حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن هذا الدين متين ، فأوغل فيه برفق ، ولا تبغض إلى نفسك عبادة ربك ، فإن المنبت»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيهِ برفقٍ ولا تبغِّض إلى نفسِكَ عِبادةَ ربِّكَ فإنَّ المُنبَتَّ لا سفَرًا قطعَ ولا ظَهْرًا أبقى فاعمَل عملَ امرئٍ يظنُّ أن لن يموتَ أبدًا واحذَر حذَرًا يخشى أن يموتَ غدًا
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/12
الحُكم
ضعيفضعيف
إن هذا الدينَ متِينٌ فأوْغِلْ فيه برفْق ولا تُبَغّضْ إلى نفسكَ عبادةَ اللهِ فإن المُنْبَتّ لا أرضا قطَعَ ولا ظهْرا أبْقَى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/10
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو عقيل يحيى بن المتوكل ضعفه ابن المبارك وابن المديني والنسائي وقال أبو زرعة لين وقال ابن عبد البر هو ضعيف عند جميعهم وروي مرسلاً وله شاهد
إن هذا الدينَ مَتينٌ ، فأَوْغِلْ فيه بِرِفْقٍ ، ولا تُبَغّضْ إلى نفْسكَ عبادةَ الله ، فإن المُنْبَتَّ لا أرضا قطعَ ولا ظَهْرا أبْقَى .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إن هذا الدِّينَ مَتِينٌ , فأَوْغِلْ فيه بِرِفْقٍ ولا تُبَغِّضْ إلى نفسِكَ عبادةُ اللهِ , فإن المُنْبَتَّ لا أَرْضًا قَطَعَ ولا ظَهْرًا أَبْقَى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إرساله ووصله
إنَّ هذا الدِّينَ مَتينٌ؛ فأَوْغِلْ فيه برِفْقٍ، ولا تُبغِّضْ إلى نَفْسِكَ عِبادةَ اللهِ؛ فإنَّ المُنْبَتَّ لا أرضًا قطَعَ ولا ظَهرًا أَبْقَى. .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن المتوكل ضعفه ابن المديني، والنسائي، وأحمد، وأبو زرعة
هذا دِينٌ متينٌ [يعني حديث: إنَّ هذا الدينَ متينٌ فأَوْغِلْ فيه برِفقٍ ولا تُبَغِّضْ إلى نفسكَ عبادةَ اللهِ فإن المُنْبَتَّ لا أرضا قطعَ ولا ظهرا أبقَى] .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 1/230
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيهِ برفقٍ ولا تبغِّض إلى نفسِكَ عِبادةَ ربِّكَ فإنَّ المُنبَتَّ لا سفَرًا قطعَ ولا ظَهْرًا أبقى فاعمَل عملَ امرئٍ يظنُّ أن لن يموتَ أبدًا واحذَر حذَرًا يخشى أن يموتَ غدًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/12
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برِفقٍ ولا تُبغِّضْ إلى نفسِك عبادةَ اللهِ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/454
الحُكم
ضعيفإسناده لا يصح
إنَّ هذا الدينَ متينٌ فأوغِلوا فيه برفقٍ ولا تُبَغِّضْ إلى نفسِكَ عبادةَ اللهِ فإنَّ المُنبَتَّ لا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقَى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 512
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ ، فأوغِلوا فيهِ برفقٍ ، ولا تبغِّض إلى نفسِكَ عبادةَ ربِّكَ ، فإنَّ المُنبَتَّ لا سفرًا قطعَ ، ولا ظَهرًا أبقى ، فاعمَل عملَ امريء يظنُّ أنْه لَن يموتَ أبدًا ، واحذَر حذرًا يَخشى أن يموتَ غدًا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2480
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ ، ولا تُكرِّهْ عبادةَ اللهِ إلى عبادِه ، فإنَّ المُنبتَّ لا يقطعُ سفرًا ، ولا يستبقي ظهرًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 3/1424
الحُكم
صحيحروي مرسلاً وهو الصحيح
إنَّ هذا الدِّينَ مَتينٌ فأَوْغِلْ فيه برِفقٍ ولا تُبَغِّضوا إلى أنفُسِكم عبادةَ اللهِ فإنَّ المُنبَتَّ لم يقطعْ سَفَرًا ولم يُبقِ ظَهرًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 299
الحُكم
صحيحمعلول وجاء عن الحسن مرسلاً
إنَّ هذا الدينَ مَتينٌ فأوْغِلوا فيهِ برِفقٍ ، ولا تُبَغِّضْ إلى نفسِكَ عبادَةَ اللهِ ، فإنَّ المُنبَتَّ لا أرضًا قطَع ولا ظهرًا أبقَى ، واعمَلْ عمَلَ امرئٍ يظُنُّ أنْ لا يَموتَ أبدًا ، واحذَرْ حذَرًا تَخشى أنْ تموتَ غدًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/598
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ هذا الدِّينَ مَتينٌ فأوغِلْ فيه برِفقٍ؛ فإنَّ المُنبَتَّ لا أرضًا قَطَعَ، ولا ظَهرًا أبقى .
الراوي
جابر
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 2/ 544
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[الراجح إرساله]

لا مزيد من النتائج