حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن من الأمانة أن المرأة اؤتمنت على فرجها»· 13 نتيجة

الترتيب:
عنْ أُبيِّ بنِ كَعْبٍ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ} [الأحزاب: 72] قالَ: مِنَ الأمانةِ أنَّ المرأةَ اؤتُمِنتْ على فرْجِها. .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3627
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن عبيدِ بنِ عُميرٍ قال : اؤتُمنتِ المرأةُ على فرجِها .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عَن أبيِّ بنِ كعبٍ إنَّ من الأمانَةِ أن ائتُمِنَتِ المرأَةُ على فَرجِها .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/392
الحُكم
صحيحموقوف ورجاله رجال الصحيح
أنَّ بُسرةَ سألتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت المرأةُ تضربُ بيدِها فتُصيبُ فرجَها قال تتوضأُ يا بُسرةُ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفاسد
حديث: أنَّ بُسْرةَ سألت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المرأةِ تَضرِبُ بيَدِها فتُصيبُ فَرْجَها [قال تتوضأُ يا بُسرةُ] .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن المؤمل، عَنه.
نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُقَبِّلَ اليهوديةُ أو النصرانيةُ أو المجوسيةُ المرأةَ المسلمةَ أو تنظرَ إلى فرجِهَا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2492
الحُكم
ضعيفالبلاء فيه من يحيى بن العلاء الرازي أحاديثه موضوعات وهذا يشبه الموضوع
أنَّ بُسْرَةَ بنتَ صَفْوانَ سأَلَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المرأةِ تُدخِلُ يدَها في فَرْجِها فقال عليها الوُضوءُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/25
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن ابن ثوبان إلا يحيى بن راشد تفرد به سليمان بن داود باب
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُقَبِّلَ اليهوديَّةُ أو النَّصرانيَّةُ أو المجوسيَّةُ المرأةَ المسلمةَ أو تنظُرَ إلى فَرْجِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/419
الحُكم
ضعيفشبيه الموضوع
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ تقبِّلَ اليَهوديَّةُ أوِ النَّصرانيَّةُ أوِ المجوسيَّةُ المرأةَ المسلمةَ أو تَنظرَ إلى فرجِها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/632
الحُكم
ضعيفلا يصح
أن بسرةَ بنتَ صفوانَ بنِ نوفلٍ سألتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المرأةِ تضربُ بيدَها فتصيبُ فرجَها فقال توضأُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن المؤمل ضعفه أحمد ويحيى في رواية ووثقه في أخرى وذكره ابن حبان في الثقات
إذا صلَّت المرأةُ خمسَها وحصَّنت فرجَها وأطاعت بعلَها دخلت من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءت .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/268
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
إذا صلتِ المرأةُ خمسَها ، وحصَّنتْ فرجَها ، وأطاعتْ بعلَها ، دخلتْ من أي أبوابِ الجنةِ شاءتْ . .
الراوي
أبو هريرة وعبدالرحمن بن عوف وأنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف · 214
الحُكم
صحيححسن أو صحيح له طرق
عنْ عائِشةَ قالتْ: «إذا مَسَّتِ المرْأَةُ فَرْجَها تَوَضَّأَتْ». .
الراوي
القاسم بن محمد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 487
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج