حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن من قضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قضى في الرحبة تكون بين الطريق»· 16 نتيجة

الترتيب:
إنَّ من قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قَضَى في الرَّحَبَةِ تكونُ بينَ الطريقِ ثم يُريدُ أهلُها البناءَ فيها فقَضَى أن يُتركَ للطريقِ منها سبعةُ أذرعٍ قال وكانت تلكَ الطُّرُقُ تُسمَّى المِئْتَاءَ
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 7/1688
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منقطع ضعيف
إنَّ من قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قَضَى في الرَّحَبَةِ تكونُ بينَ الطريقِ ثم يُريدُ أهلُها البناءَ فيها فقَضَى أن يُتركَ للطريقِ منها سبعةُ أذرعٍ قال وكانت تلكَ الطُّرُقُ تُسمَّى المِئْتَاءَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1688
الحُكم
ضعيفإسناده منقطع ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضَى في الرحبةِ تكونُ يُريدُ أهلُها البنيانَ فيها فقَضَى أنْ يُتْرَكَ بَينَهما للطريقِ سبعَةُ أذرُعٍ ، وفي روايَةٍ قضَى في الرَّحْبَةِ تَكُونُ بينَ القومِ أنَّ الطريقَ سبعَ أذْرُعٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق لم يدرك عبادة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قضى في الرحبةِ تكون في الطريقِ ثم يريد أهلُها البنيانَ فيها فقضى أن يُتركَ الطريقُ سبعةَ أذرعٍ وكانت تلك الطريقُ تُسمى الميتاءَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق يقوي بعضها بعضا فتصلح للاحتجاج
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضَى في الرَّحْبةِ تكونُ في الطَّريقِ، ثم يُريدُ أهْلُها البُنْيانَ فيها، فقَضى أنْ يُترَكَ للطَّريقِ سَبْعةُ أذرُعٍ، وكانت تلك الطَّريقُ تُسمَّى الميتاءَ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1245/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد يقوي بعضها بعضًا
أنَّ مِن قَضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قَضى في عَرايا النَّخلِ، وذلك أنْ تَكونَ النَّخلةُ أو النَّخلتانِ أو الثَّلاثةُ بيْنَ النَّخلِ، فيَختلِفونَ في حُقوقِ ذلك، فقَضى أنَّ لكلٍّ مِن تلك النَّخلِ مَبلَغُ جَريدِها حَيِّزٌ لها، وكانتْ تُسمَّى العَرايا. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3544
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ مِنْ قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَنَّهُ قضَى أنَّ لِلْجَدَّتَيْنِ مِنَ الميراثِ بَيْنَهُمَا السدسُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
إنَّ مِنْ قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قضى للجدتين مِنَ الميراثِ بينَهما السدسُ سواءً .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ مِنْ قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قضى في مَشرَبِ النَّخلِ مِنَ السَّيْلِ أنَّ الأعلى فالأعلى يشربُ قبلَ الأسفلِ ، ويَتركُ فيه الماءَ إلى الكعبين ، ثم يُرسِلُ الماءَ إلى الأسفلِ الذي يليه ، وكذلك حتى ينقضي الحوائطُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الطريقِ الميتاءِ التي تُؤتى من كل مكانٍ . . . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الطريقِ الميتاءِ . . . .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مرَّ في الطَّريقِ بتَمرةٍ فقالَ: لولا أنِّي أخشى أن تَكونَ منَ الصَّدقةِ لأَكلتُها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم روى طلحة بن مصرف عن أنس إلا هذا الحديث
مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ بتمرةٍ في الطَّريقِ فقالَ: لولا أنِّي أخشى أن تَكونَ منَ الصَّدَقةِ لأَكلتُها .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/110
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن طلحة بن مصرف إلا منصور، ولا نعلم أن طلحة روى عن أنس غير هذا الحديث
قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الطريقِ المَيتاءِ ، الَّتي تؤتَى من كلِّ مكانٍ إذا استأذنَ أهلَهُ فيهِ . الحديثَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في] إسناده عباد بن منصور
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمرُّ بالتَّمرةِ في الطَّريقِ فيقولُ : لولا أنِّي أخشى أن تَكونَ منَ الصَّدقةِ لأَكلتُها ، ومرَّ ابنُ عمرَ بتمرةٍ فأَكلَها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/24
الحُكم
صحيحصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث منصور عن طلحة
أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو خارجٌ من المسجدِ فاختلط الرِّجالُ مع النِّساءِ في الطَّريقِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للنِّساءِ : استأخِرْن فإنَّه ليس لكُنَّ أن تُحقِّقن الطَّريقَ عليكنَّ بحافَّاتِ الطَّريقِ . الحديثُ .
الراوي
مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/592
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته أن شدادا وأباه أبا عمرو لا تعرف لهما حال

لا مزيد من النتائج