حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن نفرا ثلاثة خرجوا»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ في أُمَّتي قومًا يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهم، فإذا خَرَجوا فاقتُلوهُم، فإذا خَرَجوا فاقْتُلوهُم. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 936
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ردَّ يومَ بدرٍ نفرًا من أصحابِنا استصغَرهم .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه لا يحضرني من خرجه من هذا الطريق
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم ردَّ يومَ بدرٍ نفرًا من أصحابِه استصغرَهم. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره عن ابن الزبير
أنَّ نَفَرًا من بَني عامرٍ أتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لهم: مَرحَبًا. .
الراوي
أبو جحيفة السوائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5943
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه قال ما اشتري به يوسُفُ عِشْرونَ دِرْهَمًا وكان أَهْلُهُ حينَ أَرْسَلَ إليهم وهم بمصرَ ثلاثةً وتسعينَ إنسانًا رجالُهم أنبياءُ ونساؤُهم صِدِّيقاتٌ واللهِ ما خرجوا مع موسى حتى بلغوا ستَّمِائَةٍ ألْفٍ وسبعينَ ألفًا .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/42
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
بعثَني أبو طلحةَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أدعوهُ إلى خَزيرةٍ، فأتيتُهُ وهو معَ أصحابِهِ فلمَّا دنوتُ منْهُ قالَ: دعانا أبو طلحةَ؟ فقلتُ: نعَم، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وقامَ من كانَ معَهُ من أصحابِهِ، فأُتِيَ يعني بالطَّعامِ فدعا فيهِ بالبرَكةِ فقالَ: ادعوا لي نفرًا، فدعا عَشرةً أو نحوَهم فأَكلوا منْها حتَّى شبِعوا ثمَّ خرجوا، فدخلَ عليْهِ أيضًا عشرةٌ فأَكلوا حتَّى شبِعوا فأَكلَ من كانَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حتَّى شبِعوا، فنظرتُ إلى فضلِهِ فإذا هوَ كما هوَ يعني قبلُ فقالَ: عندَكم هذا فاقضوا منْهُ حاجتَكُم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم روي عن سعد بن سعيد إلا من هذا الوجه
إِنَّ نفرًا مِنَ الجنِّ أسلَموا بالمدينَةِ ، فإذا رأيتُم أحدًا منهم فحذِّرُوه ، ثلاثَ مرَّاتٍ ، ثُمَّ إِنْ بدَا لَكُمْ بَعْدُ أنْ تقتُلُوهُ فاقتلُوهُ بعدَ الثلاثِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2241
الحُكم
صحيحصحيح
كان في هذا سُنَّةٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ نفرًا من الأنصارِ تحدَّثوا عندَه ذاتَ ليلةٍ ثم خرج أحدهم بين أيديهم ، ثم خرجوا بعدُ فإذا هم بصاحبهم يتشحَّطُ في الدمِ ، فرجعوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللهِ خرجنا من عندك وخرج صاحبُنا من بين أيدينا وخرجنا بعدَه فوجدناهُ يتشحَّطُ في الدمِ ، فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : من تتَّهمون ؟ أو من تروْنَ أنَّهُ قتلَ صاحبكم ؟ فقالوا : نرى أنَّ اليهودَ قتلَتْه ، فدعا اليهودَ فقال : أنتم قتلتم هذا ؟ قالوا : لا ، قال : أفترضَوْنَ بنفلِ خمسين من اليهودِ أنهم ما قتلوهُ ؟ فقالوا : ما يُبالونَ أن يقتلونا أجمعين ثم يَحلفونَ ، قال : فتستحقُّونَ الدِّيَةَ وينفِلُ منكم خمسون أنهم قتلوهُ . فقالوا : ما كنا لِنَحْلِفَ . قال : فودَاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
ردَّ يومَ بدرٍ نفرًا من أصحابهِ استصغرَهم .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الطريق
إنَّ نفرًا من الجنِّ بالمدينةِ قد أسلَمُوا ، فإذَا رأيتُمْ أحدًا منهم فحذِّرُوهُ ثلاثَ مراتٍ.. الحديث. وفيه: قصةُ الفَتَى الذِي قَتَلَ الحيةَ فماتَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 5/473
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسقط بين يزيد بن موهب وابن عجلان رجل
إنَّ بالمَدينةِ نَفَرًا مِنَ الجِنِّ قد أسلَموا، فمَن رَأى شيئًا مِن هذه العَوامِرِ فليُؤذِنْه ثَلاثًا، فإن بَدا له بَعدُ فليَقتُلْه؛ فإنَّه شيطانٌ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2236
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قتل نفرًا خمسةً أو سبعةً برجلٍ واحدٍ قتلوه قتلَ غِيلةٍ وقال لو تمالأَ عليه أهلُ صنعاءَ لقتلتُهم جميعًا .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله رجال الشيخين لكن سعيد بن المسيب في سماعه من عمر خلاف
عنِ ابنِ عباسٍ قولُه : ?أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ? يقولُ : عددٌ كثيرٌ ، خرجوا فرارًا مِنَ الجهادِ في سبيلِ اللهِ ، فأماتهم اللهُ ، ثم أحياهم ، وأمرهم أنْ يُجاهِدوا عدوَّهم ؛ فذلك قولُه : ?وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ الْلَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ الْلَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ? .
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 2/777
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمستفيض
عنِ ابنِ عباسٍ : ?أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ? قال : كانوا أربعةَ آلافٍ ، خرجوا فرارًا مِنَ الطاعونِ ، فأماتهم اللهُ ، فمرَّ عليهم نبيٌّ مِنَ الأنبياءِ ، فدعا ربَّه أنْ يُحييَهم حتى يعبدوه ، فأحياهم .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 2/776
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمستفيض
حَديثٌ رَواه قُتَيْبةُ بنُ سَعيدٍ، عن اللَّيْثِ، قالَ: حَدَّثَني سَعيدُ بنُ أبي هِلالٍ: أنَّ نَفَرًا أَتَوا عائِشةَ، فقالوا: إنَّا نُريدُ سَفَرًا، فمَن يَؤُمُّنا؟ قالَتْ: أَكثَرُكم قُرآنًا، قالوا: كلُّنا قارِئٌ، قالَتْ: فأَفقَهُكم، قالوا: كلُّنا فَقيهٌ، قالَتْ: فأَكبَرُكم سِنًّا، قالوا: كلُّنا مُسِنٌّ، قالَتْ: فأَحسَنُكم وَجْهًا، فلَعلَّه أن يكونَ أَحسَنَكم خُلُقًا؟ وقالَ أبي: كَذا حَدَّثَنا قُتيبةُ، عن اللَّيْثِ، وحَدَّثَنا أبو الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن خالِدِ بنِ يَزيدَ، عن سَعيدِ بنِ أبي هِلالٍ: أنَّ نَفَرًا أَتَوا عائِشةَ ... .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسَمِعْتُ أبا صالِحٍ كاتِبَ اللَّيْثِ قالَ: قالَ اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ: كانَ [سَعيدٌ] قَرَأَ علَيَّ هذه الأحاديثَ، فشَكَكْتُ في بعضِها، فأَعدْتُها عن خالِدِ بنِ يَزيدَ.

لا مزيد من النتائج