205
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ للهِ ملائكةً فُضَلاءَ سيَّارةً يلتمِسون مجالسَ الذِّكرِ ، فإذا مرُّوا بقومٍ يذكرون اللهَ يحُفُّون بهم بأجنحتِهم فإذا انصرفوا عرجت الملائكةُ إلى السَّماءِ فيقولُ لهم ربُّنا تبارك وتعالَى وهو أعلمُ : من أين جئتم ؟ فيقولون من عند عبادِك يُسبِّحونك ويحمَدونك ويُهلِّلونك ويسألونك ويستجيرونك ، فيقولُ وهو أعلمُ : وما يسألون ؟ فيقولون : يسألونك الجنَّةَ ، فيقولُ : وهل رأَوْها ؟ فيقولون : لا ، فيقولُ : كيف لو رأَوْها ، ويقولُ : ممَّ يستجيرون وهو أعلمُ ؟ فيقولون من النَّارِ ، فيقولُ : وهل رأَوْها ؟ فيقولون : لا ، فيقولُ : كيف لو رأَوْها ، ثمَّ يقولُ : فإنِّي أُشهدُكم أنِّي قد أعطيتُهم ما سألوا وأجرتُهم ممَّا استجاروا ، فيقولون : أيْ ربِّ فيهم عبدُك الخطَّاءُ ليس منهم إنَّما مرَّ بهم فجلس إليهم ، فيقولُ : وفلانٌ قد غفرتُ له هم القومُ لا يشقَى بهم جليسُهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/115
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
إنَّ للَّهِ تَبارَكَ وتَعالى مَلائِكةً سَيَّارةً فُضُلًا يَتَبَّعونَ مَجالِسَ الذِّكرِ، فإذا وجَدوا مَجلِسًا فيه ذِكرٌ قَعَدوا معهُم، وحَفَّ بَعضُهم بَعضًا بأجنِحَتِهم، حتَّى يَملَؤوا ما بينَهم وبينَ السَّماءِ الدُّنيا، فإذا تَفَرَّقوا عَرَجوا وصَعِدوا إلى السَّماءِ، قال: فيَسألُهمُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ، وهو أعلَمُ بهم: مِن أينَ جِئتُم؟ فيَقولونَ: جِئنا مِن عِندِ عِبادٍ لكَ في الأرضِ، يُسَبِّحونَكَ ويُكَبِّرونَكَ ويُهَلِّلونَكَ ويَحمَدونَكَ ويَسألونَكَ، قال: وماذا يَسألوني؟ قالوا: يَسألونَكَ جَنَّتَكَ، قال: وهل رَأوا جَنَّتي؟ قالوا: لا، أي رَبِّ، قال: فكيفَ لو رَأوا جَنَّتي؟ قالوا: ويَستَجيرونَكَ، قال: ومِمَّ يَستَجيرونَني؟ قالوا: مِن نارِكَ يا رَبِّ، قال: وهل رَأوا ناري؟ قالوا: لا، قال: فكيفَ لو رَأوا ناري؟ قالوا: ويَستَغفِرونَكَ، قال: فيَقولُ: قد غَفَرتُ لهم فأعطَيتُهم ما سَألوا، وأجَرتُهم ممَّا استَجاروا، قال: فيَقولونَ: رَبِّ، فيهم فُلانٌ عَبدٌ خَطَّاءٌ، إنَّما مَرَّ فجَلَسَ معهُم، قال: فيَقولُ: وله غَفَرتُ، هُمُ القَومُ لا يَشقى بهم جَليسُهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2689
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ للهِ ملائكةً سيَّارةً وفُضلاءَ يَلتمِسونَ مَجالِسَ الذِّكرِ في الأرضِ، فإذا باتوا على مَجلِسِ ذِكرٍ حَفَّ بعضُهُم بعضًا بأجنِحَتِهم إلى السَّماءِ، فيقولُ تَباركَ وتَعالَى: مِن أين جِئتُم؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: ربَّنا جِئنا مِن عندِ عبادِكَ يُسبِّحونَكَ ويُكبِّرونَكَ ويَحمَدونَكَ، ويُهلِّلونَكَ ويَسألونَكَ ويَستَجيرونَكَ، فيقولُ: ما يَسألونَني؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: ربَّنا يَسألونَكَ الجنَّةَ، فيقولُ: وهل رَأَوْها؟ فيقولونَ: لا يا ربِّ، فيقولُ: كيف لوْ رَأَوْها؟ فيقولُ: ومِمَّ يَستَجيرونَني؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: مِنَ النَّارِ، فيقولُ: هل رَأَوْها؟ فيقولونَ: لا. فيقولُ: فكيف لوْ رَأَوْها؟ ثُمَّ يقولُ: اشْهَدوا أنِّي قد غَفَرْتُ لهم، وأَعطَيْتُهم ما سَأَلوني، وأَجَرْتُهم ممَّا اسْتَجاروني. فيقولونَ: ربَّنا إنَّ فيهم عَبدًا خطَّاءً جَلَسَ إليهم وليس منهم، فيقولُ: وهو أيضًا قد غَفَرتُ له؛ هُم القومُ لا يَشْقى بهم جَليسُهُم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1845
الحُكم
صحيحصحيح
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أيها الناسُ إنَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ سرايا من الملائكةِ تحلُّ وتقفُ على مجالسِ الذكرِ في الأرضِ فارتَعوا في رياضِ الجنةِ قالوا وأين رياضُ الجنةِ يا رسولَ اللهِ قال مجالسُ الذكرِ فاغدُوا ورُوحوا في ذكرِ اللهِ وذكِّروه بأنفُسِكم من كان يحبُّ أن يعلمَ منزلتَه عند اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فلْينظُرْ كيف منزلةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عنده فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى يُنزِلُ العبدَ منه حيث أنزله من نفسِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن عبد الله يقلب الأخبار ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به
إنَّ للهِ تبارَك وتعالى سرايا مِن الملائكةِ تحُلُّ وتقِفُ على مجالِسِ الذِّكْرِ في الأرضِ فاغْدُوا ورُوحُوا في ذِكْرِ اللهِ وذَكِّروا اللهَ بأنفسِكم مَن أحَبَّ أنْ يعلَمَ منزلِتَه عندَ اللهِ فلْينظُرْ كيفَ منزلةُ اللهِ عندَه فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُنزِلُ العبدَ منه حيثُ أنزَله مِن نَفْسِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروي هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به عمر
إنَّ للهِ سرايا من الملائكةِ تقفُ في مجالسِ الذكرِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمر بن عبد الله مولى غفرة كان يقلب الأحاديث
حديثُ: إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ ملائِكةً في السَّماءِ أعرَفَ ببَني آدَمَ ... الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه، عَن أبي هريرة تَفَرَّدَ بهِ منصور بن زاذان عنه، وتَفَرَّدَ بهِ زيد بن الحواري العمي عن منصور ولم يروه عنه غير سلام الطويل المدائني.

لا مزيد من النتائج