حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن من شقاء المرء في الدنيا ثلاثة : سوء الدار ، وسوء المرأة ، وسوء الدابة قالت :»· 16 نتيجة

الترتيب:
إنَّ من شقاءِ المرءِ في الدنيا ثلاثةً سوءُ الدارِ وسوءُ المرأةِ وسوءُ الدَّابَّةِ قالت يا رسولَ اللهِ ما سوءُ الدَّارِ قال سوءُ ساحتِها وخُبثُ جِيرانِها قيل فما سوءُ الدَّابَّةِ قال مَنعُها ظهرَها وسوءُ خُلُقِها قيل فما سوءُ المرأةِ قال عِقَمُ رَحِمِها وسوءُ خُلُقِها
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
إنَّ من شقاءِ المرءِ في الدنيا ثلاثةً سوءُ الدارِ وسوءُ المرأةِ وسوءُ الدَّابَّةِ قالت يا رسولَ اللهِ ما سوءُ الدَّارِ قال سوءُ ساحتِها وخُبثُ جِيرانِها قيل فما سوءُ الدَّابَّةِ قال مَنعُها ظهرَها وسوءُ خُلُقِها قيل فما سوءُ المرأةِ قال عِقَمُ رَحِمِها وسوءُ خُلُقِها .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
يا رسولَ اللهِ ما سوءُ الدَّارِ ؟ قال ضيقُ ساحتِها وخبثُ جيرانِها , قيل : فما سوءُ الدَّابَّةِ ؟ قال : منعُها ظهرَها وسوءُ خلقِها قيل : فما سوءُ المرأةِ ؟ قال : عقمُ رحِمِها وسوءُ خلقِها . .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/266
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ثلاثةٌ لا يعجزهن ابنُ آدمَ : الطيرةُ ، وسوءُ الظنِّ ، والحسدُ ، فينجيك من الطيرةِ ألا تعملَ بها ، وينجيك من سوءِ الظنِّ ألا تتكلمَ ، وينجيك من الحسدِ ألا تبغيَ أخاك سوءًا .
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
ثلاثةٌ لا يعجزُهنَّ ابنُ آدمَ : الطِيَرةُ وسوءُ الظَّنِّ والحسدُ قال : فيُنجيك من الطِّيَرةِ ألَّا تعملَ بها ، ويُنجيك من سوءِ الظَّنِّ ألَّا تتكلَّمَ ، ويُنجيك من الحسدِ ألَّا تبغي أخًا سوءًا .
الراوي
إسماعيل بن أمية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 2/531
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
سوءُ المجالسةِ شحٌ، وفحشٌ، وسوءُ خلقٍ .
الراوي
سليمان بن موسى
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4707
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سوءُ المجالَسةِ شُحٌّ وفُحشٌ وسُوءُ خُلُقٍ .
الراوي
سليمان بن موسى
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [فيه] سليمان بن موسى قال النّسائي: غير قوي وقال البخاري: له مناكير
سُوءُ المجالَسةِ شُحٌّ، وفُحْشٌ، وسُوءُ خُلُقٍ. .
الراوي
سليمان بن موسى
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن موسى مرسلًا، وهو الأموي مولاهم الدمشقي الأشدق قال النسائي: غير قوي
سوءُ المجالسةِ فحشٌ، وشحٌّ، وسوءُ خلُقٍ .
الراوي
سليمان بن موسى
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3710
الحُكم
ضعيفضعيف
سوءُ المُجالسةِ شُحٌّ ، وفُحشٌ ، وسوءُ خُلُقٍ .
الراوي
سليمان بن موسى
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3290
الحُكم
ضعيفضعيف
سوءُ الخلقِ ذنبٌ لا يغفَرُ وسوءُ الظنِّ خطيئةٌ تفوحُ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
سوءُ الخلقِ ذنبٌ لا يُغفرُ ، وسوءُ الظنِّ خطيئةٌ تفوحُ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 125
الحُكم
ضعيفباطل لا أصل له
ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منذُ صَحِبتُه ينامُ حتى فارق الدُّنيا حتى يتعوَّذَ مِنَ الجُبنِ والكَسَلِ والسَّآمةِ والبُخلِ وسُوءِ الكِبرِ وسُوءِ المنظَرِ في الأهلِ والمالِ، وعذابِ القَبرِ، ومِن الشَّيطانِ وشِرْكِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 3/169
الحُكم
ضعيففيه السدي ضعيف
ما كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم منذُ صحبتهُ ينامُ حتى فارقَ الدنيا ، حتى يتعوّذَ من الجبنِ والكسلِ والسامةِ والبُخلِ وسوءِ الكبرِ وسوءِ المَنْظرِ في الأهلِ والمالِ ومن عذابِ القبرِ ومن الشيطانِ وشَرْكِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/88
الحُكم
ضعيف[فيه] السري ضعيف
حسنُ الملكةِ يُمنٌ، وسوءُ الخُلقِ شؤمٌ، وطاعةُ المرأةِ ندامةٌ، والصدقةُ تدفع القضاءَ السوءَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3491
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
حُسْنُ المَلَكَةِ يُمْنٌ ، وسُوءُ الخُلُقِ شُؤْمٌ ، وطاعةُ المرأةِ نَدَامَةٌ ، والصدقةُ تَدْفَعُ القَضاءَ السُّوءَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2722
الحُكم
ضعيفضعيف جداً

لا مزيد من النتائج