حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن من الحق على المسلمين الغسل يوم الجمعة ، وأن يتطيب الرجل من طيب أهله " . قلت»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ مِن الحقِّ على المُسلِمينَ الغُسْلَ يومَ الجُمعةِ وأنْ يتطيَّبَ الرَّجُلُ مِن طِيبِ أهلِه قُلْتُ يا رسولَ اللهِ فمَن لَمْ يجِدْ طِيبًا قال فالماءُ طِيبٌ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن البراء إلا بهذا الإسناد تفرد به يزيد بن أبي زياد
إنَّ مِن الحقِّ على المُسلِمينَ الغُسْلَ يومَ الجُمعةِ وأنْ يتطيَّبَ الرَّجُلُ مِن طِيبِ أهلِه قُلْتُ يا رسولَ اللهِ فمَن لَمْ يجِدْ طِيبًا قال فالماءُ طِيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن البراء إلا بهذا الإسناد تفرد به يزيد بن أبي زياد
إنَّ مِن الحَقِّ على المُسلمينَ أنْ يَغتسِلَ أحدُهم يومَ الجُمعةِ، وأنْ يَمَسَّ مِن طِيبٍ إنْ كان عندَ أهلِه، فإنْ لم يَكُنْ عندَهم طِيبٌ؛ فإنَّ الماءَ طِيبٌ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18488
الحُكم
صحيحصحيح، دون قوله: "فإن لم يكن عندَهم طيب، فإن الماء طيب"
منَ الحقِّ على المُسلِمينَ أنْ يغتسِلَ أحدُهمْ يومَ الجمُعَةِ ، وأنْ يَمَسَّ مِن طيبٍ إنْ كان عندَ أهلِه ، فإنْ لم يكُنْ عندَهُم فإنَّ الماءَ طيِّبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/275
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الغُسْلُ يومَ الجُمعةِ واجبٌ على كلِّ مُحتلِمٍ وأنْ يمَسَّ مِن الطِّيبِ ولو مِن طِيبِ أهلِه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن سليم إلا أبو بكر بن المنكدر تفرد به بكير بن عبد الله
"الغُسلُ يومَ الجمُعةِ على كلِّ مُحتَلِمٍ، والسِّواكُ، وأنْ يَمَسَّ منَ الطِّيبِ ما يَقدِرُ عليه، ولو من طيبِ أهلِه". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11250
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ منَ الحقِّ علَى مسلِمٍ أن يغتسلَ يومَ الجمعةِ وأن يمسَّ مِن طيبٍ، إن كانَ عندَ أَهْلِهِ، فإن لم يَكُن عندَهُم طيبٌ فإنَّ الماءَ طيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/456
الحُكم
صحيحإسناده حسن ورجاله ثقات
إنَّ منَ الحقِّ على المسلمِ إذا كانَ يومُ الجمعةِ السِّواكَ وأن يلبسَ من صالِحِ ثيابِهِ وأن يتطيَّبَ بطيبٍ إن كانَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 7/414
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيح
عن كعبٍ أنَّهُ قالَ : للَّهِ على حالِمٍ أن يغتَسلَ في كلِّ سَبعةِ أيَّامٍ مرَّةً فيغسلُ رأسَهُ جسده ، وَهوَ يومُ الجمعةِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : وأَنا أرى أن يتطيَّبَ مِن طيبِ أَهْلِهِ إن كانَ لَهُم .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/2
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إنَّ حقًّا على المسلمينَ أن يغتَسلوا يومَ الجمُعةِ ولْيَمَسَّ أحدُهم من طِيبِ أهلِهِ فإن لم يجد فالماءُ لهُ طِيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 1/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه هشيم موصوف بالتدليس , لكن تابعه عنده أبو يحيى التيمي وللمتن شواهد
إنَّ حقًّا على المسلِمينَ أن يغتَسِلوا يومَ الجُمُعةِ، وليَمَسَّ أحَدُهم مِن طِيبِ أهْلِه، فإنْ لم يجِدْ فالماءُ له طِيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 1 / 395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشيم [بن بشير] موصوف بالتدليس، لكن تابعه عنده أبو يحيى التيمي". وللمتن شواهد من حديث أبي سعيد الخدري وغيره
إنَّ حقًّا على المسلِمينَ أن يغتَسِلوا يومَ الجمُعةِ ، وليمسَّ أحدُهُم مِن طيبِ أَهْلِهِ ، فإن لم يجِدْ فالماءُ لَهُ طيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
تدريب الراوي · 1/258
الحُكم
صحيح[حسن]
حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهُم من طيبِ أَهلِه فإن لم يَجِد فالماءُ لهُ طِيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 91
الحُكم
صحيحالصحيح عن البراء موقوف
حقٌّ على المسلمينَ أنْ يَغْتَسِلُوا يومَ الجمعةِ ، ولْيَمَسَّ أحدُكم من طِيبِ أَهْلِهِ فَإِنْ لم يَجِدْ فالماءُ له طِيبٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 65/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن إبراهيم التيمي يضعف في الحديث، ويزيد بن أبي زياد فيه كلام

لا مزيد من النتائج