حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن من خيار الناس الأملوك ؛ أملوك حمير ، وشعبان ، والسكون ، والأشعريين»· 12 نتيجة

الترتيب:
إنَّ من خيارِ النَّاسِ الأُملوكَ أُملوكَ حِمْيَرَ وسفيانَ والسَّكونَ والأشعريِّينَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه‏‏
إنَّ مِن خيارِ النَّاسِ الأُمْلوكَ؛ أُمْلوكَ حِمْيرَ، وسُفيانَ، والسَّكونَ، والأشعريين. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/331
الحُكم
ضعيف[فيه] الأفريقي وهو ضعيف
إنَّ من خيارِ النَّاسِ الأَملوكَ حِمْيرَ وسُفيانَ والسَّكونِ والأشعريِّينَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
العراقي
المصدر
محجة القرب · 307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن زياد مختلف فيه وأبو الغازي لم أجد فيه جرحا ولا تعديلا
صلَّى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على السَّكونِ والسَّكاسِكِ وعلى خَوْلانِ العاليةِ وعلى الأُملوكِ أُملوكِ رَدمانَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن يزيد بن موهب ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
صَلَّى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على السَّكُونِ والسَّكاسِكِ، وعلى خَولانَ؛ خَولانَ العاليةِ، وعلى الأُملوكِ؛ أُمْلوكِ رَدْمانَ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات إلا عبد الرحمن بن يزيد بن موهب فلم أر من ذكره بعدالة ولا جرح
صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على السَّكونِ والسَّكاسِكِ، وعلى خَولانَ خَولانَ العاليةِ، وعلى الأُمْلوكِ، أُمْلوكِ رَدْمانَ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19443
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ خِيارَ أَئِمَّةِ قريشٍ خيارُ أَئِمَّةِ النَّاسِ .
الراوي
الحارث بن الحارث وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود وأبو أمامة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/198
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ خيارَ النَّاسِ أحسنُهم قضاءً .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير كان يرفع المراسيل ويقلب الأسانيد فاستحق الترك
ألا أُخبِرُكُم بخَيرِ قَبائِلِ العَرَبِ؟ قالوا: بَلى يا رسولَ اللَّهِ، قال: السُّكون سُكونُ كِندةَ، وإلَّا مُلوكُ أملوك: ردمان والسَّكاسك، وفِرقٌ مِنَ الأشعَريِّينَ، وفِرقٌ مِن هَمدانَ يَعني قَبائِلَ اليَمَنِ .
الراوي
رجل من قيس يقال له أبو يحيى
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تبيين كذب المفتري · 68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان على عائشةَ مُحرَّرٌ من ولدِ إسماعيلَ فقدِم سَبْيٌ بَلْعَنبرَ فأمَرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تعتِقَ منهم وقال مَن كان عليه مُحرَّرٌ من ولدِ إسماعيلَ فلا يعتِقْ من حِمْيَرَ أحدًا قال عليُّ بنُ عابسٍ فقُلْتُ لإسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ وما كان حِمْيَرُ قال هو أكبرُ من إسماعيلَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/49
الحُكم
ضعيففيه علي بن عابس الكوفي وهو ضعيف
لا تأخذْ خيارَ أموالهم ، خُذِ الشارفَ ، وهي المُسِّنَّةُ الهَرِمَةُ ، والبكرُ وهو الصغيرُ من ذكورِ الإبلِ ، وأنَّهُ كان في أولِ الإسلامِ قبل أن يؤخذَ الناسُ بالشرائعِ .
الراوي
القاسم بن سلام أبو عبيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كنتُ جالسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، العَن حِميَرَ ، فأعرضَ عنهُ ، ثمَّ جاءَهُ من ناحيةٍ أخرَى ، فأعرضَ عنهُ ، وَهوَ يقولُ : العَن حِميَرَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : رحِمَ اللَّهُ حِميَرَ ، أفواهُهُم سلامٌ ، وأَيديهم طعامٌ ، أَهْلُ أَمنٍ وإيمانٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/166
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج