حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة ، ومهل أهل الشام مهيعة وهي الجحفة . ومهل أهل نجد»· 18 نتيجة

الترتيب:
إنَّ مُهَلَّ أهلِ المدينةِ ذو الحُلَيفةِ ومُهَلَّ أهلِ الشامِ مَهيَعةُ وهي الجُحفَةُ ومُهَلَّ أهلِ نجدٍ قَرَنٌ قال سالمٌ : سمعت عبدَ اللهِ يقولُ : سمعت هؤلاءِ الكلماتِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 9/9
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
مُهَلُّ أهلِ المدينةِ ذو الحليفةِ . ومُهَلُّ أهلِ الشامِ مَهْيَعَةُ ، وهي الجُحْفةُ . ومهلُّ أهلِ نجدَ قَرنٌ . قال عبدُاللهِ بنُ عمرَ رضي الله عنهما : وزعموا أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( ولم أسمعْ ذلك منه ) قال : ومهلُّ أهلِ اليمنِ يَلَمْلَمُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1182
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول : مُهَلُّ أهلِ المدينةِ ذُو الحُلَيْفَةَ، ومُهَلُّ أهلِ الشأْمِ مَهْيَعَةُ، وهي الجُحْفَةُ، وأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ . قال ابنُ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما : زعَموا أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال - ولم أَسْمَعْهُ - : ومُهَلُّ أهلِ اليمنِ يَلَمْلَمُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1528
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ مُهَلَّ أهلِ المدينةِ ذو الحُلَيفةِ ومُهَلَّ أهلِ الشامِ مَهيَعةُ وهي الجُحفَةُ ومُهَلَّ أهلِ نجدٍ قَرَنٌ قال سالمٌ : سمعت عبدَ اللهِ يقولُ : سمعت هؤلاءِ الكلماتِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/9
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ مُهَلَّ أهْلِ المَدينَةِ ذو الحُلَيفَةِ، ومُهَلَّ أهْلِ الشَّامِ مَهيَعَةُ -وهي الجُحفَةُ- ومُهَلَّ أهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ قال سالِمٌ: سَمِعتُ عبدَ اللهِ يقولُ: سَمِعتُ هؤلاءِ الكَلِماتِ مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6140
الحُكم
صحيحصحيح
مُهَلُّ أهلِ المَدينةِ ذو الحُلَيفةِ، ومُهَلُّ أهلِ الشَّامِ مَهيَعةُ، وهي الجُحفةُ، ومُهَلُّ أهلِ نَجدٍ قَرنٌ. قال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما: وزَعَموا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم أسمَعْ ذلك منه، قال: ومُهَلُّ أهلِ اليَمَنِ يَلَملَمُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1182
الحُكم
صحيح[صحيح]
سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مُهَلُّ أهلِ المَدينةِ ذو الحُلَيفةِ، ومُهَلُّ أهلِ الشَّأمِ مَهيَعةُ -وهي الجُحفةُ-، وأهلِ نَجدٍ قَرنٌ، قال ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما: زَعَموا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال -ولم أسمَعْه-: ومُهَلُّ أهلِ اليَمَنِ يَلَملَمُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1528
الحُكم
صحيح[صحيح]
مُهَلُّ أهلِ المَدينةِ مِن ذي الحُلَيفةِ، ومُهَلُّ أهلِ الشَّامِ مِنَ الجُحفةِ، ومُهَلُّ أهلِ نَجدٍ قَرْنٌ. فقال الناسُ: مُهَلُّ أهلِ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/254
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مُهَلُّ أهْلِ المَدينةِ مِن ذي الحُلَيْفةِ، ومُهَلُّ أهْلِ الشَّامِ مِنَ الجُحْفةِ، ومُهلُّ أهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ، فقال النَّاسُ: مُهَلُّ أهْلِ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5542
الحُكم
صحيحصحيح
مُهَلُّ أهلِ المَدينةِ مِن ذي الحُلَيفةِ، ومُهَلُّ أهلِ الشَّامِ مِنَ الجُحفةِ، ومُهَلُّ أهلِ اليَمَنِ مِن يَلَملَمَ، ومُهَلُّ أهلِ نَجدٍ مِن قَرْنٍ، وقال ابنُ عُمَرَ: وقاسَ النَّاسُ ذاتَ عِرقٍ بقَرْنٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4455
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مُهَلُّ أهلِ المَدينةِ مِن ذي الحُلَيفةِ، ومُهَلُّ أهلِ الشَّامِ مِن الجُحفةِ، ومُهَلُّ أهلِ اليَمَنِ مِن يَلَملَمَ، ومُهَلُّ أهلِ نَجدٍ مِن قَرنٍ، ومُهَلُّ أهلِ المَشرِقِ مِن ذاتِ عِرقٍ، ثمَّ أقبَلَ بوَجهِه للأُفقِ فقال: اللَّهمَّ أقبِلْ بقُلوبِهم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن يزيد الخوزي لا يحتج بحديثه
مُهلُّ أَهلِ المدينةِ من ذي الحليفةِ ومُهلُّ أَهلِ الشَّامِ منَ الجَحفةِ ومُهلُّ أَهلِ اليمنِ من يلَملمَ ومُهلُّ أَهلِ نجدٍ من قَرنٍ ومُهلُّ أَهلِ المشرقِ من ذاتِ عِرقٍ ثمَّ أقبلَ بوجْهِهِ للأفقِ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ أقبِل بقلوبِهم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2374
الحُكم
صحيحصحيح
مُهَلُّ أهْلِ المدينةِ من ذي الحُلَيفةِ، والطَّريقُ الأخرى الجُحْفةُ، ومُهَلُّ أهْلِ العِراقِ ذاتُ عِرْقٍ، ومُهَلُّ أهْلِ نَجْدٍ من قَرْنٍ، ومُهَلُّ أهْلِ اليَمَنِ من يَلَملَمَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 954/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي بإسناد فيه] مقال وفي ذات عرق أحاديث يقوي بعضها بعضًا.
مُهَلُّ أهلِ المَدينةِ مِن ذي الحُلَيفةِ، والطَّريقُ الآخَرُ الجُحفةُ، ومُهَلُّ أهلِ العِراقِ مِن ذاتِ عِرقٍ، ومُهَلُّ أهلِ نَجدٍ مِن قَرنٍ، ومُهَلُّ أهلِ اليَمَنِ مِن يَلَملَمَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1183
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَهَلُّ أهلِ المدينةِ مِنْ ذي الحُليفةِ ، والطريقُ الآخرُ الجُحْفَةُ ، ومَهَلُّ أهلِ العراقِ مِنْ ذاتِ عِرْقٍ ، ومَهَلُّ أهلِ نجدٍ مِنْ قَرْنٍ ، ومَهَلُّ أهلِ اليمنِ مِنْ يَلَمْلَمَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح رواية
«مُهَلُّ أهلِ المَدينةِ مِن ذي الحُلَيفةِ، والطَّريقُ الأُخرى الجُحفةُ، ومُهَلُّ أهلِ العِراقِ مِن ذاتِ عِرقٍ، ومُهَلُّ أهلِ نَجدٍ مِن قَرْنٍ، ومُهَلُّ أهلِ اليَمَنِ مِن يَلَملَمَ» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14572
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن جابرٍ قال خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال مُهلُّ أهلِ المدينةِ من ذي الحُليفةِ ومُهلُّ أهلُ الشامِ من الجُحفةِ ومُهلُّ أهلِ اليمنِ من يلَمْلَمَ ومُهلُّ أهلِ نجدٍ من قَرْنٍ ومُهلُّ أهلِ المشرقِ من ذاتِ عِرقٍ ثم أقبل بوجهِه للأفُقِ ثم قال اللهمَّ أَقْبِلْ بقلوبِهم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/175
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
[عن أبي الزُّبَيْرِ] أنَّهُ سمعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يسألُ عنِ المُهَلِّ قالَ: أحسبُهُ يريدُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: مُهَلُّ أَهْلِ المدينةِ ذو الحُلَيْفةِ، والطَّريقُ الآخرُ الجُحفةُ، ومُهَلُّ أَهْلِ العراقِ من ذاتِ عرقٍ، ومُهَلُّ أَهْلِ نجدٍ مِن قَرنٍ، ومُهَلُّ أَهْلِ اليمنِ من يَلَمْلمَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[توقف في إثباته مسندا وقال]إن ثبت الخبر مسندا[و] روي في ذات عرق أنه ميقات أهل العراق أخبار غير خبر ابن جريج لا يثبت عند أهل الحديث شيء منها

لا مزيد من النتائج