حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن نكح الحرة على الأمة ، كان للحرة يومان ، وللأمة يوم»· 14 نتيجة

الترتيب:
حديثُ الأسودِ بنِ عويمٍ سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجمعِ بين الحُرَّةِ والأَمَةِ ، فقال : للحُرَّةِ يومانِ ، وللأَمَةِ يومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده علي بن قرين وهو كذاب
عن الأسودِ بنِ عُويمٍ قالَ : سألتُ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجمعِ بين الحرةِ والأمةِ ، فقالَ : للحرةِ يومانِ ، وللأمةِ يومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن قرين ، كذاب
[يعني حديث: [عن] الأسودِ بنِ عويمٍ سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجمعِ بين الحُرَّةِ والأَمَةِ، فقال : للحُرَّةِ يومانِ، وللأَمَةِ يومٌ] .
الراوي
[الأسود بن عويم السدوسي]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ساقط
عن الأسوَدِ بنِ عُوَيمٍ قال : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن الجَمعِ بينَ الحُرَّةِ والأَمَةِ فقالَ : للحُرَّةِ يومَانِ وللأَمَةِ يَومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده علي بن قرين وقد كذبه ابن معين
للحُرةِ يومانِ، وللأَمَةِ يومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7321
الحُكم
ضعيفضعيف
للحُرَّةِ يومانِ وللأمةِ يومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5940
الحُكم
ضعيفموضوع
لِلْحُرَّةِ يومانِ ، ولِلْأَمَةِ يومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4743
الحُكم
ضعيفضعيف
مِن السُّنَّةِ إذا تزوَّج الحرَّةَ على الأمَةِ قسَم للحرَّةِ ليلتين وللأمةِ ليلةً .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن أبي ليلى وهو سيء الحفظ
أنه قال من السنَّةِ أنَّ الحرَّةَ إنْ أقامتْ على ضِرارٍ فلها يومانِ ، وللأمَةِ يومٌ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن علِيٍّ قال إذا تزوَّجَتِ الحرَّةُ على الأمَةِ قسَمَ لَها يومَيْنِ وللأمَةِ يومًا إِنَّ الأمَةَ لا ينبغِي لَها أنْ تَزَوَّجَ على الحرَّةِ .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حجاج بن أرطأة وهو مدلس وقد عنعنه
أثرٌ عن عليٍّ للحرَّةِ لَيلتانِ وللأمَةِ المتزَوجةِ لَيلةٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/859
الحُكم
ضعيفلا يصح عن علي
أنَّ للحُرَّةِ لَيلتَينِ، وللأَمةِ لَيلةً [يعني في القَسْمِ]. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 6/571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وعضد بأنه روي عن علي
أُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بظَبيةِ خَرَزٍ، فقسَمَها لِلحُرَّةِ، ولِلأمَةِ، وقالت: كان أبي يَقسِمُ لِلحُرِّ، والعَبدِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25229
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ بظَبْيةِ خَرَزٍ، فقَسَمَها للحُرَّةِ وللأَمَةِ، وقالَتْ: كانَ أبي يَقسِمُ للحُرِّ والعَبْدِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1626
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج