«إن من أمتي قوما يعطون مثل أجور أولهم ينكرون المنكر»· 18 نتيجة

إنَّ منْ أمتي قومًا يُعْطَونَ مثلَ أجورِ أولِهمْ، يُنكرونُ المنكرَ

إنَّ من أمتي قومًا يُعطَون مثلَ أُجورِ أوَّلِهم ، يُنكرون المنكرَ

إنَّ في أُمَّتِي قَوْمًا يُعْطَوْنَ مثلَ أجورٍ أوَّلِهِمْ يُنْكِرونَ المنكَرَ

إنَّ من أمتي قومًا يُعْطَوْنَ مثلَ أجورِ أوَّلِهم ينكِرونَ المنكرَ

إنَّ من أمتي قومًا يُعْطَوْنَ مثلَ أجورِ أوَّلِهم ينكِرونَ المنكرَ .

إنَّ منْ أمتي قومًا يُعْطَونَ مثلَ أجورِ أولِهمْ، يُنكرونُ المنكرَ .

إنَّ مِن أُمَّتي قَومًا يُعطَونَ مِثلَ أُجُورِ أوَّلِهم يُنكِرونَ المُنكَرَ. .

إنَّ من أُمَّتِي قومًا يُعطوْنَ مثلَ أجورِ أوَّلِهم ، يُنكرون المنكرَ .

إنَّ في أُمَّتِي قَوْمًا يُعْطَوْنَ مثلَ أجورٍ أوَّلِهِمْ يُنْكِرونَ المنكَرَ .

«إنَّ مِن أُمَّتي قَومًا يُعطَونَ مِثلَ أُجورِ أوَّلِهم، فيُنكِرونَ المُنكَرَ». .

إنه سيكونُ في آخِرِ هذه الأمةِ قومٌ ؛ لهم مِثْلُ أجرِ أولِهم، يأمرون بالمعروفِ، ويَنْهَوْنَ عن المنكرِ، ويقاتلون أهل الفِتَنِ .

عُرِضَت عليَّ أُجورُ أُمَّتي حَتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجُلُ مِن المَسجِدِ. .

عرضت عليّ أجورُ أمتي حتى القذاةِ يخرجُها الرجلُ من المسجدِ .

إن اللهَ لا يعذِّبُ العامةَ بعملِ الخاصةِ حتى يروا المنكرَ بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن يُنكروه فلا يُنكرون فإذا فعلوا ذلك عذَّب اللهُ العامةَ والخاصةَ .

حديث: عُرِضَت عليَّ أُجورُ أُمَّتي [أمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها] .

عرضتْ عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القذاةَ يخرجُها من المسجدِ ، وعرضتْ عليَّ ذنوبُ أمتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآنِ أوتيها رجلٌ ثمَّ نَسِيَها .

عُرضتْ عليَّ أُجورُ أمتي حتى القذاةُ يخرِجُها الرجلُ من المسجدِ ، وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أمتي فلمْ أرَ ذنبا أعظمَ من سورةٍ من القرآنِ أُوتِيهَا رجلٌ ثم أُنسِيها .

عُرِضَت عليَّ أُجورُ أُمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجُلُ مِنَ المَسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذُنوبُ أُمَّتي، فلم أرَ ذَنبًا أعظَمَ مِن آيةٍ أو سورةٍ أوتيَها رَجُلٌ ثُمَّ نَسيَها .